张干：29岁当湖南一师校长，曾坚持要开除毛主席，下场如何？

在中国近代教育史上，有这样一位特殊的教育家。他年仅29岁就执掌湖南一师，是当时最年轻的师范学校校长之一。他严谨治学，却因过于古板守旧而与学生发生激烈冲突。其中最引人注目的，便是他曾下令开除17名学生，这些学生中就包括后来改变中国历史的毛泽东。当年的这场师生对抗，让他不得不离开校长之位。35年后，当年那个被他要求开除的学生已是新中国的缔造者，而他却沦为一名普通的中学教员。面对这般境遇，他会获得怎样的结局？这位曾经对毛泽东说＂这样的文章，我辈同事中有几个做得出来＂的张干校长，他的人生轨迹为何会如此跌宕起伏？在那个风云变幻的年代，这段师生情缘最终又会走向何方？

一、张干的早期教育生涯

张干出生于1884年，湖南湘潭县一个普通家庭。他的父亲是当地一名教书先生，从小就对他寄予厚望。在那个时代，科举制度仍是读书人出人头地的重要途径。年幼的张干在父亲的严格管教下，每天清晨便开始诵读四书五经。

1900年，16岁的张干考取了秀才功名。这一年，八国联军侵华的消息传遍全国，这让年轻的张干深感国家教育改革的迫切性。1902年，他考入湖南中路优级师范学校。这所学校是湖南最早的新式学堂之一，开设了中西结合的课程。

在校期间，张干表现出色。他不仅精通传统经典，还自学了英文和数理化等新学科。1908年，24岁的张干以优异成绩从湖南中路优级师范学校毕业，同时获得了举人功名。这在当时是极为罕见的，一个人同时具备新式教育文凭和科举功名。

毕业后，张干被母校留任教职。他先后教授国文和历史课程，深受学生欢迎。1909年，他被推荐到北京国立美术专科学校任教。在北京期间，他结识了许多新派知识分子，开始接触新的教育理念。

1911年辛亥革命爆发后，张干回到湖南，先后在省立第一中学、省立长沙女子中学任教。他在这些学校推行严格的教学制度，要求学生勤奋读书，循规蹈矩。这种教学方式虽然略显古板，但确实培养出不少优秀学生。

1913年，29岁的张干被任命为湖南第十师范学校校长。这一任命在当时引起不小轰动，因为他是湖南省最年轻的师范学校校长。第二年，随着湖南教育体制改革，第十师范与第四师范合并为湖南第一师范学校，张干继续担任校长职务。

在担任校长期间，张干延续了他一贯的严格作风。他创立了严格的考核制度，要求教师每月都要对学生进行测试。同时，他还修订了校规，对学生的日常行为做出了详细规定。这些措施在提高教学质量的同时，也为日后的学潮埋下了伏笔。

二、严谨治学与教育理念

1914年，张干正式接任湖南一师校长后，立即展开了一系列教学改革。他首先制定了＂湖南一师学生守则＂，共计三十二条。这些规定涉及到学生的日常生活、学习纪律、言行举止等方方面面。其中最引人注目的是＂早起条例＂，规定学生必须在清晨五点起床，六点前完成洗漱，准时参加早读。违反者轻则记过，重则取消奖学金资格。

在课程设置方面，张干坚持＂经史并重＂的传统。他要求一年级学生必须背诵《论语》《孟子》等经典，并且每周举行一次背诵考试。对于新式课程如算学、物理等，他也制定了严格的考核标准。每月月末，全校统一举行月考，成绩不及格者需要补考，连续三次补考不及格则予以退学处理。

这种教学制度与前任校长孔昭绶形成鲜明对比。孔昭绶在任时，采取开明的教育方针，鼓励学生参与社会活动，关注时事政治。他常常组织学生举办读书会、辩论会，讨论国家大事。而张干则明令禁止学生参与任何政治活动，要求他们＂专心读书，不问世事＂。

张干的管理方式在教师群体中也引发争议。他规定教师必须提前十分钟到达教室，课后要及时批改作业，每周上交教学进度报告。这些要求虽然体现了他对教学质量的重视，但也让许多老师感到压力巨大。

1915年初，张干又推出了＂学业评定新制＂。这个制度将学生的各科成绩细分为若干等级，并与奖学金、升学资格直接挂钩。这一举措在当时可以说是开创性的，但也因为过于苛刻而招致非议。

在日常管理中，张干特别注重学生的行为举止。他要求学生穿着必须整洁，不允许留长发，说话要轻声细语。甚至连学生之间的书信往来，也要经过学校审查。这些规定让许多习惯了自由氛围的学生无法适应。

