偶然品读东坡先生的《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》，心绪瞬间变得繁杂，一时竟难以找到恰如其分的言语来表达内心的感受。

词中写道：“明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉？但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。”

东坡先生借这首词，描绘了无人欣赏的清幽美景，以及从梦中惊醒后无处寻梦的迷茫。通过燕子楼的变迁和佳人的离去，他感慨世事无常，古今皆如梦，人们往往难以把握永恒。同时，他借助“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼”之句，抒发了自己漂泊在外的疲惫与对故乡的深切眷恋。此外，他意识到人们常常深陷于旧欢新怨的情感纠葛之中，却难以真正觉悟。整首词深刻地抒发了他复杂而深沉的人生感悟与情感体验。

当下，我们所生活的世界存在着诸多分歧。由于国家、种族、团体、性别、价值观、经历、见识等的差异，人与人之间的对抗事件时有发生。

许多人也处于一种内心矛盾的状态。他们的内心一半是快乐，另一半却是悲伤；一半怀揣希望，另一半却充满沮丧；一半如海水般深沉，另一半似火焰般热烈。一种强烈的“撕裂感”在他们的身心间撕扯，使其感到疲惫不堪。

苏轼也曾经历过这样的时刻。

他既骄傲又失落，既快乐又痛苦。他虽反对新法，却因身为朝廷官员而不得不坚决推行。面对世俗与官场的污浊，他渴望隐退回归田园，但士大夫的使命感又驱使他继续前行。

在担任徐州知州期间，他面临着诸多困难。水灾、旱灾、盗贼横行……诸多事务接踵而至，令他应接不暇，疲于应对。而更让他感到疲惫的，是那无休无止、无所不在的党争。

在这首词中，他将自己形容为“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼”。有一天夜晚，他留宿于燕子楼，据传此楼是唐代张尚书为爱妾关盼盼所建。苏轼梦到了关盼盼，因而创作了这首词。词的开头看似随意落笔，实则蕴含深意：“明月如霜，好风如水，清景无限。”无论何时何地，只要我们用心去观察、去体味，总能发现大自然的生机勃勃，它能够慰藉每一位身心疲惫的旅人。

而拥有一双善于发现的眼睛至关重要。“曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。”敏锐的苏轼捕捉到了这一景象。 正如后代点评家、学者顾随所言：“曲港之鱼，人不静不跳；圆荷之露，夜不深不泻。此乃眼前之景，若非慧眼则不能见，若非高手则不能写。更无论钝觉与粗心之人矣。”

接着往下看，“紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。”我们方才恍然大悟，原来这是采用了倒叙的手法。苏轼先是梦到关盼盼，随后被鼓声、叶声惊醒，夜半在小园中徘徊，“觉来小园行遍”，这才看到了开头所描绘的景象：“明月如霜，好风如水……”

在词的结尾，苏轼感慨道：“古今如梦，何曾梦觉。”一切美好的事物似乎都终将消逝，如同梦幻泡影一般，无论是黄楼、燕子楼，还是关盼盼，乃至苏轼本人，皆无法逃脱这一命运。 顾随曾说：“纵观宇宙，彻古通今，号称万物之灵的人类，无一不是在大梦之中，且毫无觉醒之期。正因如此，我们愈发觉得，在睡里、梦里，那月如霜、风如水、鱼之跳、露之泻的景象，是如此可悲可痛。”

在梦中的人无法看到：“明月如霜，好风如水，清景无限。”而醒来的苏轼却能洞察到这些景象。正因有苏轼的提醒，我们也将铭记，并去寻觅每一个“明月如霜、好风如水、清景无限”的日子。正是这样的记忆，这样美好的感受，将我们从一个充满分歧的世界中拯救出来，使我们重新变得温暖、清新，从而充满能量、满怀希望地继续生活下去。

正如，在现实生活中，我们或许会遭遇各种挫折和困境，但我们不应因此而放弃对美好生活的追求。我们可以像苏轼一样，以乐观豁达的心态面对生活中的不如意，从身边的点滴美好中汲取力量，从而让自己的人生变得更加洒脱。

总之，苏轼的《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》是一首富有哲理和情感的词作，它让我们领略到了苏轼的文学才华和人生境界。通过对这首词的品读，我们能够穿过了暴雨，看到清景无限。