神话世界里的宇宙空间一般是天、地、人三界，也叫天庭、凡间、冥界，而《西游记》更是构建了一个规模庞大的神话世界。

《西游记》不仅存在着三界，还有四大部洲，即东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

四大部洲的人都是不同的，书中是这么区分的：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，性拙情疏，无多作践；西牛贺洲者，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；而南赡部洲者，贪享乐祸，正所谓口舌凶场，是非恶海。

东胜神洲和西牛贺洲是令人向往的地方，而南赡部洲和北俱芦洲非良善之地。

那么这四大部洲在哪里呢？

就像我国神话里的蓬莱仙山一样，在渤海之东几亿里的地方，有一个很大的沟壑，那里深不见底，名为“归墟”，归墟秘境有五座仙山，分别叫做岱舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱，五座山的底部周长有三万里，山顶平坦处有九千里。

四大部洲也是如此，它们存在于异世界，凡间根本找不到。

想知道四大部洲在哪里，首先要知道它们的中心——须弥山，须弥山耸出水面八万四千由旬，水面之下亦深达八万四千由旬，周围有九山、八海环绕，形成一个须弥世界。

比较一下须弥山和归墟，我们就能发现这些神话里的异世界基本上都在水中，并且方圆上万里，现实中根本就不存在的。

那么这四大部洲都有哪些神佛坐镇呢？

东胜神洲：孙悟空

东胜神洲最具代表性的神话人物当然是孙悟空了，孙悟空就是从东胜神洲的花果山发家的。

花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国，花果山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

也就是说，花果山在盘古开天辟地的时候就存在了，如此神圣之地，诞生了大闹天宫的孙悟空。

孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，这仙石也不简单，石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。

孙悟空为了长生不老，离开了东胜神洲，最终来到了西牛贺洲的三星洞，拜在菩提祖师的门下，学到了七十二般变化等本领，这也是他日后名震三界的起点。

西牛贺洲：菩提祖师、乌巢禅师、镇元子、燃灯古佛、弥勒佛、如来佛祖

西牛贺洲可谓是众佛云集，是西天灵山一众大佬的所在地，不仅有菩提祖师、乌巢禅师这些厉害的神话人物，还有佛门终极大BOSS弥勒佛、如来佛祖。

樵夫在介绍菩提祖师时，说“此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。”

菩提祖师开讲大道时：“真个是天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。”

也就是说，菩提祖师是儒释道三教一体的神话人物，不仅仅是属于佛门，此外镇元子是地仙之祖，是属于道门的。

凡事都有两面，西牛贺洲大佬云集，妖怪也不少，甚至是四大部洲里妖怪最多的地方。

唐僧师徒西行取经，路上遇到的妖怪基本上都是来自西牛贺洲，这也是令人费解之处。

南赡部洲：真武大帝

南赡部洲坐镇的神仙是来自天庭神系的真武大帝，道场位于武当山。

孙悟空在黄眉大王那里吃了败仗，于是前往南赡部洲武当山，打算请荡魔天尊真武大帝帮忙降伏妖怪。真武大帝道出了自己的实力：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。”真武大帝，又称玄天上帝、玄武大帝等，祂统御北方之地，因北方在五行之中属水，也被称为水神。

北俱芦洲：真武大帝

没错，北俱芦洲也是由真武大帝坐镇的，这就是为什么北俱芦洲和南赡部洲妖怪少的原因。

别看真武大帝在书中出场的次数不多，但是他的实力非常厉害，两大部洲的妖怪几乎被他消灭殆尽了。

“奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。”

当年真武大帝还在天庭时，凡间有六天魔王作乱，于是元始天尊命令真武大帝下界除魔。

真武大帝手持黑色令旗，带领三十万神将、六丁六甲、五雷神兵等，七日之内荡平了妖魔。