养生气功八段锦可以进入修道境界吗？
当然可以。
古代大德说行走坐卧，吃饭穿衣皆是修行。不在于具体方法，而在于求真的心。
学习养生气功八段锦，并将八段锦当成一种探索生命智慧的道路时，
它应该包含五个阶梯。
一、选定并开始：比好坏更重要学习八段锦不在于选择哪一种功法，每一种都有其优劣。
对于初学者而言，选定并开始比好坏更重要。
选定后，不要再犹豫，真正学会它。
虽然我多批评体育总局版八段锦有不少问题，但是我还是常常优先推荐这个版本。
为什么？
因为学习人数多。没有老师当面带领的前提下，你自己也可以找到各种视频学习。而且都是免费资源。
关键是，你要熟悉每一个动作，熟悉每一个细节。
如“双手托天理三焦”：手如何交叉？在什么地方翻转上托？上托手臂微微弯曲还是挺直？
这些不是听别人说，而是自己琢磨体会。
和自己的体验结合，而不是听或者看别人如何练习。
这非常重要。
并且和自己的日常问题结合起来：如脖子疼等。
如何通过练习缓解自己的疼痛？
只好可以做到：运动可以让自己一天都精神饱满。
八段锦相关细节问题，可以看我之前文章。
二．发现自我——觉知本能如伸懒腰的应用八段锦练习到一定程度，需要有一个发现自我，觉知本能的过程。
我是通过觉悟伸懒腰这个动作，贯通八段锦。
感兴趣的朋友，可以看我之前相关文章。
发现自我，运用本能和熟悉的八段锦动作结合起来：
如用伸懒腰。
我创了口诀：
自然放松伸懒腰，
动作任意不重要，
气功强身炸逼掉，
八段锦功一分爆 。
伸懒腰包含了放松、拉伸、屏气、呼吸等等，八段锦养生气功最核心的法门。
三、研究阶段——发现共性相通处体育总局八段锦熟悉后，可以进入研究对比阶段。
当然，你也可以直接学习胡海牙八段锦，我之前也有详细介绍。
学会一种之后，需要对比不同版本的细微差别。
你不需要去评判好坏，而是发现其中共性的东西：
如“托天”是如何完成的？
不同版本之间共通的是什么？
把握它。
最后，要用你的本能，如伸懒腰来验证是不是最自然舒适？
这个时候，体育总局版八段锦已经不能满足你的要求。你想学习更高技巧的八段锦。
四、身息相随——动作和呼吸的配合八段锦真正的入门，得掌握身息相随，动作和呼吸配合无间。
需要注意的是，这个呼吸是自然呼吸，不是控制的呼吸。
而且这个呼吸并没有绝对的标准，呼吸完全根据自己的节奏来。
不但如此，
掌握这一步，甚至需要静坐等传统国学智慧。
你得读几本儒释道的书。
知道大学中“静虑”说什么？
知道道学的基本知识，知道道德经不只是讲哲学，还讲修行。
因为，身息相随有个关键因素是“静”下来，柔和下来，这对很多人来说，是个难题。
五、精通自如——无招境界，应用到生活场景最终，发现，来养生气功八段锦，
从导引角度理解是，“引体令柔，导气令和”；
从气功角度理解，是“专气致柔”，“守静笃，致虚极”；
从站桩角度理解，是，“把握阴阳，提挈天地”；
从内经角度理解，是，“恬惔虚无,真气从之，精神内守，病安从来。”
这个时候，一方面，我们按照一种功法练习，如胡海牙版，动作恰当，呼吸配合；而且能够觉知每一个动作，每一个瞬间。
也可以无招胜有招，应用于生活的每个瞬间：
起床的时候，自觉伸展懒腰，叉手双虚脱，轻摇头天柱；
刷牙的时候，马步稳稳站，背手腰后边，刷牙如拉弓，韵律不跑偏；
走路的时候，抬脚知左右，前动如有牵，摆臂胯随动，落脚稳似盘；
坐着的时候，两脚肩宽平踏地，头悬上顶背不弯。
没有时间练习套路时，可以在任何时候，利用身体小小的动作上下起伏，左右开合，头微转，腰轻旋，拳动一厘米，脚根半寸颠。
无完整的招式，意境不少半分。
何不快哉！
卫昌国学
2024年4月
