文｜跑赢

人生是一场修行，修的是拿得起、放得下、立得住。

一个人修得正果，先要学会放得下。放得下，才能拿得起；放得下，才能立得住。

一念花开，一念花落。一念放下，万般自在。

放得下，就是要放下“三样东西”：物欲、面子和胆怯。

01

放下物欲

孔子：君子役物，小人役于物。

一切外物，皆为浮云。

名利地位、声望荣誉，只能得一时，难以得一世。

人们沉迷名利、欲求外物，皆因自私自利的人性所致。

一时不得，自己纠结难过。即使一时偶得，欲求又再次膨胀，仍然郁郁寡欢。

正如“当年明月”所说：没有只升不降的波浪，你有升起来的那一天，就一定会有落下去的那一天。

因此说，每个人的烦恼都是咎由自取，每个人都在为自己的物欲买单。

既然如此，何必再戚戚于贫贱，汲汲于富贵，老是被外物所役呢?

一个人应当逆着人性做人，克服人性的弱点，保持一颗淡然之心，物来顺应，物去不留。

放下了物欲，也就放下了束缚，放开了手脚，从而能够一心一意去修行。

如此，方能内心充盈而安定，快快乐乐过一生。

02

放下面子

杨绛：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

面子，是用来喂狗的。

面子就像一张无情的大网，把人牢牢地困在其中，让人动弹不得。

每个人都是自己生活的主宰，为自己而活，不能碍于那些无谓的面子，成为他人的傀儡。

项羽自刎乌江，留下一句“无颜见江东父老。”他放不下面子，放弃了东山再起，才是真的对不起江东父老。

这就是“死要面子活受罪”的生动写照。

面子诚可贵，里子价更高。一个人想要面子，往往就意味着失去里子。

现实生活中，有人碍于自己那点可怜的面子，老是“抹不开面子”，“放不下架子”，最终成为逆来顺受的牺牲品。

别人跟领导汇报思想、追求进步，他嗤之以鼻；别人受到重用、得以晋升，他又打翻了醋坛子。

李嘉诚曾说：当你放下面子赚钱的时候， 说明你已经懂事了。

放下面子，捡起里子，为自己而活吧！

03

放下胆怯

罗斯福：我们唯一值得恐惧的是恐惧本身。

胆怯，就是懦弱的表现。

胆怯的人，不敢自我表现，总想找个地方躲起来，是典型的“鸵鸟心态”。

胆怯的人，冲不上、放不开，不敢追求自己想要的东西，总是坐等天上掉馅饼。

胆怯的人，害怕未知和变化，总是按部就班、安于现状，被动地接受命运的鞭笞。

久而久之，被动成了习惯，消极占据上峰，失去了很多本该属于自己的东西。

比如，一个男孩对一女孩心仪已久，就是不敢开口表白，等到女孩嫁作他人妇时，自己后悔不迭。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

世界不会因你胆怯而仁慈对你，他人也不会因你胆怯而将利益拱手让出，反倒会变本加厉。

正如莫言所说：“你若表现的紧张、胆怯、卑微、谄媚，那么你将会遭受到这世界上最深的恶意。”

每个人都是具有主观能动性的个体，本该敢闯敢干，敢当敢为。若因胆怯而放弃追求，实在是愚蠢至极。

放下胆怯，一个人才能放得开，大胆追求心之所往。即使一时一事没有达成目标，也不会因无所作为而追悔莫及。

来看一看王阳明是如何说鬼的：

弟子陆澄问王阳明：“有人晚上害怕鬼，怎么办？”

王阳明说：“这只是平日不行善，内心不满足，因此害怕。如果平素行为与神明相合，又害怕什么呢？”

马明衡说：“正直的鬼不必害怕，而邪恶的鬼不管人的善恶，因此未免害怕。”

王阳明说：“邪恶的鬼怎么能迷惑正直的人呢？只这种害怕就是心地邪恶了。所以有被迷惑的人，并不是鬼迷惑他，而是心被自己迷惑了。”

（图片来自网络）

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