“印度只有1亿人和13亿牲口”，这句流传于网络的调侃，如今看来却是印度社会现实的真实写照，因为在印度，那些低种姓的人连正常人的生活都过不上。

一边是富可敌国的豪门盛宴，挥金如土奢靡至极，另一边却是挣扎在贫困线上的芸芸众生，食不果腹衣不蔽体，这种强烈的对比并非偶然，而是根植于印度社会几千年来的顽疾——种姓制度。

2018年12月印度首富穆克什·安巴尼为次子阿卡什举办了一场世纪婚礼，这场婚礼持续了整整七个月，花费超过40亿人民币，堪称亚洲史上最奢华的婚礼。

婚礼现场星光熠熠宝莱坞明星政商名流云集，私人飞机豪华游艇还有顶级香槟应有尽有，仿佛一场纸醉金迷的上流社会狂欢。

就在这场豪门盛宴的背后，却是触目惊心的贫富差距，数据显示穆克什·安巴尼家族的财富总和，甚至超过了印度班加罗尔市的GDP总量。

印度这个拥有十几亿人口的国家，却只有不到1亿人能够享受到现代文明的成果，超过90%的财富，掌握在不到10%的人手中，而剩下的9亿多人则生活在贫困和绝望之中。

他们没有干净的饮用水，没有基本的医疗保障，甚至没有受教育的机会，世代被困在贫穷的泥潭中无法翻身。

是什么造成了印度如此巨大的贫富差距？答案隐匿于印度那等级分明严苛至极的种姓制度里，其犹如深锁的秘密，等待着被揭示和解读。

种姓制度恰似无形的重重枷锁，把印度民众严严实实地禁锢于等级森然的樊笼之内，人降生便被种姓所烙印，其社会地位职业抉择乃至婚姻与命运皆被框定。

低种姓的人世世代代从事着卑微的职业，无法获得教育和晋升的机会，永远被高种姓的人压迫和剥削。

尽管印度在 1947 年就已正式废除种姓制度，可在现实生活中其影响仍积习难改，根深蒂固难以消除，特别是在印度农村地区，种姓制度依然是社会生活的重要组成部分，低种姓的人依然面临着各种歧视和不公正待遇。

穆克什·安巴尼这位出身于吠舍种姓的商业巨子，却娶了一位出身高贵婆罗门种姓的女子妮塔，那段冲破种姓藩篱的婚姻，于彼时掀起了颇大的波澜，引发了众多关注与议论，然而这段婚姻侧面彰显出种姓制度对人们思维的深度浸染，其影响颇为深远令人深思。

据传妮塔婚后多年未育，缘由竟是不同种姓之间存有类似“生殖隔离”的状况，虽然科学已经证明这只是一则荒谬的谣言，但依然在印度民间广泛流传，反映出人们对于种姓差异根深蒂固的偏见。

更令人玩味的是穆克什在妻子面前，总是表现得异常谦卑和顺从，仿佛在刻意讨好和弥补什么，这种“妻管严”的表现，也许并非出于爱情，而是源于他对种姓制度潜意识里的敬畏。

作为一个出身吠舍种姓的人，他深知自己与妻子之间存在着不可逾越的等级差异，因此在日常生活中，他总是小心翼翼地维护着妻子的权威，以求得内心的平衡。

如果说穆克什·安巴尼的故事，展现了种姓制度对印度社会深层次的影响，那么接下来这位印度博主在中国的一系列“迷惑行为”，则将种姓制度的荒诞和可笑暴露无遗。

这位自称是“高种姓”的印度女博主，在中国旅游期间将“特权”思想发挥得淋漓尽致，她不仅在公共场合大声喧哗随意插队，还要求中国人给她让座甚至拒绝支付车费，理由是自己来自“高贵的种姓”。

这位博主的行径迅速在网络中激起了中国网友的怒火，其不当之举瞬间触怒了广大网民的心弦，人们纷纷指责她的傲慢和无礼，认为她不尊重中国文化也不尊重中国人。

种姓制度都废除了多少年了，怎么还有人把这套落后的东西带到中国来？印度人皆是如此吗？ 此般疑问略显片面且缺乏客观依据，不应因个别人的行为就对整个群体妄下论断。

实在是令人倍感失望！ 这简短的话语蕴含着无尽的失落与沮丧，仿佛阴霾笼罩心头挥之不去。

面对中国网友的批评，这位博主不仅没有丝毫悔改之意，反而变本加厉在社交媒体上发布视频，嘲笑中国菜“廉价难吃”、中国商品“质量低劣”，甚至抱怨中国的交通规则“太严格”。

这位博主的行径实则并非难以领会，其背后的动机与逻辑虽看似复杂，但若深入剖析便不难洞察。

在种姓制度根深蒂固的印度社会，高种姓的人从小就被灌输了“高人一等”的思想，他们习惯于享受特权，习惯于凌驾于他人之上，习惯于将自己的意志强加于人。

即使在印度国内种姓制度已经被废除多年，但这种根植于骨子里的“优越感”，却依然在很多高种姓的人心中挥之不去。

这位博主来到中国看到中国社会人人平等秩序井然，内心自然充满了优越感和傲慢，她狂妄自大地把自身视作“上等人”，而将中国人当作“下等人”，正因如此其行为才这般肆无忌惮目空一切。

这位博主的“中国奇幻之旅”最终以狼狈收场，在中国网友的严厉声讨之下，她只得狼狈不堪地离开了中国。

这位博主的经历实则为全体印度人敲响了一记警钟，其警示意义重大引人深思，促使众人更加警觉，种姓制度这块历史的顽疾，已经成为印度走向现代化的最大障碍，它非但阻滞了印度社会的前行步伐，还折损了印度在国际上的良好形象。

若印度欲成为名副其实的大国，就务必彻底挣脱种姓制度的阴霾，唯有如此方能踏上强国的正轨实现其伟大愿景，印度知名社会学家阿米特·切布拉曾有此言论。

事实上在印度国内，已经有越来越多的有识之士意识到了种姓制度的危害，并积极投身于反对种姓歧视的斗争之中。他们通过教育立法等各种手段努力改变着人们的观念，为构建一个更加平等、更加公正的印度社会而奋斗。

印度总理莫迪也曾公开表示，要致力于消除种姓制度的残余影响，为所有印度人创造平等的发展机会。

想要变革一个国家积重难返的社会制度，绝非短时间内能够达成，这需要漫长的过程以及各方不懈的努力和坚定的决心。

印度种姓制度的形成经历了数千年的演变，其影响已经渗透到印度社会的方方面面，要想彻底消除它的影响，需要几代人甚至更长时间的努力。

北京大学出版社 - 2023-07-26：印度种姓制度为什么难以改变？看完这些你就明白了