更让学生不满的是，张干禁止学生订阅进步刊物，也不允许他们私下组织读书会。他认为这些活动会分散学生的注意力，影响学习效果。每当发现学生私藏《新青年》等刊物，就会予以没收，并进行批评教育。

在教学理念上，张干主张＂师道尊严＂。他要求学生必须对教师绝对服从，不得顶撞质疑。这种理念与当时新文化运动倡导的民主平等精神显然格格不入。即便是一些老教师，也认为他的做法过于保守，不利于培养学生的独立思考能力。

为了监督这些规定的执行，张干设立了专门的纪律检查员。这些检查员每天在校园巡视，记录违规学生的名字，定期向校长汇报。这种近乎军事化的管理方式，让整个校园笼罩在一种压抑的氛围中。

三、1915年风波的深层原因

1915年的湖南一师学潮，表面上是因为学费问题引发，实则是多重矛盾激化的结果。这一年春季，湖南督军汤芗铭以军费开支紧张为由，下令停发各级学校经费。张干随即宣布，所有学生必须缴纳每学期10元的学费，否则将被勒令退学。

这一决定立即在校内引起轩然大波。当时的湖南一师，大多数学生来自农村家庭，10元学费对他们来说是一笔巨款。更重要的是，免费教育是师范学校的基本制度，也是吸引众多寒门子弟就读的重要原因。

学生自治会立即组织会议，推举代表与校方交涉。但张干态度强硬，坚持认为这是上级的决定，学校别无选择。学生代表转而提出分期缴纳的建议，也被张干以＂规矩不容讨价还价＂为由拒绝。

事实上，张干与汤芗铭的关系非同一般。1914年，正是在汤芗铭的举荐下，张干才得以出任湖南一师校长。当汤芗铭提出停发经费的要求时，张干不仅未向上级据理力争，反而第一时间将压力转嫁给学生。

学生们发现与校方对话无望后，开始采取更激进的行动。他们在校内张贴大字报，揭露学校的不合理做法。一些学生甚至翻墙外出，到长沙城内散发传单，引起社会各界关注。

张干对此采取高压措施，下令撤除大字报，并要求学生自治会解散。这一举动进一步激化了矛盾。学生们开始以集体罢课来表达抗议，并得到了一些进步教师的支持。

当时的湖南正处于军阀割据时期，社会动荡不安。汤芗铭为了巩固统治，大力推行军事化管理。他要求各级学校效仿军营制度，严格管理学生。张干的一系列措施，正是这种政策的具体体现。

另一方面，新文化运动的思潮已经开始在学生中传播。《新青年》等进步刊物的观点，让学生们对传统的管理方式产生质疑。他们要求参与学校管理，争取更多自主权利。这与张干的教育理念形成了根本对立。

随着事态发展，学潮已不仅仅局限于学费问题。学生们提出了包括废除苛刻校规、保障言论自由、承认学生自治会地位等多项诉求。这些要求实际上反映了新旧教育理念的碰撞。

事态最终在1915年6月达到高潮。一批学生组织了请愿团，准备直接向湖南省教育厅反映情况。张干得知后，立即将17名学生代表记过处分，并威胁要开除他们。正是这一决定，导致了后来著名的＂开除风波＂。

与此同时，长沙其他学校的学生也开始声援湖南一师。他们认为这不仅是一所学校的问题，更关系到整个湖南教育界的发展方向。学潮逐渐演变成一场影响全省的学生运动。

四、开除风波与下台

1915年6月20日，张干在校务会议上宣布了一份开除学生的名单。这份名单上有17人，其中就包括了后来成为中国革命领袖的毛泽东。张干给出的理由是＂煽动闹事，扰乱校纪＂。消息传出后，立即在校园内引发轩然大波。

当天下午，全校近400名学生自发聚集在大操场上，要求校方收回成命。一些学生甚至爬上了教学楼顶，威胁说如果学校坚持开除同学，他们就要跳楼以示抗议。面对学生们的激烈反应，张干仍然坚持己见，并下令保安关闭校门，禁止学生外出。

这一举动更加激怒了学生。当晚，数十名学生翻墙出校，连夜赶往省城长沙，向当时的湖南省教育厅告状。他们带去了一份详细的申诉书，列举了张干的种种不当行为，包括强制收取学费、打压学生自治会、限制言论自由等。

