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《——【·前言·】——》

辽道宗的外孙却成了金朝的重臣，还被封为王，出生时是高贵的契丹皇族，他就是萧仲恭。

契丹皇族

萧仲恭的祖父是辽朝的重臣萧挞不也，父亲萧特末也是朝廷核心人物，他的母亲是辽道宗的亲生女儿。

孩童时他曾是“孩儿班”的成员，这个机构专为贵族子弟设置，是培养未来大将和官员的摇篮，在这里他接受契丹传统的骑射训练，年少的他显得格外出众。

箭术精准骑术高超，甚至被上级点名表扬，这些荣耀并没有预示他日后的辉煌，而是拉开了他人生的裂隙。

辽朝末年皇族内部争斗激烈，天祚帝偏信奸臣，朝政腐败，外有金军虎视眈眈内有部族叛乱四起。

年少的萧仲恭眼看着曾经繁华的王朝逐渐走向衰败，这时的他想的不是辉煌，而是活下去。

1124年天祚帝仓皇出逃，萧仲恭跟随左右，这一次他的任务不是战斗，而是护卫皇帝的安全，他成了护卫太保，敌人追击不断，天祚帝的处境愈发窘迫。

忠心护主

1125年，这一年辽天祚帝被金军俘虏，萧仲恭也落入敌手，对于一个皇族后裔来说无非两条路，忠心赴死，或者屈膝求生。

萧仲恭选择了后者，他向金太宗表明归顺之意，将天祚帝的计划一五一十告知，有人或许会说他背叛了辽朝，在他看来辽朝已经没救了。

活下去是唯一的选择，金太宗并没有羞辱他，反而以礼相待，将他纳入麾下。

金朝发现萧仲恭不是普通降臣，他熟悉辽朝的政务结构和军队部署，深谙契丹贵族的习性，这种价值金朝无法忽视，他开始频繁出现在金朝的战场和外交中。

1126年金朝派他出使宋朝，这是刺探情报的关键一步，萧仲恭带着微笑游走于宋朝的官员之间，宋人试图拉拢他，许以重金和高位。

他没有拒绝也没有答应，他只是带着宋人的密信回到了金军大营，将信交给完颜宗望，这直接让宋人的计划胎死腹中。

他的忠诚赢得了金朝的信任，从此萧仲恭的仕途开始顺风顺水，却也意味着他彻底割裂了与辽朝的最后联系。

金朝重臣

进入金朝后萧仲恭的能力得到了充分发挥，他不只是一个降臣，更是一个对金朝有巨大贡献的智者和干将。

在金朝初期他被任命为右宣徽使，随后担任殿前都点检，这两个职位看似普通但地位不低，后者掌管金朝的御前军务，堪称皇帝的亲信。

他不仅仅是会打仗，还懂得如何管理局面，金朝建立初期面对辽朝残余势力和南宋的防线，萧仲恭展现出了独特的眼光。

他建议金太宗分而治之，逐步瓦解敌人的抵抗，他知道契丹贵族的弱点，也了解辽朝余部的心理，他提出“分封、招降、剿灭三步走”的策略帮助金朝稳固了在原辽地的统治。

1129年他参与制定了燕京的治理规划，这座城市原本是辽朝的重要中心，人口复杂局势不稳，萧仲恭提出了一个大胆的建议，利用契丹人的传统部落管理方式与金朝的新制度结合。

他建议在行政上维持契丹人的部分自治权以换取他们的服从，这一策略效果显著不仅安抚了契丹人，还使燕京成为金朝的重要政治经济中心。

他的影响力不断扩大，1140年萧仲恭因为支持完颜宗干的宫廷斗争有功，正式被任命为尚书右丞。

南宋建立之初，金朝几乎控制了整个华北地区，但在治理上却遇到了不少问题，萧仲恭被派往中原，协助整顿地方官员，他在中原提倡减税，并加强地方军备以应对宋军可能的反扑。

在担任尚书右丞的同时他还负责监督燕京地区的军政事务，燕京这座原属于辽朝的都城，对金朝有着重要的象征意义。

萧仲恭在这里推行了许多新政策，整顿军备修缮城防，恢复商业贸易，他亲自召集当地的商人听取他们的建议，还下令减免赋税鼓励更多商人来燕京投资。

这些政策让燕京一度成为金朝最繁荣的地区之一。

他不仅参与国家的军政事务，还被派往各地处理棘手问题，从辽地的安抚到宋地的征讨，从治理到作战，萧仲恭总能提出独到的见解。

1142年金熙宗为了表彰他的功绩，他被封为兰陵郡王，地位达到前所未有的高度，一个辽朝皇族的后裔却在金朝的权力体系中如鱼得水，这本身就是一种奇迹。

被封为王

随着萧仲恭权力的不断上升，150年金熙宗将他封为越国王，同时任命他为燕京留守，这个职位统管整个燕京地区的军政事务，同时也是对他过去贡献的最大褒奖。

辽朝的灭亡，金朝的崛起都离不开他的一份力，他成了金朝的功臣，却失去了契丹人的归属感，他曾多次向皇帝请求，允许他回到契丹祖地祭祖。

这样的高位并不轻松，作为一个外族出身的重臣，稍有不慎就可能招来祸端，他一方面尽力避免参与宫廷斗争，另一方面全力以赴处理地方事务。

他在燕京实施了一系列稳固政权的措施，包括加强税收、整顿军备、安抚契丹遗民，这些举措让燕京一度成为金朝最稳定的地区之一。

岁月不饶人，1150年同年封王不久，他在燕京病倒，卧床不起，他的病来得突然，没有预兆，弥留之际，他握着随从的手反复说着一句话：“人有两面，一生却只有一条路。”

在金朝他被视为开国重臣，忠心耿耿功绩卓著，在辽朝遗民的眼中他是背叛者，是契丹的耻辱。

金朝赐谥号“贞简”并追封为郑国公，对于金朝而言这是一种极高的荣誉，但对于辽地的遗民而言萧仲恭的名字却成了背叛的象征。

一些契丹人认为他放弃了契丹的荣光，选择了金朝的利益，另一些人认为他是契丹人在金朝权力体系中的代表，为契丹人争取了尊严和利益。

他不是英雄也不是反派，他只是在乱世中尽力活下去的人，他的选择也许值得争议，但却再真实不过。

他是辽道宗的外孙却为金朝效力，他是契丹皇族却被金朝封为王，他一心为民却难逃历史的争议。

他去世后金朝为他举办了盛大的葬礼，但辽地的契丹遗民却拒绝为他设祭，他们说：“这是一个失去了根的人。”