－－找不到路 ? 问一问长颈鹿。
作者：苏櫶邑
1
《鹿牌新语新句（6）》
微信与祖宗：
打个招呼，回声问候，这种“史前”问候形式是“微信”问候形式的八辈祖宗。
“早晨好”、“上午好”、“中午好”、“下午好”、“晚上好”……
回复永远看不到，不发问候好不好?
手机坏了， 还是人坏了 ?
是情贱，还是人贱?
2
《鹿牌新语新句（7）》：
微信与脸：
人类最要脸，一天一洗脸。
微信不回复，是在打人脸。
敬你是朋友，给脸不要脸。
就此撕破脸，不再看你脸。
3
《鹿牌新语新句（8）》：
微信与牛：
你先把微信问候塑成一头泥牛
然后再牵入海底，
泥牛一去不回头。
“偷牛”让牵挂你的人颜面扫地。
“颜面扫地”是一把扫帚，
一定会把失落的情感清扫得干干净净，
从此不再让你犹如落叶一般翻来覆去于已经被打扫过的院子里。
4
《鹿牌新语新句（9）》：
微信与医疗器械：
A
微信是血压计，能测出友情的血压值。
高血压与低血压都是病，要忌口。
B
微信是血糖仪，能测出友情的血糖值。
高血糖与低血糖病不轻，要管嘴。
5
《鹿牌新语新句（10）》：
微信与物理：
A
微信是磁场，互敬而相吸，互轻而相斥。
B
微信是电流，此人要有输入的正极之心，彼者要有输出的负极之心，彼此之心形成正负落差，微信屏幕才能在人性黑夜亮起来。
6
《鹿牌新语新句（11）》：
微信与几何：
微信是一个能测出情感距离的线段：
当两个端点重合为一点的时候，
两个人穿一条裤子而好成了一个人。
当两个端点之间的信号时断时续的时候，
两个人仍然可以以朋友相称。
如果两个端点之间信号完全消失，
再使用朋友称呼则有违道义！
7
《鹿牌新语新句（12）》
微信与化学：
人类是信息宇宙大爆炸的尘埃，
物质分子舞动网络时空，
在这里“化学反应”成了新的生命形式，
旧身从此不在，
好的更好，坏的更坏！
8
《鹿牌新语新句（13）》：
微信与哲学：
微信的来而无往（仅指永久性）反应出哲学范畴的“八观”命题：
一观：道德观。
藏獒吃光德牧的狗粮是否需要考虑用同一品牌狗粮“还人情” ?
二观：价值观。
以富交贫，欲图无利，分文不取，还要救济，有价值么 ?
三观：世界观。
A、与人为善，还是与人交恶 ?
B、 “物以类聚，人以群分”是否可以引申理解为：朋友圈必须以官民为界、以穷富为界、以行业为界而绝不能因为所谓“友情”而“违规”越界?
四观：目观。
“狗眼看人低”与“仰壳尿尿往上浇（交）”有什么相同的含义?
五观：鼻观。
人性因何对人情味儿反感而对铜臭味儿敏感?
六观：耳观。
因何对“无钱者之呼”而装聋 ?
七观：口观。
因何对“无势者之唤 ”而作哑 ?
八观：喉观。
因何只与富贵搭话而不为贫贱发声?
9
《鹿牌新语新句（14）》：
微信与天气：
微信的音频能够为人类提供准确的人情天气预报。
月圆：所谓功德圆满，即：农历已到每月十五，海有大潮涨落，此时赶海，鱼鳖虾蟹，应有尽有。
收获海货与收获友情是否属于同一种感受?
佛主回答：阿弥陀佛！
道主回答：无量天尊！
月缺：灵魂被魔鬼遮挡，无法全亮。因此，人类给魔鬼起了一个别称，叫缺德。
闪电：暗室之内勿欺心，举头三尺有神明。
人有人影，心有阴影。
惊雷：
A、天打五雷轰。
B、五雷击顶。
C、遭雷劈。
三个句子，一个意思，文人称其为警句，乡亲拿它来骂人。
狂风：人类风言风语，因为人情忽冷忽热。
暴雨：
诗人将其夸张为人类之哭，
可以清洁心灵上的尘土。
农妇则用大缸小盆将其存积起来，
用它洗衣服、涮抹布。
10
《鹿牌新语新句（15）》：
微信与镜头：
它让眼睛透过镜头与山水对话，
世界让灵魂美得没有一丝瑕疵。
这一刻，
上帝把心怀善良与心怀叵测的两伙人聚到庆贺美丽晚宴的同一张餐桌上。
明知秀色可餐，
但无人下箸，无人动口，均已被美窒息！
（2020-1-2作于大连）
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