今天说点稍微务虚的养生话题。

一直以来，人们都强调不能讳疾忌医，但从我们现在的健康角度看，讳疾忌医无非就是指生病了就得及时去治疗，多少有点亡羊补牢的遗憾。

这也是近年来，越来越多的人崇尚中医养生的原因。尤其是《黄帝内经》说的“圣人不治已病治未病”的观念，更是深入人心。

从健康的角度看，确实，我们最理想的目标当然就是不要在生病后再去治疗，更应该做的，是zai还没有生病的时候去预防，这也就凸显了养生防病保健的重要性。

传统的中医养生理论，毕竟是繁杂的，如果不是专业人士，很容易就会被自己获取到的那些杂乱信息困恼到。

那么，中医养生究竟包含些什么内容，又有哪些特点呢？

总括起来，中医养生是一个非常复杂而庞大的理论系统，但只要我们掌握其要点，也就起到了提纲挈领的诀窍：如下六个方面，应该就是中医养生的重中之重：

1、根本：

自然界中，一颗树木总会有落叶的时候，不管是最终的树叶凋零，还是最开始的树叶变黄，其根本其实就是水分和肥料的不足，也包括土壤的变化。

而人体的养护也和树木一样，树木需要浇水，也需要施肥，还需要松土。

而什么时候做什么，其实就是五行理论在指导。那样才能找到最根本的原因，实现未病先防的目的。

2、平衡：

在《黄帝内经》里，经常会说到阴阳平衡。认为一个人的疾病发生，最根本的原因就是阴阳失衡，而只要达到了阴阳平衡，任何疾病都能自愈。

这里的阴阳平衡是一个非常广泛的概念，最重要的当然又是脏腑的阴阳平衡。也只有在这样的前提下，人体才能受纳水谷，运化水湿，消化代谢乃至吸收。

如果人体的机能失衡了，不管是太过还是不及，都可以认为是阴阳失衡。体现在具体的问题上，就有可能是受纳失固。

这个时候，即使你吃得再好再多，都不能被身体利用，也就无法起到健体强身的防病作用。

所以，中医的养生里，不但有五行的生克规律，也有调理脏腑的阴阳平衡，那样才能实现气血冲和，脏腑坚固，也就是更接近阴阳平衡的本质。

3、均衡：

前面讲了阴阳平衡，中医养生的具体操作里，其实还应该把均衡单独列出来。

这里的均衡，其实就是结合自己的身体实际情况，合理安排自己的衣食住行，比如膳食的调整就最为明显。

例如那些阴虚的人，就不大适合进食牛羊肉类，而肾阳虚的人，牛羊肉类却又能温养肾阳。这里面的均衡之道，就是比较具体的行为。

4、运动：

生命在于运动，这是我们几乎每天都在说的话，而中医养生同样没有忽视这个问题。

比如运用五行食疗时，会强调一些合理的运动。而怎么运动又应该根据自己的体质来决定，主要区分虚寒和湿热，那样才能选择适合自己的运动方式。

心脾两虚的人，不适合大量运动，肝胆火盛的人，静养也不大适宜。

也就意味着，我们不能简单地理解“动养形，经养生”之类的内经原旨。

5、自然：

《黄帝内经》强调要顺应天时，还说顺天者昌。

意思是说，顺应自然才能让身体与天地相契合，能够获得更长的共存几率。

再次基础上产生了四季养生、十二时辰养生等方法，目的都是将自己的身体尽可能地融入、配合大自然，并以此为准绳，再来安排自己的衣食住行，从而起到延年益寿的效果。

6、食疗：

民以食为天，食疗在我们中国文化里有着举足轻重的地位，随着大家的生活水平逐渐提高，食疗和养生有机结合，自然就能更好地防病强身。健康长寿。

所谓的食疗，虽然名目繁多方式各异，其基本宗旨却不变：那就是纠正人体的脏腑阴阳之失衡，以及气血的偏偏衰，从而改善、提高体质，最终延年益寿。

最后总结，中医养生是一个看似简单、实际庞大繁杂的系统，我们在日常养生里，上述6个方面是需要多注意的。