海底穴在初练时通常是松垮或凹进去的，但随着修炼的深入，它会逐渐变得饱满，这是内在精炁旺盛的体现。

太极拳（内家拳）强调用意不用力，因此需要逐渐摒弃使用肌肉发力的习惯。一旦去掉了浮力，可能会出现困倦、无力、昏沉、想睡觉的情况。然而，随着新力的逐渐产生，这种新力是筋膜骨的合力，不用时寂然无声，用时则如惊天霹雳。

当浮力消失，新力刚刚产生时，会突然发现身体内部有一种空洞的感觉，就像是一个未被启动的风箱，可以清晰地感觉到空空如也，而四肢的运动则表现为空空松松。请注意，这不是软软塔塔，而是空空松松，并非无力，也非拙力。此时的精神状态逐渐旺盛，尤其在走路时感觉非常轻松，好像走得很慢，实际上却和平常一样。这时就会很喜欢走路了，因为不用力就可以走很远，这就是内劲渐生了。

在这之后，行拳练功便觉身体有了通透的感受，特别是太极拳，几乎每一式都是如此。其特点是尾椎骨变得灵活了。打每一式尾椎骨都成了发动机，尾椎骨抖起来了，如果加意，则尾椎一晃，全身颤动，似弹簧。尾椎骨活了以后，紧接着就是脊椎骨整个的活了，打每一式就不是胳臂腿的劲力，而是都从脊椎骨来了。

严格地说，是尾椎骨发动，脊柱发力，送于四肢。脊柱此时就可以晃动了，尾椎骨一动，脊柱骨晃动，你想怎么晃就怎么晃，就会感觉到力量是从脊柱中来。有时候来点情绪，晃得一厉害就如风魔一般，动作奇快。所以，给你个自信，这么快有谁能看得住？其实还只是在中途啊。

老虎等动物的行走方式与内家拳的典型特征相似。这种步法要求重心在脚跟，发动时转换到前脚掌蹬地，即所谓的涌泉发力。涌泉发力，指的是在练习时将重心从脚跟转移到前脚掌蹬地。

这种发力方式并不是通过内气从涌泉出入来实现的，而是通过本能激发。例如，人在走路时不会刻意去想先出哪条腿，这是本能的反应。同样地，在练习太极拳时，也要将这种本能应用到身法中，才能达到无往而不利的效果。内开外合是太极拳的重要原则之一，即内外相合、开合归于一气。

开是指搜骨，即筋长且韧，骨即开。合则为一，无所合也，开合归于一气。形意拳的前脚撇开是因为胯是全身的总轴，胯开则周身开也。开胯是易骨中必然达到的，则有精气入骨，日增一纸。内家拳强调整体，都说丹田如何如何，其实是腰胯带动。说大龙还不够透彻，其实还是腰胯。腰胯出来了，一抬步就能赢人。所谓的换劲，实际上就是通过调整腰胯的带动来实现力量的转换和运用。

我们应当学会从用膀子的力量转变为使用腰胯的力量。在生活的点滴中，这种转变是慢慢发生的，而这个过程正是功夫的体现。在我们的成长和发展的过程中，我们不断地在从依赖外在的力量转向运用内在的力量。这并不仅仅是在体力上的转变，更是一种对自我认知和力量的深刻理解。

使用腰胯的力量，意味着更深的专注和自我控制。这是一种更为微妙、更为平衡的力量运用方式，它需要我们深入理解身体和力量的关系，并且要求我们在运用力量的过程中保持耐心和细心。生活中的每一个细节，每一次动作，都是我们修炼和提升的机会。这种转变需要时间和耐心。要真正掌握某样东西，我们需要不断地实践和体验。但是，一旦我们成功地完成了这个转变，我们就能更好地掌控自己的生活，更好地实现自己的目标。

将力量从膀子转移到腰胯，是我们在生活中需要慢慢体会和实践的重要课题。这不仅是一种力量的转变，更是一种对生活的态度和认知的转变。这就是功夫的真正含义。