最近被一则冲上热搜的新闻吓着了——一个小县城的妈妈，竟然怀了一个“天生的恶种”？这到底是怎么回事？

2021年5月，袁琦发现自己2个月没来月经，到医院做检查确认了妊娠。这是夫妻俩第一个孩子，自然备受期待，也照顾的小心翼翼，总担心某一个动作不小心会影响到幼小的胎儿。

一个半月后的唐氏筛查结果显示为“高风险”，让夫妻俩满怀期待的心高高悬起。对于医生给出的“性染色体‘加倍’”的专业术语，他们根本听不懂，只能更换更权威更专业的医院继续做检查。

等到怀孕26周的时候，袁琦才第一次从医生嘴里听到了准确的判断——胎儿确诊了“XYY综合征”。

“XYY综合征”，这个某些医生都不懂的诊断结果，又被称为“超雄综合征”，也就是通常所说的“天生的坏种”。

对于该不该留下被确诊为“XYY综合征”的胎儿，袁琦拿不定主意，跟她有相同遭遇的群友们也在互相打探消息。

真的会有“天生的坏种”吗？

素有“万世之师”的孔子在《三字经》中不是说“人之初，性本善”吗？难道还存在“人之初，性本恶”的人？

《钱文忠解读 <三字经> 》一书就专门分析过”人之初，性本善“还是”人之初，性本恶”？

看来，5000千年的古人，就已经在思考这个问题了！

钱文忠是复旦大学历史系教授，也是钱穆、钱钟书、钱伟长等人的同族晚辈。从小受到严格教育，把读书当做日常生活的一部分。

18岁考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从季羡林和金克木。后又留学德国专门研究印度学，藏学和伊朗学。

1996年，钱文忠任教于复旦大学历史学系，忠主要从事印度古代佛教语言和西域古代语言研究，传授“梵文巴利文”等课程；

2007年，在中央电视台百家讲坛主讲《玄奘西游记》；2009年，在百家讲坛主讲《解读三字经》。

对于《三字经》，钱文忠真的有太多的话要说了。

可能这也许钱文忠的教育理念有关。

他利用自己深厚的国学知识，对国学经典《三字经》进行了系统化的梳理，让《钱文忠讲解<三字经>》一书囊括了文学、历史、哲学、天文、地理、道德、忠孝节义等方面，核心思想为“仁、义、诚、敬、孝”，让孩子在与父母的陪伴中了解中华传统文化的精髓。

在《钱文忠讲解<三字经>》一书中，钱文忠对于“人之初，性本善”这6个字进行了8页的论述，可见他心中有很多话想要分享。

钱文忠首先提出的问题就是：关于人生本质，到底是善还是恶？

古今中外，所有的文化传统都离不开人性论的问题。包括被誉为世界名著的文学作品，其中的闪光点都是对人性的讨论。

关于人性的本质是善还是恶，在先秦时期的儒家学派中，有三种说法：孔子的说法、荀子的说法和孟子的说法。

外界一直都认为，“人之初性本善”是孔子的观点，实际上并不是！

孔子认为人性并没有太大的差异，但受到后天环境的影响，差异会变得越来越大；荀子的观点很明确，那就是“人之初，性本恶”，人的本性就是恶的！孟子则认为“人性向善”。

正因为对“人性善恶”的态度不同，这才让中西方文化踏上了不同的发展轨道。

在西方文化传统中，每一个来到世界的人都是有罪的。也就是人类本身自带原罪。

据说，人类始祖亚当和夏娃因被蛇引诱，违背上帝的命令吃了伊甸园的禁果。

上帝把他们逐出伊甸园之后，还将罪罚延续到他们的子孙后代，成为人类与生俱来的原始罪过，并是人类一切罪恶与灾难的根源。

正因为每个人都有罪，每个人都有缺点，所以谁也不能相信，不能把管理社会的权利集中在某个人或者某几个人手中，只能权利分散，彼此独立，互相监督，彼此制约，这就是西方文化的本质。

但是中国却有不同的主张。

从中国传统通用儿童启蒙读本、古代儿童识字课本《三字经》的广为流传，被历代圣贤视为教育经典来看，世人认可“人之初，性本善”的观点。

每个人天生是善良的，每个人都有自觉向善的本性。这既是中国文化的构成底色，又是对人类美好的信念和期望。

众所周知，《三字经》虽然出现于宋朝，但书中的内容起始于三皇时期，知识储量庞大。

三字一句，朗朗上口，非常便于记诵，一直被视为儿童启蒙经典。

用最简单的句子，最凝练的文字，把中国5000千年来积聚下来的最重要的道德、知识都汇聚在其中。

而《钱文忠讲解<三字经>》除了用通俗易懂的历史故事进行讲解外，更是拓宽知识面，从当下社会现状出发，以今言古，让《三字经》中的古文化更好理解。

此外，书中还收录了近百幅齐白石的水墨画，让孩子在接受文化教育的同时不忘记美育的培养。

还有人记得前段时间网上流传的一则“500万粉助梦博主救助要饭男孩，反被报警诬告拐卖虐待”的新闻吗？

霍达是一位有500多万粉丝的博主，他和他的团队专门为困难的孩子提供帮助，助力他们完成梦想，并把救助过程制作成视频发到网上。

航航是一个10岁的小男孩，家中一贫如洗，只有一个好吃懒做、指使他到外面骗吃骗喝的爸爸。

霍达一开始不打算帮助航航，因为他不符合救助条件。后来收到航航的求助信，才决定试一下。

明知道航航满口脏话、行为粗鲁、有偷东西的习惯，有虐待动物的暴行，但为了帮助航航换个安全健康成长的环境，霍达还是答应帮航航爸爸还掉30000元外债，又请一对一的家教补习功课，带他去医院做全面检查。

霍达耐着性子忍受航航所有的不堪行为，直到航航去报警说自己被虐待被拐/卖，这句谎话差点毁灭了霍达和团队的所有。

幸好视频证据完整，能够帮助霍达洗清冤屈。至此，霍达也停止了对航航的帮助。

一时间，人们纷纷讨论这个新一代“农夫和蛇”的故事：航航到底是不是天生的坏种？他这么做是受到父亲的胁迫还是处于自愿？

还有山东一男子跳河轻生，旁边包子铺的老板跳下去救他。结果他自己不想活了还拉着救他的老板一起死。本以为是求生的本能导致的，没想到他使劲按住老板的肩膀往水里按……自己要上黄泉路却还要找个垫背的。

这一刻，人们不禁感叹，这本应是求生的本能，本应是向善之举，为何却变成了死亡的邀请？这种扭曲的心态让那些原本怀有热心肠的人们感到寒心。

在这个看似冷漠的社会中，我们时常听到人们抱怨“世态炎凉，人情淡薄”。遇到这样的人，谁还敢有热心肠，还敢有人情味？

我们怀念着那个“路不拾遗，夜不闭户”的年代，怀念着那份淳朴和真诚。然而，我们也不禁要问，是什么导致了现在这种“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的冷漠和自私？

通过《钱文忠讲解<三字经>》的讲解，我们是不是要重新审视“人之初，性本善”这句话？

不要低估人性的本恶，因为恶行和自私的冲动始终存在于我们的内心深处。然而，我们也不能忽视人性的本善，因为善良和慈悲的力量同样强大，它们能够战胜恶势力，让世界变得更加美好。

人性的本恶和本善都是存在的，我们需要正视和面对它们。