人类的历史是一部符号的演变史。正如严复所批判的“儒学多伪词”，文字和符号在传承过程中，常常被赋予了过多主观色彩，遮蔽了原始意义。而在文字成为现代信息传递的主要工具之前，上古时代的人类，尤其是在商代之前，人与神灵之间的沟通多是通过符号实现的。这种符号的传达方式不仅在三星堆文明中有所体现，还深刻影响了当时的社会结构、宗教信仰和文化观念。

在现代，我们已无法通过语言完全还原那些曾经能够在人神之间传递信息的符号本意。随着时间推移，人类的识图能力逐渐减弱，从依赖符号的直观感知转向用文字、语言来解读，人与神灵之间的联系逐渐弱化。然而，如何读懂并传承三星堆符号的原始含义，成为现代考古学家、历史学家和文化学者们面临的挑战。

从三星堆出土的文物中，我们发现大量独特的符号和器物，这些符号和图腾式的图案以其神秘、独特的形态引发了无数学者的兴趣。不同于后期发展出的甲骨文、金文等文字系统，三星堆的符号更接近于一种原始的“图符语言”，是一种象形与抽象相结合的表达方式。

这种符号语言不同于今天的文字，它不依赖句法和语法结构，也不必拘泥于一种固定的解释。相反，它是一种更加灵动、开放的沟通方式，容纳了人与自然、人与神灵之间的互动与联系。黄帝的史官仓颉创立的28个字，实际上也应该被视为这种符号体系的一部分。仓颉所创造的并非简单的文字，而是某种介于图像与符号之间的中介语言，这种符号语言既能象征神灵的意志，又能描绘自然万象。

符号与文字之间的区别在于，符号更多地依赖直观的感知能力，而文字则依赖于逻辑推理和文化背景的积淀。三星堆文明时期，符号的使用显然更注重与神灵的交流。这一点与古埃及的象形文字、苏美尔的楔形文字以及玛雅的符号体系存在异曲同工之妙。符号是神圣的，直接与天道相连。因此，人们在祭祀、祈祷时，常常通过这些符号与神灵沟通。

古籍中有记载，在黄帝时代乃至更早的时期，人与神的关系极为密切。正如《山海经》所描述的那样，彼时的人类既是自然的一部分，也是神灵的伙伴。九九归一，意味着人类与神灵在意识上是统一的。三星堆的符号体系正是这种意识统一的产物。

然而，自商朝末期至周朝，随着人类的社会结构逐渐复杂化，人与神灵的沟通模式开始发生转变。九五人治时代，天子成为了唯一与天道相连的中介，普通民众失去了与神灵直接沟通的能力，符号逐渐被简化为文字系统，转而用于记录历史、统治秩序和宗教仪轨。甲骨文、金文便是在这一过程中发展起来的。

然而，与符号相比，文字更多的是一种理性的表达工具。它需要通过解释、分析、归纳来传递信息。而符号，尤其是三星堆文明中的符号，更多地依赖于直观的感知和人类内在的灵性触动。随着时间的推移，人类开始失去对符号的直觉解读能力，逐渐转向以文字为主的逻辑分析。

我们今天面对三星堆的符号，正是面临这一问题。我们试图通过后来的文字系统去解读这些符号，但这种方法本质上是有缺陷的。正如佛教经典中的许多概念，我们今天虽然可以用文字翻译出来，但这些翻译往往是隔靴搔痒。符号的内涵并非可以简单地通过文字表达。对阿弥陀佛的理解、对“波罗蜜多”的翻译，我们虽有千百种解释，却无法完整传达其内在的深刻含义。

三星堆出土的大量符号图案，让考古学家和符号学家们陷入了无数的猜想和假设中。有人认为这些符号象征着古蜀的天文观测体系，有人则将它们与祭祀仪式联系起来，认为这些符号是沟通天地的祭祀语言。还有一些学者认为，这些符号可能与古代的原始巫术有关，具有某种神秘的力量。

