这一回的回目名是“恋风流情友入家塾，起嫌疑顽童闹学堂”，表面上写宝玉与秦钟进家塾读书闹了一场风波，实际上表现的是贾府内部已经腐烂到无可救药。

所以，这一章回，是宝玉成长史中微不足道的一环，却是贾府衰亡史中极为重要的一环。

师者，所以传道授业解惑也，传道授业解惑是老师的三大职能，而排在第一的是传道，即传授为人处世之道。

贾氏家族是大家族，有钱有势，人多势众，而且注重人才培养，所以开办了私塾。不但培养自家子弟，还开放给亲戚子弟来附读。开放的不仅是入学资格，还包办了每个学子的伙食，算是个公益学校。

加上贾府“诗礼之家”的名声在外，又有“当今之老儒”贾代儒坐镇持教，亲友们都想把孩子送进来读书。

可以说，贾府家塾的名声，就像现在清华附小、北大附小，只要能挤进来，就已经一只脚踏进了清华大学的校门。

所以秦业认为，“秦钟此去，学业料必进益，成名可望，因此十分喜悦。”

然而，现实往往是这样的：外面的名声是一回事，走进去一看，却是另一回事。

作者巧妙地安排读者跟着宝玉秦钟走进贾府的学堂，去看看这个著名的学府到底是如何上课的。

首先是贾代儒这个“当今之老儒”徒有虚名，对课堂缺乏敬畏，随意把课堂交给自己那无赖般的孙子贾瑞来管理。

孩子们是来受教育的，“教不严，师之惰”，让课堂乱成这样，不是孩子们的错，而是老师的错。

从金荣、香怜玉爱的表现和心思来看，这种现象由来已久，并非偶发事件，说明贾代儒早已严重失职。

另外，作为族长的贾珍，和重视教育的贾政，都太过依赖贾代儒，或者说是太过疏忽对学堂的监管，使得这块培养人才的园地，变成了纨绔子弟的培训班。那些本不懂如何纨绔的孩子，在这里得到了见识，学到了新知，开辟了新天地，找到了新土壤，很快生根发芽了。

这就是环境对人的塑造，像金荣、秦钟这些来附学的孩子，本来是希望在这里得到正向的引导，学得一技之长，未来可以修齐治平，没想到反而受贾府纨绔风气的影响，一个个变得顽劣无比，什么都学，唯独不学正道。

至此，我们便能理解，为什么作者说薛蟠自从进了贾府，“比当日更坏了十倍”。也能理解为什么宁荣二公说宝玉“无人规引入正”。

自家办的学堂，有自家的大儒坐镇，以为必能教出人才来，这应该是贾府所有人的共识。

事实恰恰相反，贾代儒只是一代假儒，名声都是用来唬人的，实际上没有真才实学，一个学堂被他管理得乌烟瘴气。孩子不进学堂还好，一进了学堂，反而学坏了。

所以每个学校都特别注重校风，一个学校的风气，直接影响着学子们走的是正道还是邪道。

从这一章回，我们便理解了为什么冷子兴说贾府“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”。

一个家族的兴衰，看的就是有没有人才出现。贾府人口众多，人丁很旺，健壮的子弟很多，但因为没有一个好的教育环境，即使是有天赋的人，也会受到坏的影响，从而成为庸才、废才，甚至败家子。

这样的家族，岂能不败？