几千年来，一直被国人视为"国粹"、"瑰宝"加以继承和发展。有不同看法，产生在近代百年。之所以存在不同的看法，主要与中国的外部环境有关。在西方工业文明的浪潮席卷中国，坚船利炮打开了中/国/国/门/的情况下，重新认识和评价。

饮水思源。1959年，伟人回到阔别已久的故乡韶山，在父母坟前祭奠双亲时感慨地说："前人辛苦，后人幸福！"这位具有强烈反叛性格，号召全国R民破除迷信，大兴"破四旧、立四新"之风，对自己赖以发迹的故乡山水充满了依恋，对荫护自己的祖先充满了感激。有趣的是，书中的主人公虽然不乏破除迷信的倡导者，但无一是先从根绝自己祖地做起的，反而对地理的迷恋历久弥深。这是他们心中的秘密，是每个中国人永远割舍不了的情结。

千百年来，我们的祖先对传统文化进行了深入的探索，形成了内涵丰富的理论体系。研究和继承这一中华民族的优/秀文化遗产，并非认为可以大张旗鼓，把对前人的纪念不正当地表现出来，甚至违背堪/舆传统，占山霸田，大肆营造坟茔。尊重祖先留下的宝贵文化遗产，包含着朴素的、唯物辩证的科学道理。

社会在进步，人们对地理的认识也在发生变化。从"人定胜天"到今天强调人与自然相和谐，可持续发展，创建和谐社会，这从另一个侧面证明了中国这个文明古国，追求正义、中庸、和谐的社会形态的历史占主/导/地/位，超越客观规律、与自然为敌的做法得到不断的修正。科学的迅猛发展，与历史文化的久远深刻，是促/进/的关系。我们的责任，就是共同将这种可能变为现实。