随着传统农村生活，离我们越来越远，那时候的生活场景，也离我们越来越远，一些生活中的习俗，让现在的人越来越陌生。
“不怕门前粪，就怕屋后土”，现在很多人理解成为农村建房的安全问题，说后面有土山，就有土崩和泥石流毁坏房屋的风险。这样的说法就远离了原来俗语的本意。
说实在的，过去家村民众建房，对安全问题比现在的民众在重视多了，也慎重多了。在建房的选址上，他们从不草率，而是反复观察，且是长时间观察，在确认没有风险后才建房。
比如，过去农村建房，一般不会在溪边、山谷口（南方称山冲口）建房，水往低处流，怕被洪水和泥石流冲毁。而现在很多人喜欢在这种地方建房，遇到几十年或百年不遇的洪水时，造成重大损失。这样的事例，现在屡见不鲜。
旧时的村庄，一般要远离大路，主要也是为了安全着想，那时社会动荡不安，瘟疫流行，因此，那时人们这样做的目的，一是为了防控瘟疫的传播，而是为了防范匪患和兵燹。
现在是和平年代，乡村很多人建房时，走出原来的村庄，把房屋建在公路边，主要是为了交通方便。
山区民众建房，更加注意靠山的安全性，远离土质松软、砂石山、悬崖山，同时还有一套房屋选址，用来测验土壤潮湿度、虫子蚂蚁等行之有效的方法。比如，把竹筒装大米，填在地里，看大米是否受潮，来判断该地的潮湿程度，用树叶包浓香的食品埋在地里，用来测虫子蚂蚁。
总的来说，过去农村民众选址建房，胆子要小的多，谨小慎微，现在农村民众选址建房，胆子要大得多，选址草率的也比较多。
由此可见，“不怕门前粪，就怕屋后土”这句俗语，与屋后是土山，没有任何关系，更何况农地很多房屋后面没有土山，或者离土山有比较离的距离，但同样也适用这条俗语。
这条俗语为了朗朗上口，是一条简化的俗语，没有简化前的俗语是“不怕门前堆粪，就怕屋后堆土”反映的是过去农村的一种禁忌习俗。
不怕门前粪
这话的意思是说，不怕门前把粪堆成一堆，而且是像坟堆的那一种粪堆。
这里的“粪”，是一种广泛的说法，指的是农家肥，尤其指牛栏、猪栏肥。
在水稻产区，过去农家的牛栏、猪栏，特意挖出一个60公分深的池子，通常冬天和初春用稻草垫牛栏、猪栏，到了晚春到秋天，还要到野外割杂草和树叶放到牛栏、猪栏内，与牛和猪的粪尿混合，让牛和猪踩踏。
这种肥料叫厩肥，也叫圈肥、栏肥，对这种肥料的解释，一般说以家畜粪尿为主，混以各种垫圈材料积制而成的肥料。因此，民间统称为粪肥。实际上，在水稻产区，厩肥以垫栏的草为主，家畜粪尿倒在其次。
时间稍久，牛栏、猪栏的池子垫料就满了，就要把垫料清理出来。垫料清理出来后，不能马上放到田里或地里作肥料，要经过起堆发酵好之后，才能使用。再说，不是春耕季节，除了种菜和红薯需要少量外，也用不了那么多肥料。
这样就把清理出来的厩肥堆起来，牛栏、猪栏的垫料至少每个季度要清理一次，如此，厩肥堆就越堆越高，有的堆起来就像一座坟一样。
过去农村，每家毎户都要留一块空地，用来长期堆厩肥，有的放在门前，有的放在屋后，有的放在房屋旁边。这样就会出现两种情况，一种是自家堆的厩肥，另一种是别人家堆的厩肥。
过去的村庄，房屋的前后左右都有别人家的房屋，你家把厩肥堆在屋后，也可能是屋后人家的门前，放在左边或右边也有可能是在人家的门前。
在还没有化肥的年代，厩肥是农家粮食生产的主要肥料，也是一家人吃饭的重要保证，因此家家户户都要集肥，都有堆厩肥的固定地方，大家习以为常了也就没有什么禁忌了。
再说，厩肥从畜栏里清出来的时候，有点臭味，但一旦开始发酵后，这种臭味就没有了。还有，过去农村家家户户都养了猪和牛，经常与厩肥打交道，在施肥时手抓脚踩都很正常，习惯成自然，也就不觉得臭了。
这就是“不怕门前粪”的原因。
就怕屋后土
就怕屋后土，主要指屋后出现的黄土堆，是农家最忌讳的，认为不吉利。这里面有两堆意思。
一是屋后有黄土堆。指家里使用黄土时，剩余的土，不能堆放在屋后，要及时清理掉，更不能等到下次用。
黄土粘性很好，是过去农家的一种重要建筑材料，主要用来抹墙、砌灶、打火炉（火塘）、打围墙等，尤其是砌灶、打火炉（火塘），每年至少要使用一次。
黄土又以生黄土最佳，因此，村里人取黄土，要到比较远的山上，或者没有人种地的荒地。有一些人怕麻烦，一次性取很多黄土，用不完的就堆在屋后。土堆比较大的像成年人的坟，比较小的像小孩子的坟，民间认为很不吉利，也非常忌讳。
实际上，民间习俗认为，屋后堆土不吉利，就是在庭院中堆土、砂石、砖等，也是忌讳的。
二是屋后堆新坟。农村有一句俗语说：“不怕门前堆土堆，就怕后面鬼来推”，意思是说，门前有坟没有什么可怕的，在宅基地紧张的情况下，这样的地方可以免强接受。而屋后面有坟，那建房的环境就很不好。
实际上，我国很多地方的传统习俗，屋后有坟墓，如果坟墓是老坟，比建房的历史久远，还是可以接受的，我国传统文化讲究“先入为君，后到为臣”。你既然选择了这个地方建房，就要尊重历史。
因此，屋后有坟，主要是指葬新坟，民间传统习俗认为不吉利。
以上这些说法，当然没有科学依据，主要是对家人的心理有影响，从而影响家人的情绪。从民俗学的角度为说，民间禁忌是没有道理可讲的，也就无法讲道理，只能对当地的一些习俗表示尊重。
好在现在这一些禁忌习俗，慢慢地在农村消失，或是因为民众观念的改变，相信的人越来越少。
