第五十七集 宋朝史

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在历史的长河中，总有一些人因其卓越的思想和不懈的努力而闪耀光芒。周敦颐，作为宋代的伟大思想家，曾传授智慧于程颢和程颐这对兄弟。二程不仅是理学的开创者，更是将儒学的火炬传递下去的关键人物。

公元1079年，程颢因不满王安石的新法被罢官，心中郁闷，便回到了故乡洛阳，开始了他的讲学生涯。此时，他的弟弟程颐也隐居于乡间，兄弟俩在洛阳的讲堂中，成为了学子们心中的“明星教师”。消息一传十，十传百，来自四面八方的学子们如潮水般涌向洛阳，渴望聆听这对学术双璧的教诲。

当时，宋代的知识界正经历着一场思想的风暴，佛教的影响如潮水般涌来，令儒学面临严峻挑战。程颢参加聚会时，发现大家热衷于讨论佛学，心中不禁感到一阵失落。他对弟子们感慨道：“大家都在谈论佛教，圣人的学说却无人问津，真是令人沮丧。”于是，他决定为儒学正名，立志将自己的见解传达给世人。他信心满满地表示：“只要我讲得清楚透彻，佛教那些无法自圆其说的道理，自然无人问津。”

程颢对佛教的批评可谓直言不讳，他戏谑道：“佛教总是用死亡来吓唬人，活着的事情却没想明白，就叫人去关注死后的事，这岂不是无稽之谈？”他还指出，佛教鼓励人们出家，但若人人都出家，那人类岂不灭绝？他的解决之道便是回归儒学，强调忠义孝悌，倡导人与人之间的互助。

程颢的这些观点并非凭空而来，他的学识和人生经验积累了数十年。少年时，他因父亲在江西任职，有幸跟随大儒周敦颐学习，尽管时间短暂，却为他开启了哲学和人生思考的大门。后来，他在探索佛教时却发现诸多问题，最终决定重返儒家经典。

经过几年的努力，程颢考中科举，成为地方官。在治理县城的过程中，他不仅解决百姓的烦恼，还常常告诫他们要有忠义之心，提倡互助精神。短短三年，他治理的县城焕然一新，民生大有改善。

然而，程颢的讲学生涯并不长久，他不幸病逝，留下的儒学火炬则由他的弟弟程颐继续传承。

程颐的经历与哥哥截然不同，他大部分时间都在隐居。十八岁时，他与兄长参加科举，偶然游历太学，因文章才华被胡瑗赞赏。然而，程颐并未因此走上仕途，而是选择回到洛阳，拒绝了朝廷的多次征召。

随着宋哲宗的登基，朝中大臣如司马光等人纷纷认为程颐的才华不应被埋没。程颐心想，这可是一个向皇帝传达儒学思想的良机，于是赶往京城。

在宫中，程颐的任务是为小皇帝讲课。相比于在洛阳对一群人讲课，这无疑是轻松许多。但程颐可不敢怠慢，因为他深知影响皇帝的思想，传播儒学的机会难得。

然而，没过多久，小皇帝便向程颐提出放假三个月的请求。程颐却一本正经地说：“不行，皇上三个月不见大臣和儒生，反而待在后宫和小人们一起，怎么能成呢？”小皇帝顿时失望，身边的宫女也愤愤不平，心中暗想：“我们怎么就成了小人了呢？”

不止皇帝，连朝廷大臣们也对程颐的言辞感到不满。一次祭奠仪式结束后，翰林学士苏轼抱怨没有肉菜，程颐却冷冷回应：“祭祀是丧礼，怎能在此吃肉？”结果，朝臣们分成了两派，场面一度尴尬。

最终，程颐辞官回乡，继续钻研学问，并完成了代表作《易传》，承接了哥哥未竟的事业。二程兄弟对儒学的探索和传播，为宋代理学的发展奠定了坚实基础，他们提出的“理”概念，更是让他们成为宋代理学的奠基人。

在历史的舞台上，二程兄弟的光辉不仅仅在于他们的学问，更在于他们对儒学的坚守与传承。宋理宗追封程颢为河南伯，程颐为伊川伯，足见他们在历史长河中的重要地位。程颢和程颐的故事，犹如一首悠扬的古曲，穿越时空，依然在耳边回响，激励着后人不断探索真理与智慧。[送自己一朵花]都看到这里了，点赞点关注呗[比心]#宋朝史#​