他是海口唯一的进士
“联桂坊”因他得名
如今
进士的故居于“联桂坊”中颓败不堪
文明东路
联桂坊寻古探幽海口有文化厚积的老社区“联桂坊”，“联桂坊”因明朝海口第一进士王克义而得名。
联桂坊，地处商业发达人口稠密的老城区，北靠文明中路，西依博爱南路。
老城区巷道狭窄曲折，民楼栉次麟比，呈现早期居民以自家宅居地自盖民房留下的杂乱无序的楼群现象。
联桂坊巷道
冬日阳光透过屋宇洒向巷道，缓缓掠过脸庞的凉风不紧不慢穿巷而过。
行走于纵横交错的巷道中，来一次联桂坊寻古探幽。
联桂坊巷道
老街早在钢筋水泥立起的楼房中失去光彩，让人尚感一抹明亮的是，隐藏于楼宇巷陌的老房、庙宇、古井等部分古老建筑犹存其中。
联桂坊北帝庙
其中具有代表性的是有雄伟气魄建筑的北帝庙。
联桂坊神龙井
北帝庙旁还有几百年来一直为居民提供良好水源的神龙古井。
进士故居位于联桂坊二116号说起“联桂坊”的古，王克义故居是最为吸人眼球的地方。
绕着巷道在联桂坊兜兜走走，王克义故居位于联桂坊二116号。
故居为两间连排的正屋，一间简陋破旧，居住着王克义的后裔子孙；一间凄凉破败为王家的祖屋，顶棚立有半边铁皮盖。
得悉笔者前来观看进士故居，居住在旁边的一位老阿婆热心介绍，他们为王克义的后人，一直守候着这座故居；目前故居的产权归后裔子孙共同所有，如果重建，又来自各方的重重阻力，是修缮还是重建，也希望有关部门能出面来帮助解决。祖屋已坍塌不能使用，为保护好里面盛放祭祀祖先的香炉等用具，搭建这铁棚暂时遮蔽风雨。
与周边的楼房相比，令我们仰慕的进士“老屋”，却沦为小巷中最不堪入目的颓败破屋，不知还要经过多少风风雨雨，以至于黯然消失。
海口唯一的进士！民国《琼山县志》记：“王克义，字宜斋，海口人。永乐乙酉举人，丙戌进士，授崇仁知县。大臣以博学宏词荐，至则增减宋词科试之，称旨，授工部主事，寻出为建昌推官，所至有廉能声。其试《蓬莱春晓歌》为时传诵。”
王克义为海口人，明永乐三年（1405年），广东乡试中举人，永乐四年（1406年）会试中进士。历任江西崇仁县知县、工部主事，建昌推官等职务。任职期间，廉洁能干，声誉在外。
王克义留世的著作不多，《蓬莱春晓歌》为其中的代表作：
蓬莱春晓歌
王克义〔明代〕
碧云初散扶桑树，六龙已驾羲和驭。海上神山晓色分，琪花瑶草湿香雾。
双双彩凤栖梧桐，嗈嗈相应朝阳东。四海苍生尽苏息，万国如在春风中。
忆得当年来上国，棘围鏖战文场屋。琼林宴罢醉扶归，不让当时步瀛客。
厥来出宰十八年，于今捧诏还朝天。上林春色正明媚，百花灿烂争芳妍。
自喜生逢尧舜世，愧乏涓埃酬圣帝。吟咏非才丹泪垂，强作狂歌歌舜治。
王克义中进士后，官府于海口城所建立“进士坊”、“联桂坊”各一座以示表彰。
联桂坊后来成为了进士故里的名称，一直延用至今。
足以让市民不曾把这位唯一的进士忘记的唯一标识。
古城所已成为历史，“联桂坊”牌楼已作古，而联桂坊象征的文化意义依然在海口中心城区留存，让人津津乐道。
换地的凭证《奉宪给照》碑
祖屋的败毁，也裸露出嵌于墙体内的沧桑碑石；这就是一通明永乐十七年（1419年 ）立的石碑，也是王家祖上遗留下来的重要的宝贝，文物级石碑，在祖屋内受香火祭祀。
600余年的历史，光阴荏苒，碑文上的字体清晰尚可辨认。
碑文清楚记录，永乐十六年（1418年）海口城所扩建，城中被奉为海运保护神的天妃庙也随之扩建，涉及到进士王克义家族的土地，官府与王克义商议，以官地与王家置换土地，特立此碑为据。
《奉宪给照》碑对古海口的城建发展研究意义非凡。同时也是有文字记载的明朝在改造城建时，涉及到“土地交易”的一个经典案例，此事由王克义亲手经办，是不可多得的明朝文物。
与老阿婆话别时，在饱经风霜的老屋前，老人立足相送，深邃的眼光中泛起老人渴望修复先祖老屋的心声。
