弘一法师说，“每个人都有自己的劫要渡。”
中年丧偶，是人生中的一场狂风暴雨，无情地劈碎了生活原本的模样，是一场极其痛苦的人生劫难。 当挚爱之人离去，世界瞬间失去色彩，生活的节奏被无情打乱，孤独、悲伤与绝望如潮水般涌来，将心灵淹没。在这悲痛的深渊里，很多人深陷黑暗的泥丧偶沼，难以自拔。
然而，丧偶是每对夫妻注定的人生劫难，需要我们去渡，逝者已逝，活着的人不能就此沉沦。
丧偶后，这样做可以度过难关
渡此劫，需勇敢的直面内心的悲痛，允许自己哭泣、宣泄，释放压抑的哀伤。罗曼·罗兰曾言：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”
人最后的归宿都是离开，丧偶是每对夫妻面要对的现实，我们要学会接受现实，认清现实，然后去努力生活，在此期间，我们会痛苦悲伤，那就允许自己释放情绪。
当度过最初的剧痛，渐渐明白，虽然爱人已离开了人世间，但爱与回忆的永远留存在我们心中。余生带着这份爱，重新审视生活，找到生活的意义。
或投身于自己热爱的事业，或专注于自己的兴趣爱好，在忙碌与充实中，慢慢治愈心灵的创伤。亦或投身公益，将个人的悲痛转化为对他人的关爱与帮助，在给予中体会生命的价值与温暖。
就如同爱因斯坦所说：“只有为他人而生活的生命才是值得的。”
网友李女士与丈夫相濡以沫十几载，两人共同经营着一个虽不富裕但充满温馨的小家。
丈夫是家里的顶梁柱，无论是修理家中的物件，还是经济来源都离不开他。然而，命运弄人，她丈夫因一场突如其来的重病离世。失去了丈夫，李女士感觉自己的世界崩塌了。
家里大大小小的事一下子都落在了她瘦弱的肩上，经济压力、孩子升学的压力以及生活中各种琐碎事务的困扰，如汹涌的波涛般向她袭来。
刚开始，她被各种事情压的喘不过气来，常常以泪洗面，对着丈夫的照片喃喃自语，无法接受爱人已经离去的现实。
但看着自己未成年的孩子充满依赖与迷茫的眼神，看着自己年迈的父母整天为自己担心，她知道自己不能倒下。
于是，她强忍着内心的悲痛，开始学习新的技能以增加家庭收入，从一个对电脑一窍不通的人，慢慢学会了在网上开店，经营小生意。
经过两年多自我挣扎，她逐渐接受了丈夫已不在的现实，重新找到了属于自己的生活方式，用自己的坚强为孩子撑起了一片天，也成了父母的依靠，在丧偶的痛苦中找到了继续前行的力量与方向。
渡丧偶之劫是一场漫长而艰辛的旅程。它需要时间的沉淀，需要自我的救赎。丧偶后，大多数人都是痛苦无助的，更是迷茫恐惧的，人生从此跌落人生低谷，然而，逝者已逝，生者还要好好的活着，我们不能长时间处在痛苦悲伤中，而是要把自己救出来。
在这场丧偶之痛中，没有感同身受，谁也救不了你，能救赎你的唯有自己。
这个世界上最大的放生就是放过自己，丧偶是我们人生的一场劫难，需要自己去经历，去领悟，去自渡。
当你经历了生死关，领悟到了生命的意义，体验到了人生的酸甜苦辣，才能涅槃重生，把自己从水深火热之中救出来。
著名作家杨绛先生，在经历了与钱钟书先生的生离死别后，就深陷于丧偶的巨大痛苦之中。
曾经，他们夫妻二人常相伴于书房，在文学的世界里携手遨游，经常陪伴着彼此，他们不仅是夫妻，更是良师益友。
钱钟书先生的离去，使杨绛先生深受打击，曾经充满欢声笑语的家变得冷冷清清。往昔一同探讨书稿、分享读书心得的场景只能留存于记忆深处，每一本他们曾一起翻阅的书籍，每一处他们曾一同漫步的角落，都成为了刺痛心灵的针。
但杨绛先生并未被这无尽的悲痛吞噬，她选择在回忆中汲取力量，潜心整理钱钟书先生的遗稿，用文字编织起对爱人的思念与敬意。在余生孤独的坚守中，她完成了对自我的救赎，也为世人留下了珍贵的文学瑰宝，更为众多处于丧偶之痛中的人们树立了坚强的榜样。
她通过自我救赎，使自己的人生活的更有价值和意义。
丧偶，这场人生的劫，给每个人都有带来了难以言喻的痛苦与绝望，但这场劫难我们必须得渡，渡过去便能逐渐走出黑暗，重新拥抱生命的阳光，重塑生命的价值与意义，也会活的更有意义。
