取经路上，为何越靠近灵山，妖怪越多越凶残

按如来的说法，西牛贺洲应该是一片祥和之地，而南瞻部洲简直可以用人间地狱来形容，

然而，在取经团队在踏上西牛贺州之前，遇到最强大的妖怪就是黑熊精和黄风怪，而且这两个妖怪都不以吃唐僧肉为目的，但一踏上西牛贺洲，一路上全都是要吃唐僧肉的妖怪，而且越靠近灵山，妖怪越多也越凶残

整个狮驼国的人都被吃光了，狮驼岭上尸山血海，比丘国的妖怪要吃一千个童男的心，到了灵山脚下，还有冒充如来的黄眉怪，明明越靠近灵山越凶险，为何如来还把西牛贺洲说得那么好呢

其实，除了如来要强行传经与大唐，达到自己扩展的目的外，还与西游记中佛道两派根本理念不同有很大的关系，

大唐所在的南瞻部洲主修道教，道教的主旨是斩妖除魔，替天行道，这里的人都向往长生，在求长生的过程中，修得一身好本领，随着自身的不断强大，斩妖除魔也就成了一种自然而然的责任，最后积累斩妖除魔的功德，飞升成仙，所以南瞻部洲基本上没有妖怪

而西牛贺洲的人，几乎都是礼佛的，企图通过拜佛，修一个好的来世，此生的苦难则希望借助内心的信仰来除魔卫道，很多妖怪趁势坐大

这也是如来想要的效果，如果大家都跑去修炼了，都靠自己的力量去降妖除魔，那就没人信仰自己了，到时谁还会上贡品，只有放着妖怪为祸一方，凡人自己解决不了，这才会多上贡品，求佛祖出手

因此，在如来眼中，凡人只要对自己保持信仰，那就是“不贪不杀”，只要不信佛，那就是“人间地狱”

为什么取经路上的妖怪永远也打不完

其实这里涉及到妖怪的价值问题，可能有的朋友会说，妖怪净干坏事，有什么价值，但有一种观念叫做“存在即合理”

在天庭看来，为祸人间正是妖怪存在的价值，只要凡人的世界有妖怪，天庭才能更好的控制凡人，妖怪既不种地，也不生产，为了延续族群，他们就会威胁到凡人的生存空间，比如孙悟空就曾光明正大抢了傲来国

妖怪的强大远远超出了凡人，因此，他们为了避免妖怪的威胁，就只能求天庭罩着，神仙们的香火也就有了保障

但随着妖怪的逐渐减少，凡人承平日久，就生出了花花肠子，时间久了，难免就怠慢了，变着法儿的“偷税漏税”，此时，供奉的香火减少，天庭就要出面敲打，而妖怪就是天庭最好的打手，天庭放任他们壮大，凡人不胜其扰，再来求神仙，如此循环

然而，虽然天庭利用妖怪掌控人间，间接的从凡人那收取保护费，但也不会放任妖怪无限度的发展，因为妖族无限扩张也会侵占神仙的生存空间，于是，天庭就会根据“市场”需求，不定时的派出灭妖团队，如原著66回，真武大帝说“威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨”，因此，在天庭的调控下，妖怪和凡人，永远保持在一定的区间内上下浮动

因此，虽然妖怪本身不能创造价值，却能为天庭带来价值，妖怪不仅不会消失，反而还会被天庭暗中保护，这也是孙悟空出生时，玉帝明明已经知道他绝非善类，但却默许其慢慢壮大的原因之一，然而，在这个循环的过程中，凡人永远处于食物链的最底端，成为利益的被收割者

取经路上的妖怪，为何越打越多

在西游记中，靠降妖除魔获得升迁的绝非孙悟空一人，比如真武大帝，就因降妖有功，而被封为九天荡魔祖师，国师王菩萨也是如此

可见，不管是天庭还是佛界，都有靠打妖怪上位的，如果没了妖怪，也就等于断了神仙升迁的阶梯，正因如此，所以妖怪才会越来越多

最初孙悟空不明白这个道理，因此，每当遇到妖怪，他都要斩草除根，直到后来在金角银角一难中，从太上老君口中得知，很多妖怪都是观音安排的，悟空才恍然大悟，原来西天路上哪有什么妖怪，分明都是自己人

问题是，无论金角银角，还是青狮白象，难道他们不明白当妖怪就会被人收拾吗，他们为何甘心当妖怪，成为别人上位的垫脚石呢

其实，从孙悟空身上就能得到答案，他原本只是一只猴子，因为闹得动静大，就被招安成了天庭的公务猿，再之后由于大闹天宫被判了500年有期徒刑，最后跟着唐僧来了一趟镀金之旅，又成了斗战胜佛

请问，这期间孙悟空的本质有变化吗，他是变高变帅了，还是更出身更好了，其实都没有，只不过所处的位置决定了他的身份

可见，神仙和妖怪的身份是可以随时转变的，正如观音在黑熊精一难中说的“菩萨妖精，总是一念，若论本来，皆属无有”，无非是换一种形式的镀金而已，顺带成就了别人升迁的资本