正如曹雪芹借《红楼梦》中贾母之口狠批“才子佳人”。
大意是把人家女孩子写得那般不堪，但凡见一个清俊些的男子，就父母、亲人都不要了，一度被奉为醒世恒言，狠狠给了“一见x郎误终身，私奔永相随”类似作品一个大耳光。
自古文学史上，还有一项已形成模板化的套路，那就是“红颜祸水”论。
好似帝王将相总是无辜的，都怪横空出世一位貌美如花的女孩子，迷惑的他言听计从，因为讨佳人欢心，所以才犯下种种恶事。
——其中翘楚，就是商纣王跟妲己。
一、《封神第一部》与《封神演义》的内涵
处于奴隶、封建时代的人们，对于这种论调曾深信不疑，心态都变得拧巴起来。
如抵不过本能，看到漂亮姑娘还是会喜爱，可一边爱慕着人家美貌，一边又得唾弃着对自己的迷惑，半点儿都不敞亮。
好在随着现代思想禁锢的解放，大家对于纣王与妲己有了新的思考。
最初通过动漫将其理解为爱情，试问谁没有被体型差距惊人的纣王，那一句“早已知道爱妃是狐狸，不必挂心”，给感动的稀里哗啦。
更有小狐狸心甘情愿陪纣王自焚殉情，虽是反派，却爱得刻骨铭心。
可现实总归是残酷的，权力地位迸发出的诱人火焰，总会无限吞噬掉人性的底线。
电影《封神第一部》,又将视角拉到了那段神秘又可歌可泣的商周交替之际，让模糊不清、只言片语的史实，仿佛海市蜃楼的投影般来到了观众的眼前。
《封神第一部》这部电影情节安排的很考究。
——主创团队不仅奔赴各省，从各大博物馆、壁画、史料中摘选真正的历史碎片，还为了提升观看度，与明小说《封神演义》跟宋元话本《武王伐纣平话》相结合。
这就不禁令人好奇，《封神第一部》电影中的人、仙、妖三界构造，到底跟《封神演义》有何区别？毕竟无论是《封神演义》，亦或是《武王伐纣平话》，讲得都是一个“神仙打架”的故事。
皆由大名鼎鼎的创世神女娲展开，各大神君纷纷入局，噼里啪啦一顿狂打，最终完成周代商这么一件事。
论起《封神第一部》与《封神演义》的人、仙、妖三界设定上，其实大方向没有太多区别。
如大名鼎鼎的姜子牙、杨戬及申公豹等神仙都有，元始天尊所创立的阐教，总部也是在昆仑山，门下有神通广大的弟子无数，妲己依然是妖属，原身是狐狸。
可人物虽然都在，身份也都乍一看跟《封神演义》差不多。但追根溯源其内核构造，却是大不相同......
简单的说，就是对于“封神榜”的定义与妲己来到纣王跟前的目的有了变动，这一改，使得整个人、仙、妖在《封神第一部》世界中的定位就有了区别。
二、《封神第一部》的人仙妖三界构造
电影《封神第一部》里的封神榜，是女娲留下的上古法器，能在极度危难，天下濒临灭亡之际来解救苍生，可这个法器也不是谁都能使，规定只有命定的天下共主才能用。
而元始天尊及十二金仙通过类似全息影像的法术，看到了人间即将到来的“天谴”，罪魁祸首就是纣王殷寿，所以就让姜子牙带着封神榜去找天下共主，完成解救苍生的大任。
由此可见，电影中的神仙们对于凡人是有庇护之心，不忍生灵涂炭的那一日到来，但天谴是相当于“道”一般更高维度的存在。
即使是神仙，也不能随随便便就改天换命，只能按照规矩，找到下一代天下共主，通过辅佐他来完成救世界这件事。
因而，换个角度分析的话：电影《封神第一部》里的仙跟人，其实某种意义上来看是平等合作关系，不过一个凡身肉胎，一个有仙法、阵法跟眼花缭乱的武器。
不像《封神演义》中的神仙，对于人类总有高一等的即视感，生杀命运都可以掌握在手里。
而作为妖类的代表九尾狐，她其实挺天真直率的，所求不过是想变成人活下去，这跟《封神演义》中以得到成仙当作目标就不大相同，又一次提升了人在三界里的被重视程度。
并且妲己到纣王身边，原因也被改成了报恩，俩人互惠互利，她给纣王想要的一切，比如长生不老，而妲己则认为抱上了人皇的大腿，就可以开开心心当个人来生活下去。
这一个重大改动，就让许多惨绝人寰的恶事，有了直接责任人-殷寿.
