对于我们中国人，生肖是非常熟悉的事物，每个人都知道自己是哪一年出生的，是属于哪种动物生肖年，例如今年是龙年。但有些基督徒觉得这样的称呼很不妥，这是中国基督徒需要正视的文化课题。

猫油画

生肖是中国古代先民图腾崇拜在文化演变过程中的结晶，基督徒对于偶像崇拜都是敬而远之的，因此生肖文化也潜移默化的影响人们的观念，很多信奉基督教的朋友认为生肖起源于动物崇拜，其他动物尚且不说，将今年标记为龙年，龙在圣经中代表着撒旦，这怎么能让基督徒接受呢？

事实上中国文化里的龙与圣经描述龙的形象与意义有着本质区别，二者不是一个事物，只是翻译为中文叫作“龙”而已，如果“龙”这个字是不好的，那么以前有的货币上印有龙的图案，要不要接受呢？某人名字中有“龙”字，这人需要改名字吗？中国许多瓷器文物上有龙的形象，要打碎吗？就连圣经中也有“龙”这个字，要不要拿修改液擦除掉呢？当然没有这个必要。

在历史演变中，很多事物的意义已经发生改变，人们也应该心意更新而变化，判断基督徒能不能用生肖的原则在于是否与动物崇拜有关，当某人称呼今年是龙年、是兔年时，他的意思是单纯以生肖的纪年法，生肖只是一个年份的标记，没有赋予其动物崇拜的内涵，也不牵扯运势、星座这些事情，基督徒可以坦然无惧的面对自己所属的年份。如果称呼龙年的同时，人们相信有所谓的好运，这就不妥了。

类似于生肖的中国文化还有“过年”，过年这一民俗由古代神话传说演变而来，这些过去式的文化在今天早已改变，今日的过年是辞旧迎新，阖家团圆的时刻，没有谁再会联想上古时代的传说。再例如饺子在中国古代也与祭祀祈祷活动有关，而今日人们爱吃饺子的意义已完全演变成美食美味。

基督徒的圣诞节原本也是其他宗教的节日，基督教接纳圣诞节在于改变其内涵，变成纪念耶稣的降生。西方文化中的星期制度同样带有神话传说的意义，例如星期一是月亮神、星期二是战神、星期天是太阳神等，难道基督徒不用这些了吗？事实显然不是这样。

基督徒面对生肖的问题，要视情况而定，如果基督徒接受生肖背后上古时代的释义内涵，认为生肖年会带来一年的运势，影响自己的生活，这显然成了心灵寄托与无形中的崇拜，这样是不妥的。但人们使用生肖是单纯的纪年意义，没有对其崇拜的内涵，这是完全可以的。