记得过去农村，各种各样的鸟成群结队，特别多，掏鸟窝，捡鸟蛋，是许多孩子感兴趣的事。

我国在明末清初的时候，出现了“捣蛋”这个词。这个词肯定与“蛋”有关，至于是鸡蛋还是鸟蛋，可能两者者有之。

我个人还是倾向于儿童掏鸟蛋。

在农村，对于鸟蛋来说，除了野鸡、鹌鹑、斑鸡等产的蛋，掏到了后，可以做菜吃外，其他一些小鸟的蛋掏到之后，毫无用处，纯粹用来玩耍。

野鸡、鹌鹑、斑鸡等产的蛋很难碰到，野鸡和鹌鹑筑窝太隐秘，很难发现，斑鸡的窝筑在大树上，很难爬上去。

只有各种小鸟的窝筑在灌木丛里，特别容易找到。即使不是特意去找，平时割草、砍柴、采蘑菇、摘野果等，经常无意中发现。

尽管平时家里人有过交代，要爱护鸟儿，碰到鸟窝不要去掏。他们还说，如果掏去了鸟蛋，或端走的鸟窝，鸟儿会在附近伤心地鸣叫几天，叫得人难受，掏一个鸟窝就是毁掉鸟儿一个家，那是造孽！

说是这么说，但是，碰到了鸟窝后，手痒痒的，还是要掏，拿回家时把鸟蛋或鸟窝偷偷藏起来，不让家里人看见，和小孩子偷的玩耍，玩腻了也就扔掉了。即使被发现了，也就是挨几句骂。

有时，看到鸟窝在稍高一些的树上，掏不到鸟窝，就用木棍去捅去捣，没有任何目的，纯粹属于儿童阶段的调皮和恶作剧。因此，我认为“捣蛋”一词，原本的意思认指儿童捣鸟窝里的蛋。

可是，小时候我们对燕子鸟的窝，态度就截然不同，不是因为对燕子窝有多么喜欢，有时候看到家里的燕子从窝拉屎，窝底下满地都是，心里还有些对它们讨厌，但是，出于一种畏惧，不敢对燕子窝动半根毛。

这种畏惧主要来自村里人一致说的两种话。

第一句话是“捣了燕子窝，头上生癞子”。

癞子，是人头上的癞疾，也就是头上长黄癣。这种黄癣会导致头发脱落，但又不是全部脱落，而是头上这里脱一块，那里脱一块，特别难看。

这种疾病，在过去农村很常见，由于医疗条件有限，又多在儿童期发生，没有得到及时治疗，造成永久性脱发。在农村把得过黄癣脱了头发的人叫“癞子头”。

农村儿童中流传一句儿童顺口溜，说“头上长癞子，六月戴帽子”。六月戴帽子的人，头上不一定长癞子，大多是小时候长癞子脱了头发，太阳晒得难受，外观上也难看，只好带上帽子遮阳或遮盖难堪。

燕子在家里的房檐下、栏杆楼板下，或者在堂屋及其他室内筑巢，民间认为是家庭兴旺的吉兆。农村有“燕子不进苦寒门”“燕子不进愁苦家”的说法。燕子来家里筑巢后，当然不希望顽童把燕子的窝捅掉，把燕子赶走。

而儿童正是容易长癞疾的时期，如此说后，儿童还真的感到畏惧，不敢动家里的燕子窝。

第二句话是“小孩子不能打燕子，否则要瞎眼”。

我国从古到今对燕子就有天然的亲近感，也是天然的喜欢。

据学者考证，早在3000多年前我国先民就认识了燕子的习性。从出土的商代甲骨文来看，就有了“燕”的象形文字，且“燕”最初本意就是燕子。

看来古人就很喜欢燕子，还为燕子特意造了一个字，燕子也初民间赋予了丰富的文化内涵，比如燕子成双成对出入是美好爱情的象征；燕子哺育儿女，是家庭和睦和母爱伟大的象征；燕子的“凤凰头”和“剪刀尾”又是财运的象征。

燕子是未经驯养，与人最亲近的鸟儿，离人的距离非常近而不怕人。有时还在人的周边飞来飞去，好像有意与人亲近。从打鸟的角度来看，燕子是最好打的鸟，也是最容易打到的鸟。

尽管人们非常喜欢燕子，从不伤害燕子，但是，不能保证破坏力极强、顽皮的儿童不伤害燕子。于是，也就有了这种说法。

旧时农村，由于医疗条件差，医学不发达，有一些儿童因病得不到及时和科学医治，他们并非天生双目失明，而是后天因病造成双目失明。因此，儿童因民间有这种说法，对伤害燕子也就心存畏惧。

那么，以上两句话是否带有迷信色彩呢？我个人的观点认为，这两句话不是迷信。

所谓迷信，指盲目的信仰崇拜，重点在于“信”，也就是有成年人相信。以上两句话，对于成人来说是不相信的，是用来吓唬孩子的话，也可以视为善意哄孩子的话，目的就是不让孩子去伤害燕子。

这就像农村一些年轻父母，在孩子哭闹的时候，随口说“你还哭，把你卖到××去！”或者说“你还哭，把你送给叫花子”，如此等等。实际上，没有哪个父母真的这么做，只是吓唬一下孩子而已。正如农村老话所说“小孩要哄，老人要宠”。

这种教育孩子的方式，从现在对孩子教育的角度来看，不一定科学，但是，在旧时的农村现实生活中，这两句话吓唬小孩的话，实际效果还是很明显的，对燕子起到了很好的保护作用。