而所有的暴虐无道，再也不是被美色迷惑了双眼，听之任之才做出的，而是权力欲望的无限滋生。
俗话说，哪里有压迫哪里就有反抗......
殷寿为了巩固权力，滥杀无辜，使得民怨滔天，西伯侯之子姬发就选择勇敢跟邪恶抗争。当然，电影里为了让剧情更有看点，对于姬发跟殷寿间也加了许多纠葛，这里就不多赘述。
从上文可以清晰看出：《封神第一部》里的人仙妖三界构造，其实三者阶级化没那么明显。
大致是仙与人是平等合作关系，国泰民安时，大家各自安好，可一旦遇到天崩地裂的大事，仙人就会带着上古法宝，到凡间打辅助，通过法术让一切归于平静。
而人虽然没有移山填海的法力，但意志力与七情六欲却有不亚于法术的巨大杀伤力，所以才说并不存在绝对的强弱。
但妖依然跟很多故事传说设定中类似，他们善恶黑白的界限很模糊，对于自己一旦认准了的目标，就有种天真的执拗，呆萌里透着几分不谙世事的蠢......
可正像那句，蠢就是坏，作恶而不自知。也难怪九尾狐梦寐以求想变成人，或许成了人，心里就除了夙愿，还有对错。
三、《封神演义》中的人仙妖三界设定
再来看《封神演义》，这部小说架构出的三界设定，跟许多传说并不相同。
首先在大家的固有印象里，神是比仙更高一级别的存在。好比不少影视剧里，仙要经历飞升劫难，成功渡劫后才能飞升为上神。
但《封神演义》里，仙比神的地位要高一些，属于有闲还有权，既不用按部就班的应差事，一旦有什么大事件发生，依然会奔走在第一线。
《封神演义》里，最高一级的叫做昊天上帝，下一个是鸿钧老祖。
这位老祖有三个高徒，他们分别为元始天尊、通天教主跟太上老君，各自创立派系为阐教、截教跟人教，姜子牙、申公豹及闻仲等众人，皆是分属这三教的弟子。
而三教里的弟子只有死后才能成神，昊天上帝因天庭人手不够用，就前去找元始天尊商议对策，这位天尊跟其他两名研究许久，最终拿出了封神榜。
也就是一份365名人缺的天庭职位名单，只等弟子们死去，就可以封神。
话分两头，人间的纣王去女娲庙里烧香时，竟然看到神像貌美就出言调戏，女娲十分生气，掐指算了下殷商的运数，发现离灭亡还有28年。
她觉得太久了，就用招妖幡招来轩辕墓三妖，分别为千年狐狸、九头雉鸡精跟玉石琵琶精，给予她们“惑乱君心灭成汤，武王伐纣兴西周”的任务，许诺事成之后就可得道成仙。
因此狐狸附身在冀州侯之女苏妲己的身上，通过花容月貌、娇媚、可人来让纣王对她百依百顺，炮制出挖比干心、炮烙之刑等惨绝人寰之事，加速了殷商的灭亡。
但在书里，对于狐狸的刻画也是十分动人的，她在乎姐妹之情，听说琵琶精被姜子牙用三昧真火烧出原形，顿感“心如刀绞，意似油煎”。
西周大军兵临城下时，更与纣王难舍难分，就哪怕临到决战前夜，纣王都劝她们赶紧逃命去吧，这三只妖精却自请夜袭周的大营。
大周军营里面早已藏龙卧虎，三只妖精去偷袭无异于送人头，等于说站在了天庭跟三教的对立面,而给予她们任务的女娲，也并未对其有怜悯之情，反倒定罪为滥杀无辜、恶贯满盈要就地正法。
所以故事的最后，姜子牙、杨戬等人纷纷位列仙班，就连纣王都获封天喜星，主要负责姻缘之事，但轩辕墓三妖却是真正的死去了......
