善恶到头终有报!这一次,吴艳妮终于等到了!樊振东也出一口恶气

黄毅来啦 2024-08-28 01:52:42

文|三门

编辑|汀洲影视娱评

说起这一届运动会上的“顶流”,吴艳妮必不可少。

别的“顶流”不是冠军就是手握一把奖牌,吴艳妮却连半决赛都没能闯进。

面对种种情形,不由得让人感叹,樊振东说得真对!

01:一路走来深陷争议

爱美、带妆比赛、抢跑......

身为田径运动员,吴艳妮身上的其他标签可能比跑步本身热度还要高。

就是这样的“网红运动员”,拿到了巴黎奥运会的入场券。

本届奥运会上,吴艳妮遭遇“死亡之组”。

凭借着12秒97的成绩,她进入了复活赛。

虽然最终还是没能从小组当中脱颖而出进入半决赛,但她已经跑出了中国女子在世界舞台上跨栏的最好成绩。

赛后,又有人对于她带妆参赛这件事提出质疑。

面对记者的采访,她并不置喙。

“我觉得自己开心就好,你想带妆就带妆,不想带就拉倒。”

一直以来,吴艳妮身上都有相当多的争议。

先是在杭州亚运会上的抢跑事件,瞬间将她推至风口浪尖。

被罚下场后,吴艳妮说是旁边的印度选手影响了自己的判断。

最终被取消成绩的她,在网上遭受到了大规模的审判。

先是化妆问题被拎出来严刑拷打,再加上纹身、手势等一系列争议性问题。

仿佛吴艳妮一刻不出现在训练场上,就是对自己体育事业的不重视。

除此以外,对她的审判还蔓延到个人生活领域。

平日里,她总会在社交媒体上上传自己的生活照片,偶尔还会有一些跳舞的视频。

找到空闲并且有兴趣的时候,她还会和自己的粉丝聊聊天。

然而,就是这样生动的“活人感”运动员,却遭到了大规模的网暴。

首先有人怀疑她这么努力地经营自己的社交媒体,是想要为之后的网红道路做铺垫。

还有人劝自己要注意低调,尤其是在比赛场上。

面对多个疑问,吴艳妮也给出了自己的答案。

首先是对于自己要当网红的质疑,吴艳妮表示,如果自己真的想赚这份快钱,还为什么要每天累死累活的训练,直接当网红就好了。

至于低调,自己来比赛场上比赛就是要获胜的,低调了还怎么获胜。

即使给出了自己的回答,还是有很多黑粉十分不满意。

尤其是在巴黎奥运会结束之后,虽然吴艳妮已经拼尽全力,但是还是没能拿到半决赛的入场券。

这样的结局在黑粉眼里显然是一个很好的机会,用于贬低她之前的所有努力。

听到了风声之后,谩骂也随之展开。

02:奥运会上的饭圈,受尽苦难的运动员

本届奥运会上,“饭圈”算是彻底走进了大众视野。

乒乓球作为国球,也是受灾最严重的区域。

乒乓球女单决赛,陈梦在场上可以说被“霸凌”。

甚至她拿下冠军之时,还被观众当场唏嘘。

说完女单来到男单,樊振东同样遭受着饭圈的困扰。

采访中,他直言大批量粉丝的侵袭已经严重影响到了比赛,甚至到了私生活领域。

甚至说出自己打完比赛十分劳累,下一次奥运会也不一定会再参赛。

吴艳妮也是饭圈文化主要受害者之一。

饭圈一直是大规模网暴的集中组织地,吴艳妮遭受了如此长时间的网暴,自然跟饭圈脱不开关系。

近日,一位躲在电脑屏幕后面对吴艳妮进行长时间网暴的施暴者终于被捉拿归案。

吴艳妮看到这一结果同样十分激动,转发微博的同时表达了对国家公安的感谢。

然而,一个施暴者被逮捕,还有多个施暴者在暗处继续敲着键盘,对奥运健儿进行无差别攻击。

背后原因不由地引人深思,这一切究竟是怎么形成的?

