今天读报，看到一则新闻，内容挺好，可是其中的一段话怎么看着都别扭。于是，查询了一下，果然有误。

（中国中医药报，2024年7月17日，第2版）

上图中“基于张景岳‘无形之血不能速生，有形之气所当急固’一句，出自张景岳的《景岳全书·卷之三十贯集·杂证谟》吐血论治第十条，准确地说是这样：暴吐暴衄，失血如湧，多致血脫氣亦脫，危在頃刻者，此其內傷敗劇而然。當此之際，速宜以氣為主。蓋有形之血不能即生，無形之氣所當急固，但使氣不盡脫，則命猶可保，血漸可生......

（出自明·张景岳《景岳全书》）

血到底是有形还是无形？不用搬出老祖宗怎么说，但凡有些常识的人都会认为血是有形的，因为它有颜色、有质地、有体积、可量化。而气，则是看不清、摸不着的东西，如果不借助一定的器物是看不到它的存在的。在中医理论中，血与气是一对相互为用的概念，前者为阴，为有形之物；后者为阳，为无形之体。

血液是在饮食经过脾胃的消化吸收转化而来（《黄帝内经》：“中焦受气取汁变化而赤是谓血”）。而气虽然看不见，却充斥着人体的内外上下、五脏六腑，通过人体的各种功能活动显示着它的存在，比如有精气、元气、中气、宗气、五脏六腑之气等各种气。气与血是互根互生、相互依赖、相互生存，有“气为血之帅、血为气之母”的说法。也就是说，气可以统领血的运行、主导血的生成；血则是气生成和发挥作用的基础。临床中，补气生血、益气止血、行气活血，是经常用到的治疗原则。

如此说来，由于血的生成比较慢，在急性失血性病症中，急用补气来恢复病人的生机，再图血的慢慢生成。这就是“有形之血不能即生，无形之气所当急固”的意思。

《中国中医药报》作为我国中医药行业首屈一指的大报，对行业内有引领作用，对行业外有科普义务，办报的人对中医药知识应该有个基本的掌握。即便写稿子的记者不掌握，编辑能不掌握吗？即便编辑有疏忽，总编能不掌握吗？总不至于这样层层的粗心大意，造成谬误流传吧？其实，这并不是一个很深奥的理论问题，只需仔细地用脑子想想，就会得出正确的结论。