1949年3月，太原危急，阎锡山乘飞机逃往南京。然而，南京很快也兵临城下，5月，阎锡山又乘飞机逃往广州。

阎锡山心里很清楚，在山西兵败之后，他就只能仰仗蒋介石过日子了。可解放军大军南下，眼看就要到岭南了，广州早晚也要失守，到时候又该到哪里落脚呢？

阎锡山在山西当权38年之久，6月还是乘机去了台湾，在蒋介石手底下生活。不过刚到台湾，阎锡山对反攻收复大陆还抱有希望，然而美国公开宣布放弃支援国民党势力，阎锡山不得不接受事实。

阎锡山

当蒋介石稳定了台湾的局势，终于腾出手来收拾阎锡山、白崇禧等军阀人物。阎锡山被免去了行政院长职务，彻底远离了台湾政治核心。

尤其阎锡山失去了山西的势力，对蒋介石的作用已经不大，但两人明面上的矛盾，蒋介石对阎锡山还是以礼相待的。

阎锡山被罢黜行政院长的职务后，迁到相对安静的丽水街居住。半年后，阎锡山觉得住着不舒服，直接搬往台北市郊的菁山居住。

阎锡山

阎锡山还和蒋介石提过，想去日本或者美国生活，不过蒋介石不同意。阎锡山没办法，只能留在台北，活在蒋介石的眼皮子底下。

菁山原本是日本占领台湾末期未建成的农场，地处偏僻，交通不便，附近没有村落，只有零散的山民。阎锡山选择住在这里，大概是想远离烦心事和烦心人吧。

阎锡山来到菁山后，命人略加开垦，连通电线，接上电话，修自来水管道，还专门修建了一处草庐作为住处。阎锡山自小生活在北方，来到台湾居住一直不太适应。

台湾夏天炎热，还总受台风影响，这让阎锡山非常想念家乡山西的窑洞。窑洞冬暖夏凉，而且不怕台风、暴雨等恶劣天气。阎锡山开始琢磨在这里建一处窑洞住。

阎锡山

阎锡山找了一位当地的山民问：“为什么台湾没有窑洞？”

山民回答：“台湾土壤潮湿，土质不适合挖洞。窑洞空气流通不好，住着潮，而且台湾常有地震，容易震塌窑洞。”

阎锡山想了好几天，觉得这些缺点都可以解决。窑洞内可以设窗户，解决空气流通的问题，而且房子都不怕地震，窑洞只要建得好，一样不怕地震。

于是，阎锡山命人建一处石窑洞，有了石头支撑，肯定更坚固。费了些时间，窑洞终于建好了，和草庐距离不远，阎锡山想住哪里都可以。

阎锡山

阎锡山挺满意，还给窑洞取了一个名字，叫“种能洞”，也不知道是什么意思。窑洞建好后，阎锡山还找台湾金铜矿务局租了一片土地，建成“种能农场”。

闲来无事，阎锡山就自己种些喜欢的果树和蔬菜，小子日过得也不错。而且阎锡山还开始著书立说，写一些对政治的看法和态度，或者也写一些有关中国传统文化的内容。

蒋介石听说了阎锡山的情况，他携宋美龄来菁山看望阎锡山，见阎锡山一副专心写书的淡泊样子，还高兴地鼓励阎锡山。

阎锡山在菁山一住就是十年，这十年，非蒋介石召见，他不会主动进城。而且阎锡山带来台湾的嫡系下属很少，也很少有人来探望他，日子过得很冷清。

冯玉祥、蒋介石、阎锡山

阎锡山大概每天7点起床，写写东西，中午饭后休息两个小时，下午找点事情做，睡前去散散步，晚上10左右睡觉。

时间久了，阎锡山对“大同主义”哲学产生了兴趣，开始搞一些故弄玄虚的东西。比如，1955年春节，阎锡山自己动手写了一副春联：

造福世界，替今人正德，替古人宣的，替后人立德，是仁者责任；

澄清宇宙，为现世除冤，为往世鸣冤，为来世防冤，乃圣贤情怀。

1959年一天晚上，阎锡山伏案写东西，依旧是10点左右上床休息。但这天阎锡山觉得心脏不太舒服，由于时间已晚，阎锡山决定第二天去医院检查一下。

阎锡山

第二天一早，阎锡山到距离最近的台湾大学附属医院检查身体，检查结果很不乐观，是心脏病，且病情已经比较严重了。

阎锡山只能按照医生的建议住院治疗，住了一个多月，感觉身体好转，阎锡山就回了菁山。他一直惦记着还没完稿的《三百年的中国》一书，回去后继续忙着写书。

1960年5月，阎锡山突然开始腹泻，立即去了医院。但在医院，他又出现了腿部浮肿和脸部浮肿的情况。21日，病情加重，人已经不能说话，医生建议立即送台北台大医院治疗。

阎锡山

然而，就在路上，阎锡山一口气没上来，突然就没了呼吸，再也没有抢救过来。这一年，他78岁，之前一直没什么大病，去世非常突然。

阎锡山病重期间，留下了遗嘱，丧事要节俭，灵前供奉的不要花朵，要草木，不收挽幛，不要放声大哭，早日出殡。这些都比较正常，还有两个要求很奇怪，一是墓碑上要刻他日记的第100段和128段，二是七日内要早晚读一遍《补心灵》。

阎锡山这个人自己的日记很奇怪，记录的不是日常，而是深奥的人生哲言，都是一些常人不理解的东西。诵读《补心灵》也很奇特，不知道是不是阎锡山信道教。

阎锡山

总之阎锡山本就喜欢故弄玄虚，他留下的遗嘱也让人费解。阎锡山病逝后，台湾立即成了以何应钦为首的治丧委员会，办理阎锡山的丧事。

阎锡山的墓地就选在了菁山后面的七星山，台湾很多大人物都葬在这里，墓碑、葬礼也都按照遗嘱的内容办。人死灯灭，赫赫有名的山西大军阀再也回不到家乡了。