临近岁暮，迟迟还未归家，天边的闲云飘荡在空中。

独自对着寒冷的月光，满腹愁绪吟诵着诗句，辗转难眠直到晨钟敲响。

收到亲友寄来的冬衣，倍感温暖；那亲手封好的书信，更让我怜惜不已。

何时才能在夜里听到雪落的声音？围着红红的炉火，斟一壶暖酒，与亲人共度温暖的时光。

张耒的《索莫》是一首深情隽永的诗作，充满了思乡怀人之情。诗人通过对景物的描写和细腻的情感抒发，展现了漂泊异乡的孤寂与对温暖生活的渴望。全诗语言质朴而意境深远，将个人情感与自然景色融为一体，读来令人回味无穷。

“索莫归未得，闲云还满空。”首句以“索莫”点题，写诗人迟迟未能归家，心中充满无奈与怅惘。“闲云还满空”则借自然景物烘托心境。天空中飘荡的闲云象征漂泊无依的状态，隐喻诗人如同云一般，孤单地游荡在外，找不到归宿。

“愁吟对寒月，不睡到晨钟。”诗人对着寒冷的月光，满腹愁绪地吟诵诗句，直到晨钟敲响，依旧无法入眠。

这一句通过“寒月”和“不睡”表现了诗人内心的忧愁与惆怅。月光的清冷映衬出诗人内心的孤寂，而“晨钟”不仅是时间的象征，也是对长夜无眠的深刻写照。

“衣喜初冬寄，书怜手自封。”收到亲友寄来的冬衣，让诗人倍感温暖；而那亲手封好的书信，更让他生出深深的怜惜之情。

这两句转向具体的物品，通过“衣”和“书”表达了亲情的温暖与触动。“衣喜”和“书怜”既是对亲人关怀的感激，也是对无法相聚的无奈。

“何当听夜雪，暖酒夜炉红。”尾句写诗人的期待与幻想。他渴望着与亲人团聚，在雪夜里倾听飘雪的声音，围炉煮酒，共度温暖的时光。这种对温馨场景的描绘既写出了诗人对未来的期盼，也与前文的孤寂形成鲜明对比。

张耒的《索莫》以朴实的语言和深厚的情感，将孤独与希望巧妙融合，展现了漂泊中的人对亲情与团圆的渴望。这首诗提醒我们，无论身在何处，亲情是驱散孤独的暖流；无论境遇如何，对温暖与美好的向往始终是心灵的力量源泉。

张耒（1054年—1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史，是北宋时期著名的文学家和诗人。他出生于亳州谯县（今安徽亳州市），在宋神宗熙宁年间考中进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨等职。哲宗绍圣初年，张耒以直龙阁学士的身份知润州，宋徽宗初期被召为太常少卿。他是“苏门四学士”之一，与秦观、黄庭坚、晁补之齐名，且是其中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。

张耒的诗歌学习白居易、张籍，风格平易舒坦，不尚雕琢，但有时也因粗疏草率而失色。他的词作流传较少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。张耒的代表作包括《少年游》、《风流子》等，其中《少年游》描写闺情离思，情感细腻，令人印象深刻。他的著作有《柯山集》、《宛邱集》以及词作《柯山诗余》，由赵万里辑本。张耒后来被指为元佑党人，数遭贬谪，晚年居住在陈州，于政和四年（1114年）去世，享年六十一岁。