文|小卒话史

上一篇我们讲到，沙僧不是没有本事，而是不愿意出手，他在取经路上跟其他师兄弟比起来，没有自己的退路可言。

沙僧是一个智商情商都在线的人，勤恳敬业，听领导的话，是一个遇事走心的人，不显山不露水，但有些事他能琢磨得很透彻，用现在的话说，他城府太深。

西天路上，沙和尚给我们的印象，让人感觉遇事总喜欢往后缩，也没有打死多少妖怪。可事实上他的能耐非常大，在流沙河他跟八戒打个平手。我们也分析过，在高老庄在云栈洞时，八戒跟悟空正面硬刚，从白天打到黑夜，虽说悟空最后赢了，可也吃了不少苦头。如果这么等量代换的话，沙僧也不比大师兄次多少。

而沙僧之所以很少出手，这恰恰是他精明的地方。

师徒几人路过通天河时，孙悟空因“水下作业”不如两个兄弟，于是让他们下水将妖怪给引将出来。这时候沙僧不好推脱，说道：

哥啊，小弟虽是去得，但不知水底如何。我等大家都去，哥哥变作甚么模样，或是我驮着你，分开水道，寻着妖圣的巢袕，你先进去打听打听。若是师父不曾伤损，还在那里，我们好努力征讨。

沙僧没有被贬之前，可是玉帝面前的卷帘大将，在鹅毛飘不起，芦花定底沉的流沙河，他亦能呼风唤雨，为什么捉个鲤鱼精，还非要把大师兄往前推呢？

沙僧深知“能力越大责任越大”，他不想抢风头的原因是他知道自己只是小师弟，大师兄才是那个降妖除魔扛大旗的人，所以他不出头，更不想担责。而这种处处捧着孙悟空的感觉，正好让孙悟空的虚荣心得到极大满足。

因为我们知道，孙悟空打妖怪不全是为了唐僧，有没有师父他妖怪照打，打完了他自己的能力得到彰显，心里也舒坦，这是他想要的名声。沙僧正是琢磨了大师兄这个性格，所以，处处“让”着大师兄，因此师兄弟几个中，孙悟空跟沙和尚关系最好的原因。

打妖怪时，沙僧总是把孙悟空捧在前面，自己怕担责任。有人对此提出质疑，打妖怪为什么会有顾虑呢？你别忘了，这西天路上的妖怪，但凡是那些占山为王的，单打独斗的，哪个不是有后台有背景的？要么就是观音菩萨的司机，要不就是太上老君身边的小童子，还有更狠的像如来佛祖的亲娘舅，包括这通天河的鲤鱼精，就是观音菩萨养鱼池的金色鲤鱼成了道行。这些妖怪你能随便惹吗？万一失手打死他们，沙僧就会吃不了兜着走。所以沙僧只想把妖怪引上来，让大师兄去跟他们缠斗。

在个人利益方面，我们一贯认为沙和尚吃苦耐劳、勤勤恳恳、任劳任怨，诚然，沙僧很老实，但老实不代表他不会算账。有一个例子足以说明沙僧太过精明，那就是师徒几人途径五庄观偷吃人参果这件事。

清风明月按照师父临走前的指示，唐僧到观里时，两人便打了一对人参果给他吃。但唐僧见那果子犹如婴孩形状果断拒绝食用。

那长老见了，战战兢兢，远离三尺道：“善哉！善哉！今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”——《西游记》第二十四回

唐僧不肯吃，果子又久放不得，所以两个小童就把这两个仙果给分着吃了。好巧不巧，他们这边吃东西，却被隔壁正在烧饭的猪八戒给听到了动静，八戒把这件事偷摸告诉了大师兄。此刻两人都被这个人参果给吸引住了。

师父自己不吃肯也断然不会让徒弟们吃。所以，两人干着急，最后一合计：去偷。

不过沙和尚却不参与此事，师父不喜欢的他就不去尝试。但他却拱火两个师兄去偷。待等孙悟空把人参果偷来时，沙僧可吃了，而且是细嚼慢咽的那种，不像猪八戒，张开大口囫囵吞将下去。

原著中在描写这个情节时，有段对话描写。八戒把大师兄偷回来的人参果给沙僧看，沙僧只说在天上看过，但没吃过。究竟吃没吃过，这个不好说。

且说沙僧在细品人参果时，还不忘问孙悟空：有师父的吗？意思是给师父也偷一个，如果唐僧也吃了，就更好办了，若主人怪罪下来，我们领导带头吃了，大师兄又是“主犯”，自己大不了是个从犯。所以沙僧很精明，总是把自己置身事外。

当然，事不关己可以高高挂起，但如果牵涉到个人利益被侵犯的时候，他可不是干瞪眼。原著第五十七回《真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文》中，假悟空六耳猕猴将包袱抢走，并施法变出一个假师父、一个假八戒和一个假沙僧，而且模样毫无二致。

这沙僧见了大怒道：“我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚！不要无礼！吃我一杖！”好沙僧，双手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，原来这是一个猴精。

沙僧之所以要抢包袱，因为里面装着度牒文书，这个东西是面见如来的一个佐证，十四年西天路上是大家一步一个脚印过来的，所以通关文牒尤其重要。但此时包袱行李都被假悟空给偷去了，尤其是当他看到假沙僧时气急败坏，所以跟他免不了一场恶斗。只可惜，那六耳猕猴法力强大，真沙僧最后斗他不过，伺机逃走了。

这时候的沙僧是最焦急的，因为他的切身利益受到了伤害，如果这帮人真去了西天，取了真经，那自己前面的辛苦也就付诸东流了，所以此时此刻他必须使出浑身解数。虽然他没有打赢假悟空，但还是在打斗中拼尽全力将假沙僧给打死了，这是多么大的意志力。

沙僧审时度势，知道自己什么时候把大师兄往前推，什么时候自己该往后缩，什么时候必须出手，他都拿捏得很准。

在最终利益最大化方面，孙悟空获封“斗战胜佛”，属于佛中排名最末尾的；猪八戒好吃，如来封他为“净坛使者”，比较符合他的“气质”。这两人在西行路上功劳最大，收益率都能达到8成。再看沙僧，他最后获封“金身罗汉”，他一路最大的贡献肯定不是降妖伏魔，而是稳定队伍，团结同志，根本没有起到决定性的作用，对比之下，他的收益率却超过百分百。

但话又说回来，沙和尚“机关算尽太聪明”，收益率可不代表层级，他跟孙悟空差了整整一个层级。也就是说，他再想从金身罗汉变成佛，可不是花个十来年时间随便去取个经书就能做到的，而且还得有千载难逢的“机缘”才行。

而如来能识得三界众生，明察秋毫，他早已看透沙僧心里那点小算盘，因此，他在给取经团队里每个人进行加封的时候，实事求是，是非常公平的。取经路上，每个人有每个人的算计，但沙僧处处算计，所以如来不可能让他成佛。

做人不可鼠目寸光，一定要眼光长远。锋芒毕露未必是好事，但心机太重，太过算计或许会收获眼前利益，但从长远来看，不会有大业绩、大功利、大作为。有句话叫“该出手时就出手”，审时度势确实很重要，但前提是你要站出来。

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