然而，不管是哪一种解释，我们都不得不承认，这些符号的解读远未达成共识。每一种解释都各有其道理，但同时也都存在着局限性。这正如儒家经典中的不同注释版本一样，随着时间的推移，后人对经典的解读逐渐背离了最初的本意，甚至相互矛盾。

三星堆符号的失落，归根结底在于人类自商末周初之后，逐渐丧失了对符号直观感知的能力。我们不再能够通过直觉去理解符号，而是通过分析、推理和逻辑去解读符号。然而，这种解读方式在面对三星堆符号时，往往显得无力。

要真正读懂并传承三星堆符号，首先需要承认这些符号是超越文字的，它们不仅仅是信息的载体，还是人类精神与神灵沟通的桥梁。正如佛教经典中的“梵音”，重要的不是将其翻译成我们熟知的语言，而是保持其原本的声音和意义。对于三星堆符号的传承，我们也应当保持同样的态度。

首先，考古学家和文化学者应当注重符号的完整记录与保存，而不是急于对其进行解释。在面对这些远古符号时，我们应该更多地保持一种敬畏和谦虚的态度。三星堆符号所承载的并不仅仅是古蜀文化，它还可能与更为久远的宗教、神话和宇宙观有着密切的联系。我们应当尽量保持符号的原始形态，而不是急于将其翻译为现代语言。

其次，对于这些符号的研究和解释，应当从多学科、多维度的角度出发。除了考古学、历史学的视角，还可以结合符号学、神话学、宗教学等学科，从不同的角度进行解读。同时，也需要借鉴世界其他古文明符号体系的研究成果，寻找三星堆符号在全球文化中的共通性。

最重要的是，我们应当认识到，符号的传承不仅仅在于其形式的保存，更在于其精神内涵的传递。三星堆符号背后所蕴含的宇宙观、宗教观和人与自然的关系，才是符号传承的核心。通过深入研究这些符号的文化背景，我们可以重新唤醒人类内在的灵性力量，恢复与自然、与神灵的沟通。

黄帝的28个字实际上是图形符号的高级表达，介于具象与抽象之间。这些符号不仅用于祭祀，还被赋予了沟通天地的神秘力量。这与三星堆符号的功能异曲同工。它们在某种程度上都是人类与神灵互动的密码，而非仅仅是记录信息的工具。

人类历史上，图形符号往往具有神秘的力量，这在世界各地的古老文明中都有类似的体现。古埃及的象形文字、苏美尔的楔形文字、以及美洲的玛雅符号，都在不同程度上具有祭祀与宗教的功能。这些符号在现代视角下，往往被还原为文字系统的一部分，而其背后的象征意义则往往被忽略。

三星堆的符号与这些古老符号具有相似的功能。它们不仅记录了祭祀仪式和宇宙观，还承担了沟通天地、连接人神的作用。破解这些符号的密码，不仅需要现代科学的帮助，还需要重新激活人类内在的灵性能力。唯有如此，我们才能真正理解这些符号的意义，并将其传承下去。

随着现代文明的发展，符号逐渐演变为文字，成为记录信息的工具。然而，这种演变过程中，我们也逐渐失去了符号与神灵之间的直接联系。三星堆符号的失落，反映了现代社会对符号原始力量的遗忘。

传承三星堆符号，不仅仅是保存和研究这些符号本身，还意味着要重新审视符号在人类文化中的作用。通过符号，我们可以重建与自然、与神灵的联系，恢复人类内在的灵性力量。这种回归不仅有助于破解三星堆符号的谜团，更有助于我们在现代社会中找到与宇宙和谐相处的方式。

如严复所言，儒学中的“多伪词”遮蔽了原意，而我们面对三星堆符号时，也应避免陷入“伪词”的泥潭。唯有保持对符号原意的敬畏，尊重其神秘力量，才能真正理解这些符号的内在含义，并将其代代相传。

能表达宇宙频率共振的符号 简单直接

文字是一个囚笼 遮蔽大于传达 单一化 线性化是其特点 符号则是共振信息的显化 不可篡改和分割