相比于使用各大巫祖的力量，亦或者炼化离恨天的量之力来完成补天，镇元提出的五行补天之法无疑是一个更好的方法。毕竟，张若尘的一品神道，便是以时间之道、空间之道、太阳之道、太阴之道和五行五道为基础修行而来的。由此可知，五行五道对于张若尘的重要性，因此，如果能使用五行五道来凝聚道光完成补天，对张若尘来说无疑是顶好的选择。

此外，镇元所提议的用于凝聚道光的五行物质，也不是凡俗之物，而是娲皇留在娲皇宫的五彩池。五彩池中的池水是一种超脱于天地规则之上的物质，其中蕴含着无比纯粹的五行力量，在五行物质的品质方面足以满足要求。但在张若尘看来，五彩池中的五行物质数量太少，并不能支撑他凝聚出五团道光完成补天，若强行为之，必会吞噬掉整个宇宙的五行规则，到时将会给天下生灵造成难以想象的劫难。

对于五行物质数量不足的问题，镇元亦有办法，那就是以众生的功德之力来补充五行物质的缺失。作为天庭界特有的规则力量，单独某一个生灵的功德之力不足为惧，但亿万生灵所凝聚的功德之力，威势却不容小觑，甚至于在一定程度上可以压制时间、空间等九大恒古之道。

又因为包括长生不死者在内的世间所有生灵，所修之道都在九大恒古之道的范围内，所以在果冻看来，张若尘若以功德之力来补充五行的缺失，将来与长生不死者战斗时，必定可以占据一番不小的优势。此外，功德之力的威力与宇宙众生有关，而张若尘又能以一品神道整合众生之力，凭借着一品神道，功德之力说不定可以成为张若尘对付长生不死者的一张底牌。

当然，想收集功德之力并不容易，它是需要有五行物质作为载体的。然而比较令人惋惜的是，娲皇留下的五彩泥正好可以承载功德之力。众所周知，风族的纯阳天尊便是一尊五彩泥人，纯阳天尊死后，风族又用其化成的五彩泥捏出了十二个泥人，寄希望于泥人再次诞生灵智。

而风岩、风兮便是十二泥人中的其中两位，另外，韩湫、璇玑剑神等人的残魂归来之后也是以五彩泥人为身躯的。换而言之，如果张若尘使用五行五道补天，那么以风岩、风兮、韩湫为首的十二泥人将会选择献祭自身，化为五彩泥来承载功德之力，从而帮助破境张若尘“始终如一”。 ​

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