青岛古代音乐的繁盛，还体现在崂山道乐的繁荣。有两个有趣的故事，崂山道乐的主要推手是两个朝代的末代皇妃。第一代是在南宋灭亡后，卫王昺的两个妃子谢丽、谢安姐妹俩从临安经海路逃至崂山，她们是当时一顶一的音乐大家，她们帮助崂山道士们改良道乐，融入江浙昆越曲调。后人称之为“谢谱”。
第二代是在明朝灭亡后，又有两位精通音乐的皇妃养艳妃与蔺婉玉逃到崂山百福庵，她们经过潜心研究，发展出的应风道乐，使崂山的百福庵发展成为清朝乃至民国时期的道乐中心。她们创作的《离恨天》《六问青天》《山丹花》等一直沿用至今。
青岛古代音乐的繁盛，还体现在崂山道乐的繁荣。有两个有趣的故事，崂山道乐的主要推手是两个朝代的末代皇妃。第一代是在南宋灭亡后，卫王昺的两个妃子谢丽、谢安姐妹俩从临安经海路逃至崂山，她们是当时一顶一的音乐大家，她们帮助崂山道士们改良道乐，融入江浙昆越曲调。后人称之为“谢谱”。
第二代是在明朝灭亡后，又有两位精通音乐的皇妃养艳妃与蔺婉玉逃到崂山百福庵，她们经过潜心研究，发展出的应风道乐，使崂山的百福庵发展成为清朝乃至民国时期的道乐中心。她们创作的《离恨天》《六问青天》《山丹花》等一直沿用至今。
