了凡四训，是一本醒世之作！是一本透过现象看本质的最具有开悟能力的好书！读了凡四训，醒人生道场！阅了凡四训顿悟人生！看了凡四训，改变人生命运！了凡四训就是一道光照亮你的人生前程，改变你的人生命运安排，让你的人生顺风顺水顺财神，锦上添花！

功，皆由心造，常存此心，功德无量，且如谦虚一节，并不费钱，你如何不自反而骂试官乎？」 　　张由此折节自持，善日加修，德日加厚。丁酉(西元1597年)，梦至一高房，得试录一册，中多缺行。问旁人， 曰：「此今科试录。」 　　问：「何多缺名？」 　　曰：「科第阴间三年一考较，须积德无咎者，方有名。如前所缺，皆系旧该中式，因新有薄行而去之者也。」 　　后指一行云：「汝三年来，持身颇慎，或当补此，幸自爱。」是科果中一百五名。 　　由此观之，举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也，况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。 　　古语云：「有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。」人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。今之求登科第者，初未尝有真志，不过一时意兴耳；兴到则求，兴阑则止。 　　孟子曰：「王之好乐甚，齐其庶几乎？」予于科名亦然。 　　【注】 　　(1) 代用字： 　　【俊】： 如「俊」字形，「人」旁换成「土」旁 　　【环】： 取「环」字右侧，填入「病」中「丙」字的位置 　　(2) 本文输入和初校所据如下： 　　了凡四训白话解释【精简本】 　　著作：明朝，袁了凡 　　演述：民初，黄智海 　　整理：民国，