想想孔子的学生宰予，实在是太有意思了。
要是咱们的职场上，能遇到这样有趣的同事，或是合作伙伴，也很好玩。工作中，会时不时受到他们的挑战，稀奇古怪的问题，异想天开的想法。芥菜树下看，或许会措手不及，但跟他们一起工作，一定很有趣。
忍不住再补充一个宰予问五帝德德故事。收录在《孔子家语五帝德》里面。
爱问问题的宰同学，问孔老师关于五帝的德行。列几句比较典的，大概只有宰予能够问出来的话。
宰我问于孔子曰：“昔者吾闻诸荣伊曰：‘黄帝三百年。’请问：黄帝者，人也？抑非人也？何以能至三百年乎？”
孔子曰：“禹、汤、文、武、周公，不可胜以观也。而上世黄帝之问，将谓先生难言之故乎？”
宰我曰：“上世之传，隐微之说，卒采之辩，暗忽之意，非君子之道者，则子之问也固矣。”
孔子曰：“可也。吾略闻其说，黄帝者，少皞之子，曰轩辕……民赖其利，百年而死；民畏其神，百年而亡；民用其教，百年而移。故曰：黄帝三百年。”
……
宰我曰：“请问帝颛顼。”……
宰我曰：“请问帝喾。”……
宰我曰：“请问帝尧。”……
宰我曰：“请问帝舜。”……
宰我曰：“请问禹。”……
孔子曰：“予！大者如天，小者如言，民悦至矣。予也非其人也。”
宰我曰：“予也不足以戒。敬承矣。”
换成大白话。
宰同学问：以前我从荣伊那里听说过：‘黄帝统治了三百年’，请问（知识渊博的孔老师）：黄帝是人，又或不是人？他统治的时间，怎么就能达到三百年呢？
孔老师答：“大禹、汤、周文王、周武王、周公，（他们所处的时间，比黄帝离我们更近。）尚且没法讲得清道得明。你倒好，问到上古之世的黄帝，这个是老前辈都难讲得清的吧。”
宰同学继续问：“以前的传言，是隐晦的说法，如果已经过去的事还要争论，留下晦涩飘忽的含义，（以致于让后人更加难懂），这不是君子之道，所以我今儿个一定要问个清楚明白。”
孔老师说：“好吧，我略微听说过这种说法。黄帝是少昊的儿子，名叫轩辕……他活着的时候，老百姓受他的恩惠利益一百年；他死了以后，老百姓敬畏他的精神一百年；再之后，老百姓继续运用他的教导一百年。所以说黄帝统治了三百年。”
（孔老师大舒一口气。）
没想到，宰同学继续问下去，从颛顼，帝喾，帝尧，帝舜，一直问到大禹……孔老师只好一直答下去。答到大禹，终于（爆发）。
孔老师：阿予啊！大禹的功德，大的方面像天一样广阔，小的方面即使是一句话，民众也都非常喜欢。你老师我，也不能完全讲清楚啊。
（警告+1：阿予啊，你不是问这个问题的人，也不是能听懂这些道理的人哪。）
宰同学：我也不足以敬肃地接受您这样的教导。（好吧）
（如果宰同学不就此打住，孔老师会不会爆炸？）
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