秦观,字少游,世称淮海先生。
他是苏轼的学生,深得老师厚爱。苏轼看过他写的《黄楼赋》后,称赞其“有屈宋之才”,之后又把他的诗文集推荐给了王安石,王安石说“有鲍、谢清新之致”。
就这样,本就极有天赋的秦观既有名师指点,又常与北宋文坛大咖切磋诗艺,成长很快,文学成就斐然,散文、诗、词都有佳作。
后世最为熟悉的是他的词作,像《鹊桥仙》中的“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,《满庭芳》中的“斜阳外,数点寒鸦,流水绕孤村”都是流传千古的名句。
今天,我们来重温他的一首《踏莎行》。
踏莎行·郴州旅舍
雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
秦观是在什么处境下写下此词的呢?要了解这首词的创作背景,先要来了解一下北宋政治上的“新旧党争”。
前面我们已经说过了,秦观是苏轼的爱徒,苏门四学士之一。因为苏轼被视为“旧党”,所以秦观一入仕,人家就把他和苏轼划在了一个阵营里边,时不时地就会受到“新党”的打击迫害。
元祐九年,北宋的政坛变了天,太皇太后高氏离开了人世,宋哲宗亲理朝政,新旧党争更加激烈,秦观被罢黜出京,开始了七年的贬谪生涯。
先是贬为杭州通判,途中又遭贬至处州。
秦观在处州任监酒税之职,为遣愁闷,就常常去佛寺与僧人谈禅学佛,为僧人抄写经文。谁知又遭人诬陷,说是他私撰佛书。
这样秦观又罪加一等,朝廷削了他的官职,停了他的俸禄,把他贬谪到郴州。
秦观这样一个读书人,到了这步田地,实在是受到了最严苛的惩罚。就这样子了,又要贬他去横州。秦观当时心情糟到了极点,内心深处郁结难解,在离开郴州时写下这首《踏莎行》。
《踏莎行》解读雾失楼台,月迷津渡。
桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
秦观屡遭贬谪,内心里一片迷茫。在这样的人的眼里,景物也是一片凄迷之色。
大雾弥漫,楼台消失在其中,再也看不见了。
月色朦胧,渡口也找不到了。
站在人生的路口,秦观怅望天涯,寻不到梦中的桃花源,也看不见前行的路。
这绝望的人生啊,如何走下去?
偏偏这个时候,乍暖还寒,看着眼前残阳如血,听着杜鹃声声哀啼,最是易勾起人的思乡之情。
可是,这么多年了,一贬再贬,渐行渐远啊,到了那么多的远方,为什么还是回不去故乡?
在这流年匆匆的人间,在这羁旅他乡的旅馆,秦观怎能忍受这种刻骨的孤独?
驿寄梅花,鱼传尺素。
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
就在秦观不堪忍受孤寂的时候,他收到了朋友的信,那信笺里写着朋友的问候和关心。
收到友人的信,不是应该高兴吗?可是秦观此刻却没有这种感觉。
为什么呢?
因为这信笺和里面老友的安慰,触动了词人心中那根敏感的心弦,信中的每一个字,都好像是一个音符,连在一起,奏响了一曲哀婉的歌。
朋友的问候和安慰让他忧愁的心里,又平添了许多的恨意。
他恨什么呢?
当然是政治上的失意,屡遭贬谪的愤懑,身世飘零的感叹……
可是,这一切,他又能如何改变呢?他又能说与谁听呢?
也许,只有这一条郴江能听得懂他的话了。
秦观的眼里噙满泪水,对着一江流水喃喃说道:
郴江啊,你本来是绕着郴山而流的,为什么要流到潇湘去呢?
言外之意很明显,那就是:
我秦观本是一个有抱负的读书人,原想着要报效朝廷,干一番事业,可谁知道竟卷入朋党之争,成为政治斗争的牺牲品。
《踏莎行》给予我们的人生感悟人生路漫漫,什么都有可能发生,有春风得意的逍遥,也有风雨飘摇的困苦。
特别是人在失意的时候,任何安慰其实都是起不了作用的。
要想重新站起来,还得靠自己。
“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”
郴江本来和郴山相依相聚,可是他究竟是为谁流下潇湘去了呢?
多像生活中的我们,本来生活在故乡,可是究竟是为了什么而背井离乡呢?
南拳妈妈在歌中唱:
到不了的都叫作远方
回不去的名字叫家乡
其实,人生无论得意还是失意,都应该泰然自若,宠辱不惊。
要追远方的梦,也勿忘家乡的景。
看过人间的繁华,魂归之处仍是故乡。