五之刚健中正者，其位是也，其德是也，而时则非也。

五爻是刚健的，中又正的，阳爻在阳位，位置是对的，所以理想是对的，做法是对的，德行也是对的，但只有时机不对。

大冬天里种庄稼，想什么呢？

处泥中而犯宵露，酌名义以为去留，二虽正而违时，四虽吉而近利矣。违时者以难告，近利者以智闻。挟震主之威者，乃引天时，征人事，曰“识时务者在乎俊杰”，“从吾游者，吾能尊显之”，则二安得不以顽民独处其后耶？

一个人处于泥泞之中却想着天上的露水，这是二爻。虽然二的行为是正的，但它违背了时机，如果逆天而上就真的成了“二”

一个人想要成事却想着自己能得到多少钱权名利来决定去还是留，这是四爻。四虽然吉祥，离五爻也很近，但它只看重眼前小么点的利益，干不成事。

违背时机的人一定要适应大势，学会藏，悄悄干，一直等，因为遇到的困难太大了，干不成。等是唯一的机会，等什么呢？不鸣则已，一鸣惊人。

所以说呀！那些和四爻一样，看重利益的人，不要被小聪明所误，要听从道，要长智慧呀！

那些拥有震主之威的人，必须是能成大事的人，他们一定是会利用【天时、地利、人事】的，能上能下。该上就上，上就一往无前；该退就退，退也心中不放；这叫做“识时务者为俊杰”。

易经就说了，只要你跟从老天的道理，你就会跟着老天尊贵显耀。

这是告诉我们一个道理，我们要做一头风口的猪；不要做一只断翅的鹏；也叫时辰不对时，宁为鸡头，不做凤尾。所以，二爻不能顽固不化，只能跟在后面慢慢地等。

这是什么呢？

此子家羁所以消心于返国，司空图所以仅托于岩栖也。

这就是，子家羁一定要回去鲁国，司空图隐居山林的原因。

来说说这两个人。

子家羁，春秋时期宋国宋城（今河南商丘睢阳区）人，子姓，家氏，名羁，字子家。他是宋国大夫，曾因为宋国华氏之乱而逃亡到鲁国。在鲁国，他受到了鲁庄公的礼遇，并担任了鲁国的官职，以才华和品德著称，被誉为“贤大夫”。

司空图，唐代河中虞乡（今山西永济）人，字表圣，自号知非子、耐辱居士。他是晚唐时期的一位著名诗人和诗论家，与卢纶等人交往甚密。司空图过的很自在，他的诗可以看出来。

比如：五更窗下簇妆台，已怕堂前阿母催。满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开。

什么意思呢？我觉得写得是他媳妇，不然写了别的女人说不通。

翻译一下。说，五更时分，一个女子在窗前梳妆打扮，心中又怕怕地，怕婆婆会来催促她，房间里香炉散发的香气，鹦鹉香安静地睡着，透过帘子灯光照射着牡丹花正地怒放。这是要分明是要上香去？司空图避世的生活好自在呀！可以从女人的生活上反映出来了。

羡慕之极，高山仰之，景行行之，虽不能至，心向往之。