10月8日，外交部记者会，当被问及有关中东局势时，外交部发言人毛宁如此说：“巴勒斯坦人民的民族合法权利应得到实现，以色列的合理安全关切也应得到重视……最终实现巴勒斯坦和以色列两国和平共处，阿拉伯和犹太两个民族和谐共存。”

窃以为，毛宁这个说法说出了中东乱局的根源，说出了几十年来中东地区一直战乱不息、动荡不安的根本原因，那就是，有人不希望看到“巴勒斯坦和以色列两国和平共处，阿拉伯和犹太两个民族和谐共存”。

这个人是谁？是以色列吗？

无论从历史和现实看，这个板子显然打不到以色列头上。

巴勒斯坦地区历史悠久，很多民族都在这里来过、住过、走过，很多帝国都曾统治过这片土地，因此很难说，谁就是这片名叫“巴勒斯坦”土地的主人，包括现在的巴勒斯坦人，他们也是外来客。反倒是以色列，从古老的犹太国家起，尽管中间大部分犹太人都不得不离开他们的家园流散世界，但也有少部分犹太人一直坚守在这里。奥斯曼帝国统治时期，1851年的人口普查结果，耶路撒冷的2万多名公民中，犹太人有5000多人，占比大概是22%。

犹太人深知没有祖国的痛楚，一直渴望建立自己的国家。那时的犹太人分散世界，力量很弱小，只求有一块属于自己的国土，至于反对巴勒斯坦建国，是他们想都没想的问题。

1937年7月，当时统治巴勒斯坦地区的英国第一次提出分治方案，又称皮尔调查报告：把土地一分为二，一部分是犹太人复国，一部分给“阿拉伯国”，这一方案阿拉伯人控制了70-75%的土地，犹太人仅获得20%，剩下15%包括耶路撒冷在内，继续由英国委任统治。

这个方案虽然令当时的犹太领袖大失所望，但最终他们还是接受了，因为有总比没有强。相反，分得了70-75%的土地的阿拉伯人对此却坚决反对，计划无疾而终。

从这时开始，阿拉伯人几乎反对了所有与分治有关的计划。

二战结束后，犹太复国再度提上议事日程，1947年9月1日，联合国巴勒斯坦问题特别委员会（UNSCOP）提出了新的分治方案，给犹太人55%的土地，阿拉伯人45%。犹太人抓住了这个机会，立刻表示同意；阿拉伯最高委员会宣布拒绝。

因此，不要再拿这个方案的犹太人55%、阿拉伯人45%说事，说什么分治方案不公平，给犹太人的多，阿拉伯人的少。这不是多和少的事，在阿拉伯人心里，是一寸土地都不能给犹太人，根本不允许以色列国家出生、存在。

以后的事就比较简单了，阿以之间一共打了五次仗，每打一次，以色列就占领一块巴勒斯坦和其他阿拉伯国家土地，越打越多，巴勒斯坦则是越打越小，直到今天这个奶奶样。

平信而论，这其中巴勒斯坦人也几乎是无辜的，因为在当时，巴勒斯坦人连自己的国家都没有，在重大问题上没什么发言权。而那些阿拉伯大国如埃及、叙利亚等一心要恢复阿拉伯的荣光，岂容小小的以色列“睡在卧榻之侧”。

所以，国际社会把这一段历史称之为“阿以冲突”，即阿拉伯世界和以色之间的冲突。

第三次中东战争之后，阿拉伯世界的老大埃及想通了，想通过战争消灭以色列是不可能的，只能和以色列共存。于是在1978年，老美牵头，埃及和以色列在戴维营签署《埃以和约》，以色列把西奈半岛还给埃及，埃及和以色列正常来往，承认以色列这个国家。

埃及退场后，轮到以阿拉法特为代表的巴解组织出场了。

在很长一段时间里，巴解组织也是不承认以色列的生存权，坚持武力消灭以色列，双方打了二十多年，以色列不仅未能消灭，巴解组织则无法在巴勒斯坦存身，流亡各地。

阿拉法特作为一个“老革命”，和以色列打了几十年，最终明白光靠武力消灭不了以色列，解决不了巴勒斯坦问题，以色列开出的“土地换和平”是唯一的可行之道。为此，双方进行了一系列接触、洽谈，也取得初步效果。1993年，两边实实在在地签了《奥斯陆协议》，以色列逐步把几次中东战争里占了“阿拉伯国”的那些地方还给巴解。从1994年起，巴解在加沙、杰里科那些地方，拿回了一部分自治权。往后巴解的地盘不断变大，加沙跟约旦河西岸2500平方公里的土地，陆陆续续都成了巴解能自治的地方。阿巴斯的巴解政府，就是在此基础上建立的。

到2005年，以色列军队从加沙全部撤出去，把这完完全全还给了巴解。

所以，国际社会把这一段历史称之为“巴以冲突”，即巴勒斯坦和以色之间的冲突。

接下来，就是哈马斯上场了。

哈马斯上场之后做的那些事，大家都很清楚，笔者就不在这里赘述了，只强调一点，这是“哈以冲突”，是哈马斯和以色列之间的冲突，哈马斯不是巴勒斯坦人民的合法代表，代表不了巴勒斯坦整体民意。那种认为哈马斯是为了争取巴勒斯坦建国，是为了巴勒斯坦人民的福祉而战的观点，大错特错。哈马斯实际上根本不关心加沙老百姓的死活，哈马斯政治局高级成员穆萨·阿布·马尔祖克公开宣称，哈马斯没有责任保护加沙地带的平民，他们一心只想推动自己的议程：消灭以色列。这些人，根本不是自由战士，而是伊斯兰恐怖分子，欲把自己的原教旨主义信仰强加给其统治的人民，就像阿富汗的塔利班一样。

这一点，从辛瓦尔到哪都把孩子当成自己的盾牌就可见一斑。

从阿以、巴以再到哈以，可以看到，接受“巴勒斯坦和以色列两国和平共处，阿拉伯和犹太两个民族和谐共存”的人越来越多，顽固坚持武力消灭以色列，“把以色列赶进大海”的人越来越少。

这是历史大势，也是中东实现和平的希望所在。

最后说两句，在简中舆论场里，那种以无知的热情和嗜血的冲动来谈巴以冲突的人，太多太多了。那些深陷在互联网茧房的人，很多都是站在认知和人性的对立面。对于战争，对于历史，对于正邪，他们既做不出正确的判断，也无法有真正独立的思考，在拾人牙慧和网络潜移默化的影响里，成为一种复制粘贴口号式的标兵。过去一年中，哈以冲突在加沙造成的无数伤亡，以及最近黎巴嫩造成的伤亡，人们愤怒和悲伤，完全能够理解。但很多人不明白或者故意混淆其中的因果关系：没有去年10月7日哈马斯对以色列平民的大屠杀，以色列就不会入侵加沙。真主党不向以色列动不动就发射导弹，以色列也不会入侵黎巴嫩。很多人谴责以色列造成加沙和黎巴嫩平民死亡、摧毁整个社区，但哈马斯藏匿在学校、操场、清真寺和难民中心等拿平民做肉盾的做法，却没人在意。

哲人说得好：“偏见比无知离真理更远！”