为何嗜欲深者天机浅?庄子借古之真人四大神通解答,读完茅塞顿开

樵夫文化一箩筐 2024-11-02 11:28:42

续原《经藏智慧100讲》 作者:樵夫

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何为天机?

天,指天道;机,指玄机。天机,是指天道造化的玄机奥妙……

此等玄机奥妙,惟有祛除后天染执的至圣先师、大德真人方能知晓,非尘缘染执深重尘俗之人可以轻易窥测……

故南华真人庄子于《大宗师》中有云:

古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。

真人之息以踵,众人之息以喉。

屈服者,其嗌言若哇。其嗜欲深者,其天机浅。

所以者何?

莫急,且听樵夫如下一一细细道来:

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其寝不梦,人欲已尽!

常人有梦,至人无梦。

所以者何?

常人心中,有后天染执的尘缘滓质未尽,梦中仍会流连忘返于娑婆世界,故恍惚缥缈!

至真之人,得先天造化的纯阳德性加持,寝时早已心无挂碍于俗世红尘,故自在空空!

因为,梦,是阳神进入阴质之后的一种意识活动,就好比月照水中,浮云掠影皆会于水中隐现一般,故有倏忽缥缈的身临其境之感……

那何为阴质?

阴质即是尘缘染执,或因累劫习气熏蒸,或因情缘挂碍牵系,如影相随,挥之不去,简而言之就是心中有事……

若能万般放下,无事于心,自然心无挂碍,真性呼出,至善纯阳,梦从何来?

只是要达到如此这般修为境界,没有数十年的功力行持,八识田中仍有积习种子在不断翻腾时,梦境难除,故世间有此造化成就者甚为稀有!

也常有人醒来不知有梦,那只是一个睡眠深浅程度上的差别,睡眠浅的人醒来记忆清晰历历在目,睡眠深的人醒来没有记忆,但不代表无梦……

故云:

欲心不灭,则道性不存。

道性,就是与自然合真,就是与虚空觉性融为一体的修为境界。

这样的修为境界,不能有点滴之染,亦不能毫厘之差,有染有差则离道远矣!

故只有至真之人,方能行至此境,贤德之人,也仅仅只能去做做理上的知解,离实证还差那么一层境界和功夫……

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其觉无忧,物欲随缘!

觉者无忧,任运随缘。

所以者何?

该是你的,跑不掉,因缘具足,无求自至……

不是你的,求不来,万般有数,居之者德……

与其费尽心思千方百计外觅谋求,还不如任运随缘自然而然地去做好自己,把自己做好了,做到问心无愧了,方才明白:一切老天自有安排!

物欲不可贪,贪来的,你不但没有那个福分享受,而且是埋下的祸根……

物欲不可求,求来的,你会牺牲更为宝贵的代价,到头来会得不偿失……

惟有老天安排给你的,才是无欠无余的自然馈赠与恩赐,是来得刚刚好的造化机缘,不早也不晚,不急也不迟。

比如:

饿了有吃渴了有饮,物尽其用,生存无忧……

累了有凳困了有床,物尽其用,坐卧无忧……

冷了有衣热了有扇,物尽其用,四时无忧……

风来有避雨来有伞,物尽其用,变化无忧……

万般取用任运随缘,任运就是自然,随缘就是方便,故真常须应物,妙在随拈即是,随取自合,如此这般,方得天然自在之玄妙呀!

故张伯端祖师有云:

纵使堆金如岱岳,买得无常不来无?

就是想告诉我们:

那些费尽心思求取而来的东西,到了关键时刻不但百无一用,而且平日里会让我们患得患失辗转反侧,消耗漏泄殆尽我们有限的精炁神能量,不正是个累赘和包袱吗?

真正的自由自在和无忧无虑,就是不要被这样的物欲贪求所牵系所迷惑,能够任运随缘,任其来去空空,又恰巧随拈妙用……

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其食不甘,食欲无别!

真人寡言语,薄滋味,恬淡虚无。

所以者何?

口开神炁散,意动火工寒,容易存在过多没有必要的是是非非和牵牵扯扯……

滋味多邪欲,辨识妄念生,容易沉迷世间充满诱惑的山珍海味和驰骋畋猎……

故口为祸福之门,修道之人要谨言、慎言、寡言,尤其是在饮食上不要去刻意求取和分别,有什么就吃什么,能够填饱肚子即可。

你若刻意求取,会造成诸多不便、麻烦乃至无端杀戮:

1、你若隐居深山,刻意厚滋,山人下趟山很不容易,容易造成不便;

2、你若深入尘缘,刻意吃素,人家没有准备和安排,就是制造麻烦;

3、你若受人尊敬,刻意尝鲜,可能会有人猎杀野味,就是纵容杀戮。

所以,口腹之欲不可刻意求取,尽量遇缘随缘,不要刻意讲究和挑剔,有啥吃啥,就是和合五行四象,就是顺应天道人情……

吃素就是慈悲,吃荤亦是超度,刻意求取或挑剔,才是真正的为难众生……

当然,如果饮食全由自个烹饪,尽量吃素,不去伤害有情众生,如此才是真正的慈悲!

在吃的方面不讲究不挑剔了,生活就真正的简单了,住山也行,下山亦可,居闹市也能过,无论跟谁都能相处,如此就是真正的自由自在了……

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其息深深,元炁充沛!

真人之息,不同凡息。

所以者何?

息者,自心之显化也!一呼一吸谓之息,有真息、凡息之分。

真息深长,吸之饱满,呼之绵长,呼吸周遍全身,八万四千毛孔皆得沐浴滋养……

凡息短促,吸之在喉,呼之在喉,呼吸浅尝辄止,五脏六肺经络不得能量化育……

故真人极善调息,调柔后天凡息,以合先天真息,之后一呼一吸,都合自然造化之周天度数,与天地能量常相往来……

凡人不明此理,妄自劳作,乃至忙得气喘如牛,内在能量得不到储存和积蓄,就好比一块电池不能蓄电,把自身有限的电量用完了,也就报废了!

若能常清常静,修心养性,自然返本归元,心息相依,渐合自然,慢慢发现万般原来本自具足。

那个本自具足的先天能量,就是充沛元炁。

此炁无形无相,与生俱来,自然而然的孕育着万物,具有不可思议的无穷造化……

不是后天呼吸之气,调和后天呼吸只是返还先天元炁的法门要道,但如果不懂得修心养性,后天呼吸之气调和得再好,一遇到挫折艰难,内心就容易波澜起伏难以平静,也是白费功夫呀!

所以,还是要以修心为本,养性为基,再加适当的法门要诀修炼,就可更好的以后天返先天,恢复先天那个纯杂无染的本来面目,就会具有不可思议的潜能造化……

具足了这样的潜能造化,就如获得了神通一般,可以瞬间当下的感而遂通,随缘应照,用现代言语来说,就是可以下载天地能量!

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天道造化的玄机奥妙,本来自在,若能常清常静,因缘具足,自然知晓……

可常人为什么就迷惑不解呢?

皆因嗜欲深沉,成为了被欲望奴役和驱使的对象,故而着相妄求,自迷自惑,就好比困在烟雾障气之中,又怎么能够知晓日月星辰的运行轨迹和变化规律呢?

故庄子以“寝、觉、食、息”四大神通喻指,就是想告诉我们“遣欲澄心”“返本归元”的修真秘要……

您又怎么看呢?

我有一支笔,带您品经纶;

百卷轻灵过,三教笔尖寻。

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