2020年3月，蒙古国政府在对外发布的《蒙古文字国家大纲》中明确载明，该国将于2025年起全面恢复使用传统蒙文（回鹘hú式蒙古文），而这并不代表现行的西里尔蒙文会被立即废除。

自蒙古国实际脱离苏联控制并实现独立建国以来，其传统文化传承受到新文字系统的严重制约。

且内外蒙古在语言交流层面，也出现了高度分化。

此番蒙古国政府决意恢复使用传统蒙文，其目的远不止找回对传统文化的传承那么简单。

而是有着多重因素的考量，以至于推动一场顺理成章的“阳谋”。

主权国家官方语言的变更往往需要历经系统且复杂的过程，同时还会对该国经济社会的方方面面产生重大影响。

恢复传统蒙文，蒙古国究竟打得什么算盘？

13世纪初，一代天骄成吉思汗在统一蒙古各部落后，充分的认识到创立一套能够推动“国家机器”高效运转的统一文字系统有多么重要。

于是后来便有一个名叫塔塔统阿的畏兀儿人俘虏，以回鹘文为蓝本创立了回鹘式蒙古文。

因回鹘式蒙文与蒙古语的特点高度契合且在书写上较为便利、洒脱，其很快就在草原部落间流传开来，并逐渐发展成蒙古的主要语言体系。

时间线再来到蒙古族人即将创立元朝之前的鼎盛时期。

作为我国实际控制疆域最为广阔的王朝创建者，蒙古部落的领袖往往需要文字转译的方式向其它国家传达国书。

比如元世祖忽必烈向日本镰仓幕府时期的实际统治者北条时宗发出的国书，是汉字转译后的版本。

1269年，即元朝正式成立的前两年，元世祖忽必烈下诏要求国师八思巴为蒙古创建新的文字体系，即所谓“八思巴文”。

八思巴文是以藏文字母和印度梵文为主体，再结合回鹘式蒙文的书写特征创立而成。

不过在元朝统治者的眼中，八思巴文存在的意义就是为了“译写一切文字”，并向世界昭示“大元”帝国的文化象征。

彼时的世界发展格局尚未掀起全球化的思潮，但是八思巴文的出现则是有意“统一文字”的国际性探索。

不过在元朝没落、灭亡之后，八思巴文也就随之被废弃而最终变成“死文字”。

在经历“八思巴文时代”的短暂辉煌后，蒙古族部落常用的回鹘式蒙文系统一直被沿用至20世纪初外蒙开始寻求独立。

而受地缘政治因素的深刻影响，俄语字母便开始对该地区的文字系统产生重要影响。

1941年，外蒙政权对外发布《关于在俄语字母基础上确立新蒙文》的改革方案，彻底走上深度融入俄罗斯文化的发展道路。

1946年，国民政府迫于地缘政治压力而不得不承认外蒙古的独立地位。

此后，该国便在苏联的影响下宣布放弃使用延续数百年的回鹘式蒙文，取而代之的则是充满俄语元素的西里尔蒙文。

不过在经济全球化发展的大趋势下，高度西方化的文字系统似乎正在摧毁蒙古国的传统文化脉系与传承。

且这也不符合该国有意积极参与国际事务的发展利益。

如果说1946年是外蒙古彻底从法理上脱离我国并实现独立建国的话，那么其在1991年决定恢复使用回鹘式蒙文则是有意脱离苏联的影响并寻求真正的国家独立。

也恰好是在这一年，庞大的苏联政权轰然崩塌。

当然，重启传统文字系统事关国家经济社会发展的延续性和可塑性，绝不可能一蹴而就。

蒙古国政权于1994年完全恢复使用回鹘式蒙文的计划，也就未能如期实现。

就在俄乌冲突爆发的两年之前，即2020年3月，蒙古国政府正式对外发布《蒙古文字国家大纲》，决定将于2025年全面恢复使用回鹘式蒙文。

而在长达4年多的过渡期内，蒙古国境内已经出现了很多由回鹘式蒙文和西里尔蒙文共同组成的宣传标语。

预计在明年，蒙古国境内彻底铺开回鹘式蒙文后，西里尔蒙文在短期内仍然不会退出历史舞台。

在互联网加速全球普及的网络时代，任何有意拓展对外交往和经济全球化的国家都会主动适应全球信息交互模式的发展变化。

