历史书上记载的内容，只是写书人想让我们看到的历史。因此，我们不得不带着思辨的心态，去审视史书，在前人遮遮掩掩的笔触里，寻找某些真相。

翻开史书，我们会发现李世民与魏征的故事，给后人树立了，相得益彰的楷模，相互成就的绝唱！

但是，真相只有一个！

纳谏如流只是李世民的演技，魏征当真了，魏征死后被砸了墓碑！

魏征是一个大才子，但是在做人上，是有硬伤的！

我们把目光投到大业十三年（617年），魏征走上仕途，追随武阳郡丞元宝藏。老大元宝藏带着魏征投靠了瓦岗李密。

李密觉得魏征有点意思，就召见了他，魏征为李密献上十条计策，慷慨激昂，指点江山，李密对此一笑了之。

大业十四年（618年），王世与李密开战，魏征献计李密，占据险要，与敌人相持，消耗对手的资源。结果很悲催，李密战败，不得不归降李唐。

几经流转，魏征得到太子李建成的重用，为太子洗马。在魏征的建议下，622年，李建成擒斩刘黑闼，平定山东。

李建成自以为这个太子的位子终于坐稳了，可是没有看透大唐的朝堂已经危机四伏。李渊对二儿子李世民非常忌惮，因为李世民的功劳太大，威望太高，已经威胁了李渊的位置。把李建成立为太子，作为缓冲。

魏征一直建议，李建成先下手除掉李世民，可是被婉拒了！

李建成太过爱惜自己的名声！

武德九年（626年），李世民率先下手，发动玄武门事变，诛杀李建成、李元吉，软禁了李渊。为了争取李建成留下的势力。

李世民赦免魏征，提拔他做了詹事主簿。

贞观元年（627年），李世民终于登上帝位，魏征得到重用成为尚书左丞。一场君臣同心的脱口秀上演了！

李世民多次于卧榻召见魏征询问得失，魏征直言不讳，一直到魏征去世，有史书记载，魏征前后上谏两百多件事，都被李世民全然接纳。

贞观十七年（643年）魏征病死，李世民给予了他极高的身后荣耀！废朝五天，李世民率领文武百官出城相送，并亲自刻书碑文。

李世民甚至说出了一句千古名句““以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴亡，以人为镜，可以明得失。”

很快，这场秀到达了顶峰，李世民命阎立本画二十四功臣像置入凌烟阁，魏征位列第三。

按照正常逻辑，魏征已经死了，李世民没有必要对他做什么了！

可是！

历史总是给后人“震惊！”

大唐发生两件大事，侯君谋反！杜正伦被罢免！

这两个人都是魏征向李世民推荐的！

李世民因此大怒，取消衡山公主与魏征长子魏叔玉的婚约。并且砸了魏征的墓碑！

后世史学家对此非常感兴趣！

纷纷解读这个历史事件！

一种说法非常人性化，魏征太过贪图虚名，生前居然拿着自己给李世民的200多篇谏辞，给史官褚遂良，激怒了李世民！

纵观魏征的一生，李密、李建成、李世民都曾经很看重他，可是对他的信任，都是有所保留的！

位置决定眼界，魏征的确很有才华，但是他只是处于一个臣子的位置，很难站在君王的高度，审视世界。

很多事情，在某一个角度是正确的，但是站在另一个角度，就需要审视的思辨过程。