第二天，省教育厅派出调查组进驻湖南一师。调查组通过走访师生，很快发现问题远比想象的严重。不仅学生对张干的管理方式普遍不满，就连一些教师也对他的做法持反对态度。

6月23日，《大公报》《申报》等多家报纸相继报道了湖南一师的风波。社会舆论大多同情学生，认为张干的做法过于苛刻。一些在长沙的知名人士也纷纷发声，呼吁学校收回成命。

面对越来越大的压力，张干仍然不肯让步。他在给省教育厅的报告中坚称，开除学生是为了维护校纪校风，如果屈服于学生的要求，将会动摇学校的管理根基。

6月25日，事态出现转机。省教育厅厅长亲自来到湖南一师调解。在与各方代表会谈后，教育厅做出了调处决定：撤销17名学生的开除处分，改为记过处理；同时，张干必须辞去校长职务。

这个决定可以说是一个折中方案。学生保住了学籍，但张干也因此失去了他深爱的教育事业。6月28日，张干正式提交辞呈。当天下午，他收拾行装，悄然离开了执掌两年的湖南一师。

张干离职后，省教育厅任命易行道为代理校长。易行道上任后，立即采取了一系列安抚措施：取消了部分苛刻的校规，恢复了学生自治会的活动，并承诺分期收取学费。学校的紧张气氛这才逐渐缓和下来。

这场风波过后，湖南一师的教育方针发生了明显转变。新任校长不再沿用张干的严苛管理模式，而是采取了更为开明的教育理念。学生们获得了更多的自主权，可以自由讨论时事政治，组织课外活动。这种变化为后来湖南一师成为革命策源地奠定了基础。

当年被张干要求开除的17名学生，后来大多投身革命事业。其中最著名的就是毛泽东，他在湖南一师的经历，对其革命思想的形成产生了深远影响。而张干本人，则在离开湖南一师后，转任了一所普通中学的教员。

五、后期生活与历史评价

离开湖南一师后，张干的生活发生了巨大转变。1915年秋，他接受了长沙城南中学的聘请，担任国文教师。在这所普通中学里，张干依然保持着严谨的教学作风，但不再像在湖南一师时那样强势专断。

1916年春，张干收到了家乡嘉善县的来信，邀请他回乡主持县立中学的工作。考虑到家中老母年迈，张干接受了这个职位。在嘉善期间，他主要致力于改善学校的硬件设施，为学校添置了大量图书和教学器材。

1918年，张干编写了一部《诗经选注》，这是他多年研究诗经的成果。该书采用新式标点，并加入了大量考据资料，在当时的教育界颇受好评。同年，他还在《教育杂志》上发表了《论师范教育之改革》一文，反思了自己在湖南一师的经历。

1920年代初，张干的教育理念出现了明显转变。他开始接受新文化运动的一些主张，在课堂上也不再完全拘泥于传统教学方法。他允许学生自由讨论，甚至组织学生观看新式话剧，这在当时的县城中学还是很少见的。

1923年，张干被浙江省教育厅聘为督学。在这个职位上，他走访了全省数十所中学，写下了大量考察报告。这些报告详细记录了当时浙江省中等教育的现状，现在已成为研究民国教育史的重要资料。

1925年，年过半百的张干回到家乡，在自己的老宅开办了一所私塾。这所私塾虽然规模不大，但教学方式却很特别。他既教授传统经典，又讲授新知识，还定期组织学生外出参观工厂、农场，让学生了解社会实际。

1927年，张干参与编纂《嘉善县志》，负责教育部分的撰写工作。在县志中，他详细记录了嘉善近代教育的发展历程，特别是新式学堂的兴办情况。这些记载为后人研究江南地区的教育现代化提供了宝贵资料。

1930年，已经年迈的张干将私塾交给弟子打理，专心致力于著述工作。他整理出版了《诗经训诂》《春秋左传笺注》等多部著作。这些著作虽然未能在当时产生重大影响，但体现了他严谨的治学态度。

1933年冬，张干因病在家中去世，终年64岁。他生前将毕生积累的藏书捐赠给了嘉善县立图书馆。这批藏书中不仅有大量古籍，还包括他在任教期间收集的各类教育资料。

张干去世后，其弟子在嘉善为他立了一块碑，碑文记载了他一生从事教育的经历。碑文中特别提到，他晚年常常感叹教育应当＂既重传统，又需与时俱进＂。这或许是他对自己早年教育实践的总结。

1950年代，当年在湖南一师就读的一些学生，在回忆文章中也提到了张干。他们认为，张干虽然管理严苛，但对学生的学业要求严格，培养了不少人的治学态度。这些评价，某种程度上反映了历史对张干这位教育家的复杂态度。