我有位老同学姓叶,曾经是同寝室的室友呢。他相貌英俊,还特别会说话,那嘴就跟抹了蜜似的,总能把女孩子哄得开开心心的。他这一生都过得风流潇洒,女人缘好得不得了,可让我们羡慕坏了。
后来呀,他学识愈发渊博,对诸多事情都有着自己独到的见解。有一回,我和他一起喝茶,聊起了“万恶淫为首”这句话。 我对他说道:“老叶,你给我讲讲这句话呗,我一直挺疑惑的,总感觉古人说的‘万恶淫为首’不应该就是指淫荡是万恶之首呀。”
他回应说:“确实如此啊,明朝那会儿道德家特别多,礼教的束缚极为严重,社会上对两性问题保守到了极点。所以咱们理所当然地觉得‘万恶淫为首’说的就是那方面事儿,其实这是一种误解呢。”
我又说:“这文字写出来,表面上看确实没啥误解呀,应该说的就是邪淫吧。” 他接着讲:“你把它理解成邪淫也行,毕竟邪淫也确实称得上是万恶之首。不过仔细想想,一个人做的很多恶事其实和邪淫也没啥关联呢。”
我追问:“那这个‘淫’到底是啥意思呀?” 他解释道:“所谓‘淫’呢,就是过度沉浸、痴迷其中,到了无法自拔的地步。一个人要是对某件事、某个物体或者某个人,陷入痴迷状态,陷进去后就出不来了,这就叫‘淫’。
你看《红楼梦》里的贾瑞,男人嘛,大多都好色,可他不一样,他沉浸在王熙凤的美色里根本没法自拔,完全控制不住自己,最后因‘淫’而丢了性命。
所以他那样的才是真正的‘淫’呀。” “浸淫是有危害的,它说的是对某些事过度痴迷,整个人的身心都钻到这件事里头去了,心智被这件事掌控,挣脱不开,甚至影响到了正常生活。
比如说吧,有些人爱玩游戏,一般人玩个一两个小时就觉得累了,可有的人能一天24小时通宵达旦地玩,而且天天如此,玩得都痴迷了,啥都顾不上了,这就是‘淫’。
又比如男人爱喝酒,大家平常隔三差五小酌几杯,微醺的状态就挺好,就算喝得多的,顶多也就是一两斤。但有的人呢,每天非得喝半斤一斤白酒,非得喝到烂醉如泥才行,日子才能过下去,这也叫做‘淫’。
还有那种喜欢打麻将的,本来每天搓上几个小时,一下午的时间,算是休闲放松了,可有的人天天通宵达旦地打,一直打到心脏病发作,倒在牌桌上了,这同样是‘淫’。
再说说女人喜欢买东西这事,购物原本挺正常的,哪个女人不购物呀?可有的人买到钱包空空,还得贷款去买,最后都要剁手了,这也是‘淫’。
总之,凡是痴迷、上瘾的情况,都可以称作‘淫’。” 我却不太服气,说道:“你说的虽说有道理,但我不服啊。你看那些用心专注做工艺、搞艺术的工匠,那些艺术家,还有那些工作起来一心不乱的人,像修表的、做零件的、搞科研的、刻苦学习的,还有求佛求道的,那他们也叫‘淫’吗?”
他夸赞道:“你这个问题问得好呀。我告诉你,‘淫’的标准不在外界,而是在每个人自己的内心呢。‘淫’可不是社会给你定个标准,到什么程度就是‘淫’,多长时间算‘淫’,不是这么回事儿。关键是看痴迷的程度,是不是影响到了你的整个心理状态,让你自己没办法控制自己。
要是因为痴迷某件事,产生了妄念和执着,进而因为这事改变了你的整个生活状态,还引发你去做别的不好的事,那就是‘淫’了。
比如有人痴迷女色,进而付诸行动,最后成了强奸犯;痴迷财物,就去盗窃别人东西;痴迷权力,就去贪腐、干坏事;痴迷江湖义气,就喜欢去斗殴,最后伤害别人,这些都是因痴迷而妄执引发的后果。
可你刚才说的那些人呀,很多其实内心有着正念,他们对那些事是发自肺腑的热爱,并且还带着理智呢,所以即便痴迷进去了,也绝对不会走上歪路,因为他们身心平静愉悦,专注力很集中。 搞不好还能达到身心一致的绝佳状态呢,所以要是能做到这样,那就不是‘淫’,而是‘止’或‘定’了。
它和一般的痴迷最大的区别就是始终有理智在。要是你理智一直在,就算连着打三晚上麻将,那也不算‘淫’。要是理智没了,刚一动心念要打麻将的时候,其实就已经是‘淫’了。
有理智,不被定义束缚,你就能进入任何事,也能随时从中出来。 这就好比《西游记》第一章讲的道理,孙悟空到了花果山水帘洞前,那些老猴子说:‘这瀑布进得去出得来毫发无损的,我等拜他为王。’
孙悟空一听,觉得这有啥难的呀,一下子就钻进去了,在里头游玩了一番又钻出来了,毫发无损,因为他不执着,不像老猴子那样先给事情下定义。
《西游记》第一章就把这个关键智慧写出来了,一个人要是能做到——进得去出得来,又不沾染、不执着、不损耗,不随便痴迷某样事情,那就是王呀,什么王呢?猴子王、猿王,也就是心猿之王啊。 孙悟空刚生出来的时候就有那种赤子之心,那是没被污染、不受后天定义影响的本心呢。
不过呢,他长大之后,学了些东西,受到污染了,就有了很强的所求之心,开始痴迷了,痴迷啥呢?痴迷长生不老呀。你看他去菩提老祖那儿,学啥都不愿意,就只问能不能长生不老。所以呀,他痴迷这个神通,痴迷长生不老,也因此产生了很多心理上的障碍,像高傲自大、无法无天啥的。
费尽周折被压在五行山下面,吃了不少苦,后来又去西天取经,一路上遇到各种妖魔鬼怪。所以孙悟空就在这些经历里磨炼,磨炼到既能进得去忠心耿耿保圣僧,又能出得来完成使命悟无生,这就是《西游记》讲的心猿呀。
所以呢,让一个人做官,又能保证不贪腐、不干坏事,首要的就是要有这种不‘淫’的定力。那些真正做事的人,即便处在金戈铁马的权力斗争里,处在天下第一流的繁华富贵当中,也能做到潇洒自如、明哲保身,全靠的就是不过度呀。
从《辞海》里看这个字的意思,就是放纵、恣肆、过度沉迷、上瘾无节制这些意思。
一般人呀,因为不懂得观察、觉察自己的这种生命功能,一味地沉浸在感官享受和器官的快乐里,所以没什么理智,或者说理智的力量太弱,抵挡不住沉迷的力量。 你看好多贪官被抓之后,接受采访的时候,哭得稀里哗啦的,说得最多的一句话就是,我后悔呀,当时都不知道为啥要贪那么多,其实早就够用了呀。
所以我们要做到不‘淫’,不要啥都抓着、黏着、搂着不放,一头扎进去就出不来,钻牛角尖,不顾后果、不计手段,很多不好的事之所以能发生,都是因为这个‘淫’字,所以‘万恶淫为首’就是这么个意思呀。
你要是以为它说的就是男女之‘淫’,那可就误会了。” 我听完后,对他佩服得五体投地,说道:“怪不得你一直风流倜傥,却从来没欠下风流债呢,你这是真正搞懂了进得去出得来毫发无损的真谛呀,厉害,厉害,真厉害啊!”
他则说道:“你问完了吧,问完没事就走吧,我这儿马上有个小姑娘要来喝茶呢,别打扰我了。”