而涉及社交、办公、娱乐等内容的软件，或许会成为下一阶段蒙古国推广使用回鹘式蒙文的关键阵地。

实际上，在俄乌冲突持续焦灼，中蒙俄经济走廊建设进程陷入谈判拉锯的背景下，蒙古国选择回归传统的用意恐怕远不止激发传统文化那么简单。

此番蒙古国政府有意以回鹘式蒙文逐步取代西里尔蒙文的地位，明显是在削弱俄罗斯文化对该国的影响。

不过在文字系统改革的过程中也要顾虑到俄方的态度，于是“恢复传统”便成为蒙古国最佳的借口。

既能借恢复传统文字找回民族文化的传承，强化国民的国家归属感，又能借此“堵住”俄方质疑的声音，何乐而不为呢？

针对蒙古国意欲恢复传统文字系统的做法，我国的态度历来是充分尊重蒙古国人民自己选择的发展道路和原则立场。

更何况该国恢复传统文字系统后将可以实现与内蒙古“同族”的正常交流，这无疑将为后续两国经济、文化层面的往来创造良好条件。

俄罗斯深陷冲突泥沼的历史时期，或许就是蒙古国回归自身传统文字系统的最佳时机。

且这样还可以增强与我国的往来沟通，只是这并不意味着其有意借此在中俄之间选边站队。

这些年，蒙古国在外交层面坚定奉行所谓“第三邻国”战略，即保持与中俄发展关系的基础上不断寻求新的对外发展机遇。

特别是在美西方国家的持续干预下，蒙古国正在充分利用地缘政治因素积极参与到国际事务之中。

当然，与其他在外交战略上奉行“中立政策”的国家类似。

无需担心国土安全问题的蒙古国，同样在国际事务中坚定贯彻其“中立立场”，而这也是其拒绝国际法庭要求逮捕普京的原因之一。

在这场顺理成章的“阳谋”中，莫斯科想要拉拢蒙古国就不得不吃下这个“哑巴亏”。

我国则可借机进一步强化与蒙古国的双边交流合作，而美西方国家似乎也更乐见于夹在中俄之间的蒙古国变得更加“独立”。

近代以来，蒙古国受地缘政治和军事战略等因素的影响而不断陷入到动荡与变局之中。

以至于该国的大多数传统文化，到现在只能被迫束之高阁。

试问，一个找不清历史来路的民族和国家，又如何能探索出一条独立自主的国际化发展道路呢？

不管是曾为我国领土版图内的一部分，还是曾高度向俄罗斯文化靠拢的附庸。

现在的蒙古国亟需找到可以树立国家层面文化自信的方向，而恢复传统文字恐怕仅是第一步。

事实上，当前蒙古国内存在愈发悬殊的贫富差距，高度单一的经济发展结构。

在无法团结人民共同应对发展挑战的情况下，未来蒙古国恐加速陷入到两极分化的恶性循环之中。

是留在原本的舒适圈内“混吃等死”，还是积极打破现状寻找可能得“突围之路”，这就要看蒙古国政府究竟会如何抉择。

而回归传统文化、团结人民群众可以说是直面困难的关键一步。

从蒙古国的文字系统变迁中能够看出，文字体系的延续性对一个民族乃至一个国家的文化传承以及精神谱系的叙写有多么的重要。

这就提醒我们必须要高度重视汉字教育，并使其能够不断适应时代发展的需要。

与此同时，我们还要尊重少数民族特有的文字体系，毕竟其与该民族的文化传承息息相关，而这也是保障少数民族发展权利的具体体现。

蒙古国文字系统的变迁史，也是这个国家经济社会发展的变迁史。

而这些变革所产生的原因则是为了更好的适应时代发展的需要，就像“八思巴文”的出现是为了能够“转译一切文字”。

当然，如今蒙古国政府意欲全面恢复使用传统蒙文的战略考虑，远不止延续传统文化的传承。

而是能够在未来的地缘博弈中拥有更多的筹码，比如削弱俄罗斯文化的影响是为了更好的彰显自身政治中立性的立场。

在这场以回归传统为‘主题’的阳谋中，蒙古国政府最深的战略谋划是想进一步平衡与大国之间的关系。

而树立文化自信或许是其实施“经济自救”的关键手段之一。

任何时候一个缺乏文化自信，甚至是找不到历史来路的国家，都难以在经济全球化发展的浪潮中搏得一席之地。