生而为人，自当以宽广之胸怀，温情地对待世界。但人间又有“四大恨”，不在温情之列，它们分别是——杀父之仇、夺妻之恨、亡国之奴、灭门之祸，四者但凡有其一，剩下的就只是不共戴天了。但三国时期，却有这么一位武将：吕布羞辱他的妻子；关羽讨要他的妻子；曹操霸占他的妻子；他不生气，反而沾沾自喜。张飞实在看不下去了，就臭骂了他一顿，然后杀了这个窝囊废，这究竟是怎么回事呢？

布谓太祖曰：“布待诸将厚也，诸将临急皆叛布耳”。太祖曰：“卿背妻，爱诸将妇，何以为厚”？

吕布被活捉后，很不服地对曹操说：“我吕布自问，对待部将们不薄，可是一到紧急关头，部将们却都背叛了我，这才是我失败的原因”。曹操听完，忍不住冷笑：“你背着自己的妻子，和下属们的妻妾私通，这就是待他们不薄”？很显然，吕布不是一个合格的领袖，他赏赐部下的是小恩小惠，让他们蒙受的却是辱妻之耻，秦宜禄就是受害者。

秦宜禄是吕布的部将，他本人并不骁勇，也不善战，但吕布却关注到了他——他的妻子杜氏太美了。为了更方便地接触杜氏，吕布就将秦宜禄支走了，他对这个部下委以重任——出使袁术。秦宜禄走了，杜氏却留在了下邳，袁术非常有默契地留秦宜禄住了一段时间，并让他娶了汉朝宗室之女为妻。

在淮南待了许久后，秦宜禄回到了下邳，见过“前妻”杜氏后，一声不吭，继续为吕布效力。对于秦宜禄而言，什么是耻辱，他当然明白，可他更明白耻辱未必不能带来荣华富贵。他是一个心怀愤恨的下属，也是一个无力反抗的庸人，更是一个不折不扣的懦夫。对于这种人而言，只要还有一丝退路，他就永远不会反抗，甚至在麻木地忍受中，偶尔还会产生一丝窃喜。

秦宜禄没有往上爬的能力，却有往上爬的欲望，而他的愿望也基本“实现”了。下邳城外，曹操大军攻城甚急，关羽多次向曹操请求：下邳城破之时，希望可以迎娶秦宜禄之妻杜氏，曹操答应了。可是曹操也留了一个心眼，关羽请求如此急切，杜氏一定是位绝色佳人。破城之后，曹操见到了杜氏，然后违背了对关羽的承诺，曹营多了一位杜夫人，少了一位关将军。

杜夫人生得花容月貌，深受曹操宠爱。爱屋及乌，投降的秦宜禄，升任铚县县长，他们的儿子秦朗，也成了曹操的“养子”。曹操非常疼爱秦朗，经常对好友们炫耀：“世上有人像孤一样，这样宠爱假子的吗”？从另一种意义上讲，秦宜禄通过夫人路线，登上了人生的最高峰。当然，这是极为屈辱的，但秦宜禄并“不在乎”，因为他可以沉默着享受得到的一切。

不过，秦宜禄的沉默，并不能换来平静的一切，因为他还活着，一个活着的人，不管有多懦弱，多少都还有些许火气。张飞就是，点燃秦宜禄，心中那一丝火气的人。当时的刘备，坐困于小沛之地，力量极为薄弱，张飞就想到了招揽秦宜禄。在他路过铚县的时候，对县长秦宜禄说：“人家曹操都娶了你的妻子了，你还在他手下做县长，做人你可以懦弱到这个地步？你如果还有点血性，就跟我一起投奔大哥，别受这份窝囊气了”！

张飞的怒吼，吓得秦宜禄打了个机灵，“前妻”杜夫人的音容笑貌，又浮现在了他的脑海，他的脚步不受控制地迈了出去。在张飞的背后，秦宜禄真正有了胆气，他的心中竟然生出了一丝豪气，秦宜禄为何就不如曹孟德？但不受控制的脚步，仅仅走了几里路，又受到控制地停了下来。路上突如其来的冷风，吹散了他心中那一丝残存的火气，他忽然又明白了：秦宜禄还是秦宜禄。

他要回去，回去他就还是秦宜禄，回去就还可以沉默，然后得到平静的一切，继续在沉默中享受。张飞发狂了，他一枪刺死了准备返回的秦宜禄，并疑惑道：世间怎么会有如秦宜禄，这般懦弱的人物？秦宜禄永远地倒下了，他的一生只有见到张飞后，有过几里路的意气风发。而这种美妙又新奇的英雄气魄，却又很快在冷风中消散了，秦宜禄终究还是秦宜禄，哪怕是在张飞的感染下，他也永远不会放弃沉默。