Text丨冬日可爱
Edit丨黎安
“情绪稳定”这个词到底是怎么流行起来的，我已经想不起来了。
但当提及这个词的时候，好像大家的第一反应都是忍耐。
忍住，就稳了。
但我们真的能遇啥都不生气吗？不能的话，要维持“情绪稳定”的表象，就只能“忍气吞声”咯？
朋友桑桑对此是不屑的，用她的话说，“那还不如发作出来，凭啥要老娘忍你？”
弗洛伊德曾说：“未被表达的情绪永远都不会消失，它们只是被活埋了，有朝一日会以更丑恶的方式爆发出来。”
所以，所谓的情绪稳定，其实根本不存在。
想变成一朵云的小女孩“你想变成什么呀？”隔壁桌一个年轻妈妈问她的女儿，大约是个5岁的小可爱？
“我想变成云！”小女孩很欢快地说。
“为什么呢？”妈妈继续追问。
“云很酷呀！小鸟从它中间穿过去，它一点事也没有！或者，或者风吹散了它，它也还能重新变个形状，也可以被风吹去到更多的地方~”
一次和朋友在咖啡厅闲聊的时候，我偶尔听到了这么一段对话，让我突然想起曾经看到的一句话：“允许情绪穿堂而过”。
是呀，情绪产生了，却不一定非得是以攻击对方或攻击自己的方式来发出。
如果可以的话，想象自己是一片云，有一股风，或是一只小鸟，穿过了云朵。
或是想象自己站在马路边，看着那一个个行人、那一辆辆各式各样的汽车路过、驶过。
其实，很多糟心事并不会对我们造成任何伤害。而那股风或是那只小鸟，那些人或是那些车，都会就这样过去了。而我们就只需要看着这一切发生，心如止水。
你真正接纳自己了吗？很多时候，当我们谈论心理疗愈的时候都会提到一个词，叫“接纳”。
到底什么是接纳？怎么做才是接纳？
这个时候，我突然有了一个更加明确的答案，就是让一切“穿堂而过”。
有些人会这样觉得：好，你要我接纳，我接纳了，我知道了，我什么也不做。
知道，没错是个前提，但不完全是接纳。
知道你现在有情绪了，还要让情绪就这么流动过去，不作出任何评价，它就无法伤害你；
或许还要加上你后来的思考，这股情绪是从何而来，又因何而去？
这应该才是一个比较完整的接纳。
「以己为景」，是自由的开端上面我们提到的云朵、马路这种想象，其实来自一个心理学概念。
「以己为景」，最早由心理学家斯蒂文·海斯（Steven C. Hayes）提出，是接纳与承诺疗法（ACT）的核心理念之一。它鼓励个体以观察者的身份来体验自己的内在体验，包括思维、情绪、感觉和感知。这种体验方式有助于个体保持客观，不被内在体验所控制，从而实现更深层次的自我理解和自我接纳。
“以己为景”，将自己置于世界之外，以旁观者的身份，观察着生命的流转。
在这一刻，我们可以是时间的旅人，穿越了千年的沧桑，见证了无数的悲欢离合。
看看历史的长河中，那些英雄豪杰的壮志未酬，那些才子佳人的爱恨情仇，还有那些平凡人的日常琐碎。他们的故事，如同天空中的云彩，时而聚拢，时而散去，最终都融入了浩瀚的宇宙之中。
或是回忆小时候，那个在田野里追逐蝴蝶的自己。那时候的我们，心中一定也充满了对未知世界的好奇和渴望。或许，我们也渴望着能够像蝴蝶一样，拥有一双翅膀，自由地飞翔在蓝天白云之间。
当我们学会观察而不被经验裹挟时，我们内在的能量便开始自由流动。
能量的自由流动带来了内在的和谐与平衡。我们不再被过去所束缚，也不再为未来所焦虑，而是活在当下，充分体验生活的每一个瞬间。
「以己为景」，若是单纯地背概念，似乎有点晦涩难懂。
但就文字上的解释，把自己摘出来，想象自己是风景中的一部分，用旁观者的视角去看待，当你可以做到平心静气的时候，就拥有了选择的自由。我们可以选择如何响应内在的情绪和外在的挑战，而不是被它们所控制。
这种选择的自由是基于对自我和经验深刻理解的结果。我们不再是被动的反应者，而是主动的创造者，能够有意识地塑造我们的生活和未来。
这种自我观察的立场有助于我们认识到，情绪和经历本身并不是我们身份的全部，它们如同天空中飘过的云朵，可以被观察、被感受，但不会主导我们的自我。当我们用这种态度去面对一切的时候，我们就能够以一种更为包容和开放的心态去体验生活，不再被负面情绪所困扰，也不再对痛苦进行无谓的抵抗，最终学会了与自己和解，与世界和谐相处，体验到生命中真正的自由和喜悦。
[微笑]
所以，当下一次再遇到糟心事的时候，
不妨试想象自己是一朵云，一阵风，一片叶……
