1.敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。

尊敬他人，就是尊敬自己；依靠自己，胜过依靠他人。

“尊敬”这件事是公平的，你首先主动尊敬别人，别人自然就会尊敬你。相反如果尊敬换不来尊敬，那么就可以考虑结束这段关系，否则也不会有什么好结果。

如果我们连自己都靠不住，那么还能够把希望寄托在谁的身上？你的世界只有自己是“常驻居民”，别人随时都会离开，没有人会对你尽职尽责，你又不会给他们开工资，是吧？

2.欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。

想对自己有利，反而容易害了自己；能够屈居于人下，终有一天能够成为人上之人。

做事如果只知道替自己考虑，目的性太强的话，就很容易迷失自我，为了达到目的而不择手段，最终为自己的行为付出代价。

要想成为比别人优秀的人，就得经历别人没有过的经历。要想有回报，就得付出代价，“交换”是世界正常运行的法则之一。

3.和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时。

用平和的态度待人，用平等的心态待物。用古代圣贤的高尚志趣勉励自己，隐藏才华等待施展之机。

待人待事保持平常心，从本质上来说，外界跟自己没有必然联系，自己的世界取决于自己的态度。

很多古代先贤的成功，都经历了漫长的过程，不是一开始就能得偿所愿。就算自己有耀眼的才华，也得等到“舞台”搭建好以后，才有机会开始表演。

4.处事要代人作想，读书须切己用功。

处理事情时要设身处地为他人着想，读书时必须脚踏实地下苦功夫。

遇到问题和谁有关，就要站在谁的立场上思考解决，而不是用自己的想法分析他人的问题，这样才能做出准确的决策。

读书学习则是自己的事情，自己下的功夫越多，收获也就越多，这就是个充电的过程。

5.一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终身可行也。

诚信是立身之本，所以不能没有诚信；宽恕是接物之要，所以一生都要奉行。

诚信是维持人际关系的前提条件，如果这点安全感都无法提供，那么肯定会被别人抛弃，没人喜欢平白无故承受风险。

每个人都会犯错误，如果因此揪着不放，那么就会无人敢靠近。容忍是人际关系的粘合剂，容得下别人，才能被别人容得下。

6.人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。

人的品行不高，是因为对名利看不破；学业或者事业没有精进，则是因为自己的懒惰。

看淡名利，这些都是身外之物，不要为了追求它们而迷失自我，甚至为此牺牲了道德和人品，那样迟早会遭到反噬。

一个人的进步需要依靠自己的努力，不断输入才会有持续输出，懒惰的人自然不会有收获。