且夫屯虽交而难生，然物生之始，则其固有而不得辞者矣。一阳动于下，地中之阳也。自是而出震入坎之交，物且冒土而求达。乃离乎地中，出乎地上者无几也。

所以，“屯”卦交合困难，生长总是很难，这是事物产生的必然，万物生长的初始阶段不可避免的情况。

一阳之气在下面发动，这是地中的阳气。从此，阳气从地下出来，从刚刚过去的冬天到了春天，万物开始冒出地面，就是为了将来的生长和发达，结成大大、圆圆、水水的果实。屯是为了理想而努力，它就是扎根阶段，所以真正能离开地面，能长出来【屯卦】是没有的。

水体阳而用阴，以包地外，物之出也必涉焉。

所以，这个时候的坎卦还不是大大、圆圆、水水的果实，而是地下的水，这个【屯卦】的【震】也【坎】中，【震】就是种子开了苞，【坎】就是寻找在地中的水份。

所以说，种子发芽，扎根，想要出土的第一件事是大地的温度，就是震；第一个条件就是上卦的湿度，就是坎。

发芽，必须涉水，无水不成。

有了震的温度，没有坎的湿度，就会犹豫不前，那么它们就白发芽了，无法继续生长，或者就要夭折。

出而畅矣，则千章之由条，无所禁其长矣。出而犹豫斐回以自阻也，则夭折而不可长。

种子发芽后，就畅通了，在天地的力量下，不断生长，这个生长是扎根，既长根条，又根骨，变长变粗，顺着天道不断生长。

如果出不了土，那就一定不长了。

故方春之旦，雷发声，蛰虫启，百昌将岀，必有迅风疾雨骤寒以抑勒之，物之摧折消阻者亦不可胜道。非资乎刚健，见险而不朒者，固不足以堪此。

从春天开始，雷声震发，春雷一震，冬眠的小动物们全醒来了，从大地里钻了出来，连花花草草也开始生长，但这是【屯】的另一个象了，一出土就叫【又玄】，也可是看成另一个阶段的开始，叫屯之又屯。

【屯之又屯】是出了地面的屯，所有的新的生命迎来了第一次风雨。

一定会有狂风疾雨和风云变化来抑制它们，这好比修仙小说里的天谴。

如果本身不自强，会导致许多物种无法适应而不能生存。只有那些顺应天道的，刚健的，永不屈服的，能够面对危险从不退缩的物种，才能度过这个难关。

不同的环境生出不同的种类，这叫【方以类聚，物以群分】。