03:饭圈文化的表现形式

在解读饭圈文化之前,我们首先应该理解,饭圈文化本身是亚文化的一个表现形式。

说到亚文化可能更多人会先想到摇滚、杀马特等等表现形式。

确实,作为亚文化的一部分,摇滚等表现形式十分张扬外露,也成为了人们对亚文化的主要印象。

但事实上,作为同样有组织性、有一定表现形态的集合体,饭圈文化也是亚文化的一个重要表现形式。

饭圈这种文化,主要以人物为内核,但这个人物指的并不是饭圈中心的明星。

更多的,是参与到饭圈中来的每一个小的个体,以及他们之间的人物关系。

参与到亚文化中的人,多数都是想要寻求某种身份认同,并且争夺相应话语权。

明星只是她们凑在一起的契机,是她们进行联系的桥梁。

事实上,在饭圈中的每一个人最依赖的都是“人际关系”。

举例来说,多数粉丝在追星的时候都给自己和明星之间塑造了某种“关系”。

比如妈粉、女友粉等等,都代表着自己在想象中所建立的和偶像的关系。

这种虚拟关系逐渐混入集体之中,成为了自己身份名片的一部分。

同样,随着关系划分越来越细致,拥有相同关系的人也会逐渐形成更加坚固的集体。

因此,与多数亚文化形态不同,这种以“人”为中心的联结更多情况下散发着昂扬的激情。

我们不难发现,在摇滚等亚文化中,由于多数集体通过“作品”进行联结,他们的关系往往具有短暂性。

这种短暂性直接导致整个文化氛围的消极基调,这也是那些“摇滚青年”往往看上去十分颓废的根本原因。

在追星过程当中,由于明星本就是活体,不易消失,因此容易形成稳定状态,自然也能建立稳定结构。

因此,在饭圈这种独特的亚文化结构当中,虚拟特征和稳定特征同时发挥着重要作用。

饭圈所产生的种种行为,也和这两者离不开关系。

介乎于虚拟与现实之间的饭圈文化,因为现实性而具有一定的行动能力。

但是由于本身的虚拟性,这种行动又没什么落地的可能。

再加上本身就是从网络上进行连接的,自然多数行动也会落到网络上。

在这两重原因的驱动之下,饭圈便经常做出一些看上去有些匪夷所思的举动。

比如在明星相关帖子下面控评,对圈外人进行网络暴力等等。

本身因为追星带来的冲动无处得到释放,只能在这种地方进行抒发。

但同样的,饭圈文化也有自己积极向上的一面。

比如后援会自发捐款,比如爱国主义情怀以及民族主义的大规模爆发。

但需要认清的是,多数情况下饭圈中的人都没有独立思考能力,他们做出这些举动也只是为了进行人际关系维持。

通过心理暗示让自己认同某些价值观,进而寻求认同感,服务于人际关系之中。

04:饭圈的产生以及对体育领域的渗透

分析完饭圈这种现象之后,随即而来的问题还有饭圈为何形成,以及他们为什么会渗透到体育领域。

首先应当认识到的,是时代因素。

我国目前处于经济快速增长的状态,但在经济增长的背后,人的空虚则暴露无遗。

在民众普遍精神空虚的前提条件下,时代的空虚也充分暴露。

这种弥漫在城市上空的虚无主义造就了人的冷漠,导致了人内心对情感需求的进一步放大。

饭圈在这种情况下应运而生。

明星作为精神集合体,承载着一部分人的情感需求,饭圈文化中人与人的关系更让这份情感需求进一步联系,成为实在的情感寄托。

但是娱乐明星本身定义上的空洞又让这种情感寄托缺乏精神动力,因此出现了种种偏门的表现形式。

从该角度来说,饭圈的中心并不是那个空洞的人偶,而是在饭圈之中的所有个体形成的情感连接。

因此,中间这个“明星”并不具有不可替代性,更多都是因时代造就。

体育明星的出现,自然也就不足为奇。

由于奥运会本身的盛大,体育明星吸引了无数的关注。

饭圈中的渴望被关注的心理也在此刻被放大,体育明星又一时之间成为全民焦点。

之前在“清朗·饭圈”活动中,又有许多娱乐明星饭圈一夜之间销声匿迹。

体育明星本身和娱乐明星具有一定程度上的相似性,具有巨大的商业价值、有一技傍身、有独特的吸粉方式等等。

种种原因之下,体育明星成为饭圈中心自然是顺理成章的事情。

饭圈所带来的种种影响自然也就渗透到了体育领域。

奥运会上的一切行为,也就得到了充分解释。

结语

随着奥运会热度的消散,体育明星热度自然也会逐渐下降。

饭圈虽然一时之间不会解散,但也会淡出大众视野。

希望在之后的发展过程当中,追星带来的负面情绪能逐渐消解。

参考资料:

澎湃新闻|吴艳妮最新发声:邪不胜正!

人民网|中央网信办启动“清朗·‘饭圈’乱象整治”专项行动 重点打击5类“饭圈”乱象行为

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