可见在《封神演义》的架构里，等级制度是格外鲜明的，仙、神还有圣是高出凡人一等。
他们对凡人有着绝对的掌控之力，而凡间更像是历练的战场，好比一次大型职务选拔，考核试卷就是“商周之战”。
至于妖，其实就是架构链条里最末级的存在，神仙有需要时会利用，大功告成就祭旗，凡人也把亡国的黑锅甩给她们。
《封神演义》描述了许多大战场面，想象力非凡，看得历代读者酣畅淋漓。
可要比真实与深刻，其实更像是一部爽文，恶贯满盈的妖精被姜子牙处死了，武王伐纣荡清天下不平，天庭的神职也因封神榜设立各归各位，一派美满大团圆的结局。
四、《封神第一部》撕开的真相二三事
或许看《封神演义》就不能脱离时代。
由于成书于明朝，那个朝代有个特点，为党争十分严重，大明皇帝太喜欢纵横博弈之术，常以两种或多股势力互相牵制，如东西厂、东林党跟楚浙齐，斗的是不可开交。
百姓们看着这些“神仙打架”，就希望能来一个干脆的，直接改头换面，揪出罪魁祸首正法，还世人一个安宁的好日子。
但时移势易，岁月的洪流已经来到了21世纪。
大家再也不用苦帝制封建而无法，只能寄希望于神仙开眼，电影《封神第一部》就以新的三界架构，定义了人、仙跟妖的关系，成败兴衰，皆在人的念头、行为之中。
恶念、贪欲一起，自当要为作恶付出代价，就像常说的因缘果报。
所以《封神第一部》撕开了《封神演义》并未表达的真相，首先就是作恶的理由，纣王再也不是因嘴臊触怒了女娲，从而派来三只妖精来迷惑他。
这个黑锅仙跟妖都不背了，毕竟想一想也是，女娲在传说中可是创世神，不仅补了天，还造了人，气量怎会如此不济。
事后竟然更出尔反尔，以冠冕堂皇的理由把亲手招来的三只小妖就这么给卖了。妲己等妖精们也是无语，既然领到的任务是加速商汤的灭亡，难道不罪恶，要去济世救人吗?
另有就算女娲生气纣王出言不逊，可报复方式也很清奇，就跟投其所好一样，给了他三个貌美如花的女孩子，这哪是惩罚，对于将好色视为人生追求来看，简直是福利了。
《封神》改编为女娲留下“封神榜”，以备出现浩劫时可以一挽狂澜，就跟其心怀苍生的创世神形象很符合。
而纣王的真面目也刻画的比较到位，权力才是他永恒的追求，看待妲己，不过觉得有用、还漂亮，一举两得，那些罄竹难书的罪行，也都是铺垫权力王座的祭品。
而天上的元始天尊在内的一帮神仙们，出发点也会更加无私。就是单纯想拿着封神榜找到天下共主，还世间一个安宁，神性会更足。
不然若只是为了填补天庭空缺的职务，让弟子身死按功绩封神，目的性难免显得道貌岸然。
再搭配上招来三只妖精的女娲，不禁就让人觉得是神仙们等不及了，要一力促成纣王无道，从而被顺势推翻这件事......
至于九尾狐的形象，区别于带着任务而来的残忍，因报恩许诺给完成纣王一切愿望，也跟精怪类有恩必报、赤诚单纯很贴。
作品中的九尾狐有“疗愈”跟“附身”两项本事，附身在妲己身上时，妖气要比魅惑迷人更甚，这个新颖的创意也是很有趣。
综上所述，电影《封神第一部》跟原著《封神演义》的三界构造，其实区别还是很大的。
神仙的职位跟来历方面都没有太多的变化，不同主要是内核架构，赋予了人、仙与妖新的定位跟价值，让其形象饱满合理了很多。
如神仙们心怀天下，但在更高法规“道”的约束下，采用“封神榜”和找共主的方式来实现清平安宁，人则因心念而强大，善恶之分天差地别，但都有或毁天灭地或力挽狂澜的能力。
妖也有自己的追求，不再是被利用歧视的工具人，三界众生，就这样活灵活现了起来......
