老子的《道德经》:真正的强者,善于利用这三种无为的力量

楚然谈情感 2024-12-04 18:22:36

文/情感文化小陈

如今社会,人人都在追求“有为”。

希望自己博学多才,希望自己名利双收。

结果往往是用力过猛,导致梦想和现实相差甚远。

早在2000年以前,老子在《道德经》就曾劝诫你我:“道常无为而无不为。”

他认为,人生最好的状态,不是强求有为,而是顺势而为。

不争不抢,慢一点,持柔守弱,你才能从无为的状态中,获得最高级的生命力量。

一、不争不抢,坚信一切都是最好的安排。

《道德经》中说:夫唯不争,故天下莫能与之争。

人生中,很多人的困境烦恼都源于一个“争”字。

争得越多,囿于得失输赢,越是深陷泥淖,苦不堪言。

曾国藩家书曾告诫子女,士有三不争:毋与君子争名,毋与小人争利,毋与天地争巧。

君子命都可以不要了,他的荣誉你和他怎么争斗;小人把利益看的高于一切,你和他去争夺什么利益;天地造化,你拿什么和大自然去争。

不久前,美国宾夕法尼亚大学举行了2024年毕业典礼。

在这场典礼上,宾大正式向林徽因颁发了建筑学学士学位,以表彰她在建筑领域的卓越贡献。

其实,林徽因在宾大学习的时候,就获得了出众的成绩。

但在当时,由于女性身份的限制,她未能获得正式的学位证书。

面对如此的不公平,林徽因始终不曾计较。

时隔多年,宾大终于颁发了这张迟到的证书,也算是对林徽因才华最好的证明和认可。

杨绛先生说,我和谁都不争,和谁争我都不屑。

真正的强者,早已领悟了不争的智慧,不争一时之短,方得一世之长。

人活一世,无论争什么,都是在消耗自己的能量。

为人不争,方能远离纷争;遇事不争,方能趋吉避害。不争不抢,坚信一切都是最好的安排。

不争,是宽容,是大度,是提高自己的境界,是成就自己的修行。

二、慢一点,最坏的结果不过是大器晚成。

老子在《道德经》中说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

任何高大的事物,都是需要时间来慢慢造就的。

参天大树,是从树苗开始拔高,高楼大厦,也必须在平地打好地基。

物如此,人犹是。

《封神榜》你我都看过,里面的姜子牙更是很多人的偶像,可是他幼年家道中落,但是他刻苦学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,希望有朝一日能够施展自己的才华。

偶尔靠着在渭水钓鱼来打发时间,终于在一次钓鱼的时候,他遇见了伯乐,被文王所看中,从此成了一大功臣。

而他那时候,都已经72岁了。

所以,只要肯努力,最坏的结果不过是大器晚成。

善用无为的力量,不对抗,不随意妄为。

跟着时间慢慢走,时机到了,你自会得到满意的答案。

三、以柔克刚,事半功倍。

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。” ——《道德经》第七十八章

水是天下至柔的最佳代表,水无常形,遇到障碍,会根据事物的形状改变自己。

当你我深观自然万千景象,就会发现正如老子所说,内心越柔软,心量越大,如此才能海纳百川,不断发展。

与人相处,并不是针锋相对,就能分出个孰是孰非。强强相碰,不懂示弱,结果只会是两败俱伤。

你我若是学会避其锋芒,用柔和的态度面对,往往会事半功倍。

《三国演义》里有个故事。

官渡之战中,曹操以弱胜强,袁绍战败逃跑。

当时,袁绍留下许多贵重物资,被曹军缴获。

在清点物资时,曹操的心腹发现几封书信,是自己军中部将与袁绍来往的密函。

于是心腹向曹操建议:“您应该按照书信名单,把所有叛徒都抓起来。”

曹操听到后,没有抓人,反而当着所有人的面,把书信烧毁了。

他说:“当初,连我自己都没把握战胜袁绍,何况是他们呢。”

那些私 通的部将,看到曹操这般大度退让,内心更加尊敬他。

此后军中士气更高涨,曹操的实力大为增强,逐渐统一北方。

这个故事,让我想起心理学的“南风效应”:

北风和南风打赌,看谁能让路人先脱下衣服。

北风猛烈吹着,带来寒冷刺骨的空气,结果路人把大衣裹得更严严实实了;

南风徐徐吹着,带来暖洋洋的气息,路人觉得特别暖和,开始脱掉大衣。

这场比赛,柔和的南风赢了!

比起强硬的逼迫,柔和的退让更有力量。

步步紧逼,会招来横祸;留有余地,才能海阔天空。

人这一辈子,如果做到进退有度,那么碰到任何麻烦,都会转危为安。

为人处世,要有“柔软”的智慧,给他人留一线生机,也是在给自己留一条后路。

潜龙在渊,腾必九天。

学会无为,你就一定能有一飞冲天的那一天。

当你悟透了无为,方能无所不为。

杜兰评价老子:老子是孔子之前最伟大的哲学家。

有人说:读过《道德经》的人,便是一场智慧的修行,连“横眉冷对千夫指”的狂人鲁迅也曾经说过:

不读《道德经》就不知道中国文化,不知道宇宙的真谛!

历史上,读懂《道德经》,得大智慧的人不多,但个个都是人中龙凤,并做出一番惊天动地的事业。

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