作者：黎荔

在浪花冲打的海岸上，有间孤寂的小茅屋，

一望辽阔无边无际，没有一棵树木。

只有那天空和大海，只有那峭壁和悬崖，

但里面有着最大的幸福，因为有爱人同在。

茅屋里没有金和银，却有一对亲爱的人，

时刻地相互凝视，他们多么情深。

这茅屋又小又破烂，伫立在岸上多孤单，

但里面有着最大的幸福，因为有爱人作伴。

这是我读过的安徒生的一首小诗，名叫《茅屋》。挪威作曲家格里格曾将此诗谱成著名歌曲。

浪花拍打的海岸，辽阔无垠，在这样广瀚的大海边和蔚蓝的天空下，这间茅屋实在是“小”的可怜！茅屋的周围除了沙滩就是悬崖和峭壁，连一棵树木也没有，回响的只有浪花拍打海岸的声音，甚至一声鸟鸣都稀罕至极，小茅屋实在是太“孤寂”了。然而，在这又小又破烂的茅屋里，却有最大的幸福，因为有爱人同在。这茅屋里的幸福无关金和银，彼此相爱就是人间最美的时光。两颗心，一间小茅屋，在人世的海岸边，这爱情明净而纯朴。

我觉得安徒生这首诗，丝毫不逊色于他的童话作品。在生活中，人们常常用“纯真”二字来形容爱情，表达情感。因为不纯洁、不真挚的爱情不是真正的爱情，或者说根本不是爱情。但是，究竟要“纯”到什么程度，到底要“真”到什么地步? 恐怕找不到一个统一的衡量尺度。但是，如果读过《茅屋》这首小诗，一定会对“纯”的程度和“真”的地步有所体会，有所了解。然而，令人叹息的是，这么一腔深情的安徒生，在他的“茅屋”里，终其一生，也没有住进一个相爱的人，直至他微笑着安详离世……

我当然也知道，安徒生《茅屋》一诗，呈现的是一个当代少见的干净的、简单的、质朴的前现代爱情图景，这是作为现代人的我们求之而不得的，而且这茅屋爱情之所以相依相守，大概也是因为简朴生活没有其他的选择和诱惑。田园牧歌本来是茅屋中人的生存处境，当然 也是他们的困顿，但是到了我们城市中人的理解中，就变成了一种遥远的美丽。是否这海边的茅屋爱情，也承担了后世的人们太多不切实际的想象？

不过，我宁愿相信，在世界的某个地方，的确是有这样纯真的爱情存在的。人类世代如落叶，在落叶落下之前，须有纯真。纯真是信任大地的神性，信任春夏秋冬，信任动植物的蓬勃生命力，信任安徒生讲的童话故事。世间须有饱含爱意的凝视，走过的路须有小桥流水、鲜花盛开，否则世界对我们来说就太过干枯冷寂了，活着却像是最后一代。

对于爱，想起葡萄牙诗人费尔南多·佩索阿曾经宣称：“爱就是永恒的纯真/而唯一的纯真是不思考……”对于生活，诗人这样表示：

我不需要任何东西，

只是生活在阳光下或雨里

有太阳时就生活在阳光下

下雨时就生活在雨里

绝无任何不同

感受热、冷和风

活着，不过如此。

和安徒生一样，佩索阿也具有这近乎决绝的纯粹。这是两个我多么喜爱的不含杂质的灵魂啊，一如孩子似的赤诚、无畏与纯真。在如今这个喧嚣的时代实属难得一见。今天我们多少人空自拥有过于累赘的物质财富，却失去了不含杂质的充实和快乐。我渴望有一处这样的海岸，哪怕那里只有天空和大海，只有峭壁和悬崖，但那里屹立着一间小小的爱的茅屋，可以保管我这个古怪的别人难以理解的灵魂，一个无法无天、无拘无束而又充满着各样率真想法的孩子似的灵魂，沿着潮涨潮退的弯曲海岸线，我可以任性地奔跑玩耍……只要想到有这么一个所在，万般柔情涌上心头。

《须知简朴的生活总在某处》阿赫玛托娃

须知简朴的生活总在某处，

还有透明、温暖和快乐的光……

那里，姑娘隔着篱墙与邻居

在暮色中交谈，唯有蜜蜂

听到其中最温柔的情语。

而我们庄严而艰难地生活，

尊重我们痛苦会晤的那些礼仪，

当一阵冒失的风吹起，

几乎打断才开始的话语，——

但不论用什么，我们都不会交换

这座荣誉和灾难并存的花岗岩之城，

它宽广的河流漂着晶莹的寒冰，

黑黢黢、不眠的花园，

还有隐约可闻的缪斯的歌声。