元祐五年（公元1090年），苏轼人生中第二次赴杭州为官。此番他依旧是通过“自请外放”的方式，从朝廷来到地方任职。

抵达杭州以后，苏轼发现西湖已淤塞多时，严重影响了民生。于是，他在同年四月向朝廷呈上《乞开杭州西湖状》，恳请疏浚西湖。最终，动用了十万民工，启动了这一浩大工程。

为监督工程进度，苏轼在钱塘门外的大佛头山上寻觅了一处寺庙，租用其内的“十三间楼”作为西湖工程的指挥所，自己则每日亲临坐镇，忙得不可开交。

时至该年的端午节，工地上的工人也都去休假了。苏轼在十三间楼上远眺西湖，只见“人潮如织，往来不绝，热闹非凡”。

想到因自己的努力，让杭州百姓过上了政通人和的安宁生活，苏轼不禁心情愉悦，挥毫写下了一首《南歌子·游赏》。

《南歌子·游赏》——北宋·苏轼

山与歌眉敛，波同醉眼流。

游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。

谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

山色青翠欲滴，宛如歌女轻描的黛眉；湖面波光粼粼，恰似游人微醺的眼眸。

游人纷纷涌向十三间楼，沉醉于西湖的景致与乐声之中，再也不必羡慕古扬州竹西亭的繁华歌吹了。

餐桌上，菰米、黍米与昌歜交织成美味佳肴，玉壶中倾泻出的美酒，晶莹剔透，如同琼浆玉液。

远处传来《水调歌头》的悠扬旋律，歌声缭绕于青山之间，似乎连晚云都为之驻足，久久不愿散去。

词中提到的“西竹”，就是扬州繁华的地带“西竹亭”。“十三楼”就是苏轼当时的工程指挥部，大佛寺里面的“十三间楼”。

“十三间楼”在钱塘门外，宝石山南麓。旁边有一处景点，说是秦始皇缆船石。后来因为苏轼曾经在这里办公，“十三间楼”也成了一处著名的风景点。

苏轼一生填词三百余首，其中不乏专为节假日创作的佳作，如中秋之夜的《水调歌头·明月几时有》，端午时分的《浣溪沙·端午》，以及描绘元宵盛景的《蝶恋花·密州上元》。

这首《南歌子》，同样是一首端午词作，虽非东坡词中的巅峰之作，但却意义非凡。此词作于苏轼公务繁忙之际，表面描绘西湖美景，实则是对自己在西湖治理上政绩的一种见证。

苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，因为工作的原因，他曾经遍游全国各地。在他生前踏足的城市中，杭州无疑占据了举足轻重的地位，因为他为官时间最长的城市便是杭州。

苏轼分别于宋神宗熙宁四年（公元1071年）和宋哲宗元祐四年（公元1089年）两次主动请缨赴杭任职，足见杭州是他心之所向。

宋神宗熙宁四年，苏轼因为王安石变法的缘故而自请外任，来到了杭州。在此期间，他不仅留下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古绝唱。

同时，苏轼在杭州这个美丽的地方，还邂逅了他生命中最后一位红颜知己，也就是他的第三任妻子——王朝云。

若干年以后，苏轼又因遭受新、旧两党的夹击，主动请调至杭州任知州。彼时，他已是一位五十六岁的老者。

这个时候的苏轼，深知治国理想与抱负难以在朝堂上实现，于是将毕生的政治热情，全然倾注于为百姓谋福祉之上。第二次莅临杭州之际，当地正逢旱灾，随后又爆发了大饥荒。

苏轼为解民困，“拨出节余官钱两千贯，自捐私款黄金五十两”，在当地设立了“安济坊”，专门救治病患，并选派僧侣担任护理工作，三年间救治瘟疫患者多达三千余人。

在此过程中，苏轼还做了一件非凡之事——他向世人公开了一个名为“圣散子”的药方。此药方极为神奇，据成书于唐朝的《千金方》记载：“此方风冷痰饮，癥癖痎疟，无所不治。”

意指这个“圣散子”药方能治疗一切由风邪、寒症引起的疾病，以及体内的肿块、疟疾等。医圣孙思邈亦评价这个药方：“用药节度，不近人情，至于救急，其验特异。”

这个意思是说，此药方中用到的各类药材，其用量超乎常规，看上去不近人情，但是在急救的时候却异常有效。此秘方原属苏轼的同乡，眉山人巢谷所有。

苏轼曾为巢谷作传，名为《巢谷传》。根据传记中的描述，巢谷比苏轼年长一十二岁，他的父亲本来是眉山当地的一位普通农民，因为有文化，所以同时也兼任当地的私塾先生。

巢谷自幼随父习文，后来赴京赶考，没有考中进士，又因为天生神力，所以弃文习武，终成一代大侠。

古代游侠经常在四方行走，在外难免与人斗气，磕磕碰碰，所以很容易受伤，于是就有了一个“医武不分家”的说法。

巢谷习武，自然也略微学了一些医术，还收集了不少的古方，“圣散子”便是他收集到的古方之一。

巢谷视此方为珍宝，连亲生子也不肯传授，结果遇到“损友”苏轼，以三寸不烂之舌骗他拿出来“共享” 。二人事前说，苏轼可以用该方治病救人，但是不能“外传”。

结果苏轼认为如此良方不能公布天下就太可惜了，于是他就背着巢谷，私下传给了当时的名医庞安时。不过这是另一个话题，这里就不多说了。

下面我们还是说回苏轼赈灾的事，当时他的策略除了除设立“安济坊”、使用“圣散子”外给百姓免费治疗疫症外，他还负责“施粥”。

干了一段时间后，苏轼觉得生病的还是很多。他琢磨了一下，发现百姓多病，是因为当地的饮水不干净，于是就开始大力兴修水利，疏通河道。

西湖风景的美，先决条件是湖中的水质清澈。要想水清，那么河道就必须保持畅通无阻。然而当苏轼第二次到达杭州的时候，西湖的湖面已经因为淤塞成了半边烂泥塘。

于是苏轼召集水利专家，共商治湖大计，先遣五百官兵示范清淤，然后再用“以工代赈”的法子，动员了当地十万民众，终成大事。

根据南宋时期的《北窗炙輠录‎》记载：东坡为治西湖，亲入寺庙居住，时常亲临一线，甚至有时忘归，与堤工共餐。

西湖河道复通后，美景再现，皆是因为苏轼疏通河道之功。面对此景，他自然心情愉悦，所以挥毫泼墨，着力歌颂当地让人流连忘返的湖光山色和繁华盛况。

古书记载，苏轼在宋朝享有极高人气。这种人气不是死后才得来的，而是在他生前就有。他不仅深受全国老百姓的爱戴，还曾经得到几朝皇帝与皇太后的青睐。

为什么苏轼这样受欢迎呢？有人说，这或者是因为他的诗词造诣深厚，或者是因为他的性格豁达，再加上他好美食、生性幽默，人缘好。

然而究其更深层次的原因，还是在于苏轼在地方上当官时，一直心系百姓，勇于担当，实为一位政绩斐然的清官。既是大宋第一才子，又是为民请命的清官，怎能不令人心生爱戴呢。

参考资料：

《苏东坡新传》——《四川人民出版社》，作者：李一冰，2020.05；

《南歌子·游赏》，作者：苏轼，北宋；

《北窗炙輠录‎》，作者：施德操，南宋；