中医经脉（络）是什么？

金栋按：何谓“经络”？

大型权威性工具书李经纬、邓铁涛《中医大辞典》解释说：

“【经络】人体运行气血的通道。包括经脉和络脉两部分，其中纵行的干线称为经脉，由经脉分出网络全身各个部位的分支称为络脉。《灵枢·经脉》：‘经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见……诸脉之浮而常见者，皆络脉也。’经络的主要内容有：十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五络脉、十二经筋、十二皮部等。其中属于经脉方面的，以十二经脉为主；属于络脉方面的，以十五络脉为主。它们纵横交贯，遍布全身，将人体内外、脏腑、肢节联成一个有机的整体。”

中医高校历版教材如《内经选读》《中医基础理论》《针灸学》《针灸治疗学》等，皆有相同说法。实际上，此等乃传统之误读！如

【转帖】经络本没有 只因杜造起纷争

海南省海口市第三人民医院88岁退休中医师陈业兴（1964年毕业于广州中医学院）老先生说：

我在手机上看到许多人对“经络”的解释，各说各的，争论不休，其实中医高校教材《中医基础理论》《针灸学》等已经明讲“经络是经脉与络脉的总称”，可见这“经络”是指经脉与络脉这两个概念。谈及经络系统，大家都知道中医高校教材所说的“经络系统”，包括十二经脉、奇经八脉、十二经别、十二经筋、十五络脉、十二皮部及难以计数的浮络、孙络。这么庞大组成的“经络系统”是我们要找的“经络”吗？这个“经络”被人们视为“中医的根”，认为中医相关学者专家教授诸如祝总骧、胡翔龙、张维波已经找到了。祝总骧、胡翔龙、张维波找到的是这个庞大组成的“经络系统”吗？细究一下，他们找到的都不是这个庞大组成的“经络系统”。

张维波找到的是小猪任脉的水通道，称之为“经络”，出版了多部书，其中有《经络是什么》《经络是水通道》《经络与健康》。教材已经明讲“经络是经脉与络脉的总称”，张维波不研究经脉，也不研究络脉，却去研究奇经之一的小猪任脉。公开偷换概念，欺骗世人，说“经络是水通道”，至今无人讲其错，只有同单位的张洪林博士发现他造假了。将“经络是经脉与络脉的总称”混称为“小猪任脉的水通道”，糊涂的人竟认识不到张维波的“水通道”，不应冒称为“经络”。除了同事张洪林博士，针灸研究所领导及研究员，竟然默认了张维波“经络是水通道”的谬说，真是令人意想不到！

“经络是经脉与络脉的总称”，怎么就变成“经络是水通道”了？这明显的是概念偷换。维护“经络”存在论者，怎么就不知道“经络不是水通道”呢？您们心中的“经络”又是什么呢？为什么一心要维护“经络”呢？你们不知道“经络现象、经络学说、经络系统、经络感传”等这些概念，是教材编者杜造的概念吗？

经脉与络脉合称“经络”是违反常理的，正像黑人与白人不能合称“黑白”、公路与铁路不能合称“公铁”、腰果与苹果不能合称“腰苹”、公鸡与母鸡不能合称“公母”一样，经脉与络脉是不应合称“经络”的。

您们不知道“经络”的产生，不是《针灸学》所说的是发现的，实际上，“经络”是杜造的概念，不是发现的。占国兴、东方之师等人，不知道“经络是经脉与络脉的总称”，谩骂、人身攻击张洪林博士，给张洪林博士戴上反中医帽子，以自己的无知来攻击捍卫中医理论创新的张洪林博士，真可笑！专业针灸临床工作者，都不见有人攻击张洪林博士。您们不是针灸临床工作者，维护不存在的“经络”概念，岂不可笑！

您们不要维护“经络”这个杜造的概念了，还是按照王琦的意见，中医现代化要纳入证伪研究。“经络”是杜造的、不合常理的概念，不要维护了。古人发现的是针灸时出现的“气至病所现象”，从而形成了向心模式的树型气脉，它的英文表达是channel，大家都知道却为什么视而不见、熟视无睹呢？环型经脉的英文表达是meridian，这是地球的子午线，是穴位的连结线。两者路线仅在四肢部位重合，躯干有异，头面部差异较大。教材将“气至病所现象”误为“循经感传现象”，实属偷换概念，至今大家都没有清楚明确的认识。国家立项的《经络的研究》竟将“气至病所现象”形成的树型气脉误为环型经脉，实在太离谱！再不能冒用“经络”概念了，这是纷争的来源！

那么，中医的经脉（络）到底是什么？存不存在？

实际上，中医的经脉（络）是确实存在的，即确实存在于中国传统医学典籍、出土的医简帛书与针灸木人和历代民间中医郎中及官医、御医、太医等的临证经验中。但其并非人体的组织或结构，而是古代医家据天人相应观，以阴阳学说等为理论工具推演创建的。因其并非在人体解剖条件下发现的，故至今现代解剖未能证实。

殊不知，中医学理论体系的形成，是古代医家在古代粗浅解剖知识及医疗实践的基础上，以取象比类的方法，结合天人相应观及古代哲学思想精气、阴阳五行学说等，更多的是思辨推演而来，其推演的结果是或然性，即不确切，甚至不准确。然而若以现代解剖生理学的理论知识去验证，则又是风马牛不相及的事，或会南辕北辙。

据马王堆汉墓出土的医帛书《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》、张家界汉墓出土的医竹简《脉书》、绵阳市永兴镇出土的针灸木人（涪水经脉木人）、成都金牛区天回镇老关山汉墓出土的《天回医简·十二脉》及针灸木人（髹漆经脉人像）等记载，十二经脉之循行路线，在战国至西汉时期出土的医简帛书及针灸木人是向心模式的树型（竖行）气脉体系；而编纂成书于东汉时期的《灵枢·经脉》三阴三阳十二脏腑经脉，是“阴阳相贯，如环无端”循环流注之环型经脉体系，实则仿天体运行规律“人之合于天道”等附会推演而创建的！

又，廖育群等《中国科学技术史·医学卷》说：“经脉学说是中国传统医学理论体系所独具的内容，其实质可以说是对人体神经系统以外的一种传导现象的描述。这个无法用形态解剖加以证实，但又被众多客观现象证明确实存在的传导系统——经脉学说。”

要之，中医的经脉（络），是行气的“气脉”，不是行血的“血脉”。气是无形的，故中医的经脉（络）——气脉，其实质亦即无形之气道，故至今现代解剖学未能找到之、未能发现之、未能证实之。十二经脉之循行路线，在战国至西汉时期出土的医简帛书及针灸木人是向心模式的树型（竖行）气脉体系，而编纂成书于东汉时期的中医传世典籍如《灵枢》《素问》《难经》等是据“天人相应”说，附会推演而创建的“阴阳相贯，如环无端”循环流注的环型经脉体系。

以现代而言传统中医经络的实质，它是现代医学除了中枢神经系统、血液循环系统等以外的一种特殊传导体系，即向心模式的“树型（竖行）气脉”体系，不是循环流注的“环型经脉”体系！