好多事儿，干起来挺顺溜，瞧上去挺平常，实际上是些坏毛病都渗到人的骨头缝里了。

短时间内，咱感觉不到习惯的作用，可时间一长，习惯造成的后果就显现出来了。就像那句话说的，纸终究包不住火。

要是一个人没啥出息，不是因为运气差，也不是家里条件不好，而是下面这几个“穷习惯”在捣鬼。

老是嫉妒别人：这人心胸狭隘，没啥大格局。

明朝的解缙，打小就是个有才的人，周围百里的人，都很看重他。

咱这儿有个财主，一瞅见解缙，那是气不打一处来。

某天，解缙家贴上了一副对子：门对着千根竹子，家里藏着万卷书籍。

财主特生气，他家的竹林在谢家门口呢。生完气后，他就叫人把那竹林给砍了，连竹子根都给拔出来了。

没过多久，财主又去瞧，解缙家的那副对联，不一样了——门对千根竹短没，家藏万卷书长有。

财主越发来气了。

要知道，财主家虽说富有，可也没离开当地，解缙倒是进了官场，还受到了器重。

站在人性的层面来讲，咱着实不想别人过得比自个儿强。

瞧见有能耐的人，立马就心生嫉妒，还想着把人家给拽下来。这就是穷带来的毛病。

真正有好习惯的人，会沉着点儿，瞧瞧别人啥地方是自己能学着点儿的。这样好取人之长补己之短。

从他人那儿汲取智慧，可比嫉妒强太多了，然而好多人都弄反了，说到底就是心眼儿跟针鼻儿似的，格局太小。

间歇性努力这习惯，是耐力不足的表现。

老是有人发牢骚说：“我挺努力的呀，咋还是没成功呢？”

在家考了好些年公务员，一次都没考上；投了好多份简历，可都没回音；有过几回工作经历，结果还是没了工作……追了个异性，也确实动了心，可没结成婚。

总有人，都走了九十九步啦，就差那么一步，结果却不干了，实在是太遗憾了。

当一个人感觉自己快撑不住的时候，恰恰是最需要撑住的时刻，这意味着“物极必反”的节点到了。

好多人都盼着自己能“涅槃”，这挺了不起的。但涅槃那过程的痛苦，把好多人给拦住了。

农村有这么句俗话：“想成功，不死也得掉层皮。”这就能感受到人生有多难了。

老话说：“有志向的人树立长远的志向，没志向的人常常立下志向。”

一回回给自己打气，可一回回都不成，真不如就一次性加把劲，跟它死磕。

找借口这习惯：缩手缩脚的。

咱没啥出息的时候，老是能找出些客观理由来：“多数人都是平常人，可不就那样嘛。”

我有个朋友，特别想出去闯荡闯荡，有人提议他去上海，干汽车清洗的活儿。

朋友讲：“我压根儿就不会开车，那咋能行呢！”

后来，有人提议让朋友干烧烤这行。

他觉得，自己又不是厨师，估计干不了。

连试都不去试一下，还想着发大财，那根本没门儿。

试试之后，要是坚持不了，那就是白费劲。

要是前功尽弃的事儿多了，人就容易变懒，也就没那勇气去追那些老远的东西了，人生的目标也跟着不坚定了。

《自控力》中有这么个说法：“咱打算干某件事或者学某项技能的时候，咱的本能就会犯拖延，效率也不高。不光会在脑子里想象各种失败的后果，还会琢磨身边人的反应呢。”

咱设想了好些个结果，多数都是失败的。这么一来，开头就没啥太大意思了，接着干下去的劲头儿，也就不足了。

为啥咱能找着退步的托词，却找不着坚持的理由呢？这也太奇怪了。

好面子，爱逞强逞能的习惯。

“死要面子活受罪”这理儿，咱都明白，可好多人呢，还是拉不下那个面子。

人呐，容易习惯性地脸红，要想不脸红，那得脸皮厚点，还得有点真能耐才行。

没啥真能耐，还非得要顾着面子，这样一来就养成了爱显摆的毛病。讲白了，就是瞎吹一通，买些假的奢侈品，给自己撑场面。

南宋有个叫牧溪的画家，是四川那地方的人。

蒙古军把蜀地攻破时，他啥也没多想，撒腿就跑，奔杭州去了。

也不知道啥原因，他把权臣贾似道给得罪了，结果就遭到了追杀。

他藏在个谁也不知道的地儿，连名都给换了。

六年匆匆而过，贾似道没了，可他还在，而且名声愈发响亮。

好嘞，只要保住根本，就不怕没后续发展。

我服软，我认了，我躲着，我溜了，我没啥面子，可我挺乐呵，能养精蓄锐。这是有志向，不是瞎混日子。

你没啥真能耐，还非得装腔作势，那会让人笑话，还会被人压制。这样一来，可就彻底没盼头了。

就人生的发展来讲，总有那么些时候，得示弱，在夹缝里谋生存。

富兰克林讲过：“得把坏的习惯给破除掉，好的习惯得好好培养起来，这样咱们才能盼着自己的举止能一直稳稳当当不出错。”

要是你觉得自己没啥出息，可别灰心丧气，这时候开始改变，还不晚呢。重要的是，得从心里觉得自己不行的那种人，变成有信心、肯积极做事的人。

养成学习的习惯，通过书本、他人来汲取智慧。

养成坚持的习惯，就能在众多竞争对手里冒出头来。

养成少说话的习惯，心能静下来走得更远，对名利看得淡些志向更明确。

养成脸皮厚的习惯，大丈夫就得能屈能伸。

别担心，养成好习惯，啥都会变好的。

图在文中的配用是从网络来的。