公元263年，魏国名将邓艾率军偷渡阴平，从小路奇袭蜀汉都城成都，直接就兵临成都城下，蜀汉后主阿斗刘禅主动献城投降，至此蜀汉灭亡，刘禅被押送到魏国都城洛阳面见掌权的大将军司马昭。
刘禅到魏国后被封为安乐公，刘禅后来率领群臣去拜谢司马昭不杀之恩时，司马昭宴请蜀汉君臣，在宴席上司马昭故意安排演奏蜀汉的歌舞，蜀汉群臣都看得痛哭流涕，唯有刘禅嬉笑自如的观看，司马昭于是就问刘禅：“想念你的家乡蜀地吗？”
而刘禅回答说：“此间乐，不思蜀也！”
蜀汉群臣听到刘禅如此回答之后，无不愤慨他的没心没肺，宴会中途刘禅去解手，原蜀汉秘书郎郤正就赶紧跟出去，告诉刘禅不能这样没心没肺的回答，并教刘禅该如何回答。
刘禅回来后，司马昭果然又再次问他到底想不想念故国，刘禅这回就按照郤正教的，装作一把鼻涕一把泪的哭诉，但刘禅装不出悲伤的样子，因此司马昭就联想到刚才郤正跟出去的事，问刘禅是不是郤正刚才教他的说词，刘禅吃惊的回答说司马昭真是高明，这正是郤正教他的说词。
司马昭听后哈哈大笑，而蜀汉群臣则无不以刘禅为羞，司马昭私下就对心腹大臣说：“刘玄德（刘禅父亲蜀汉昭烈帝刘备的字）有子如此，就算是诸葛孔明（诸葛亮的字）再生也难保他不亡国。”
于是从此司马昭不再猜疑刘禅，对他不再加以防范。而后世也都以此讥讽刘禅的无能，还以刘禅的小名阿斗称之为“扶不起的阿斗”来形容胸无大志和没出息的人，刘禅在历史上也成了昏君庸主的代名词。
那么历史上的刘禅真的是这样昏庸无能吗？其实当然不是，要知道刘禅的在位时间长达40年，除去前十年有诸葛亮辅政，在诸葛亮去世后他还独掌乾坤30年，而这30年期间蜀国政局稳定，没有出现大乱，如果他真是个傻人，他能让蜀国政局如此稳定吗？
很明显刘禅并不是真的傻，而且他还具有一定的政治手段，最能说明的就是在诸葛亮去世后，刘禅连续杀了三位朝廷重臣，这就最能说明刘禅不仅不傻，还有一定的政治手段，下面就来说说刘禅杀了这三位重臣怎么就凸显出他有一定的政治手段。
刘琰算是蜀汉元老级别的人物，在公元194年刘备担任豫州刺史时，刘琰倾慕刘备的人品就前去投靠，刘琰本身也和刘备一样属于是汉室宗亲，两人有宗亲关系，而且刘琰谈吐很有皇室贵族风范，善于交际，因此刘备很是器重他，经常让他作为宾客陪着交际应酬。
刘备进入益州后，就加封刘琰为固陵郡太守，随着后来蜀汉建立，刘禅登基，刘琰作为蜀汉为数不多的皇室宗亲被加封为都乡侯、卫尉、后将军，刘琰在当时的蜀汉地位非常崇高，仅次于刘备的托孤重臣李严，刘禅在后来又加封刘琰为车骑将军，让他的地位更加尊崇。
虽然刘琰官职地位很高，但他的知名度却不高，主要在于他很少具体参与政务，只是象征性的跟随诸葛亮北伐，名义是负责监督军务，实际上他也不参与军事行动，只是偶尔对诸葛亮提一些不疼不痒的意见。
所以刘琰地位虽高，在蜀汉却没有太大的存在感，主要也在于他的能力不是很强，只是资格老，善于交际而已。
刘琰这一生最大的成就莫过于弹劾了蜀汉重臣李严，诸葛亮第四次北伐时，李严由于运粮不及时在背后搞小动作，导致诸葛亮被迫撤军。但事后带头弹劾李严的人却并不是诸葛亮，而是车骑将军刘琰。
在弹劾罢免李严的奏表中，刘琰的名字位列第一位，犹在诸葛亮之上，可见刘琰在蜀汉的地位有多么尊崇，这也是他的政治生涯中最亮眼的一刻。
但是像刘琰这样没有太大能力，还有贵族风范的人，在获得权力地位之后，自然就奢侈成性，史料记载刘琰平日里衣食住行都十分豪奢，并且还纳了几十名小妾。
刘琰不仅生活奢侈，为人还十分自傲，尤其是地位尊崇之后，刘琰更加仰仗自己是皇室宗亲的高贵身份瞧不起同僚，经常出言中伤他人。
在诸葛亮第五次北伐时（即最后一次北伐），刘琰就在前线与大将魏延因某事吵了起来，刘琰最后急眼了，对这魏延一顿口出国粹的辱骂，魏延是武将性格也不好，而且向来桀骜不驯且脾气火爆，于是魏延也急眼了，上去就要打刘琰。
幸好诸葛亮及时赶到制止了二人，诸葛亮弄清事情缘由后，才知道这事本来魏延的想法是对的，刘琰纯粹是没理辩三分的跟魏延吵架，并且还口出国粹辱骂魏延。
当时魏延属于蜀汉军队中仅次于诸葛亮的二号人物，魏延骁勇善战，是诸葛亮北伐极为倚重的大将，所以诸葛亮为了平息魏延的怒火，严厉的斥责了刘琰，最后刘琰一看诸葛亮动真怒了，于是赶紧自我检讨并道歉。
可是诸葛亮却不敢把刘琰留在前线了，诸葛亮可是知道刘琰那嘴是要多臭有多臭，前线很多将领都很烦他，于是诸葛亮就把刘琰遣送回成都，保留刘琰的官职，但不许他再参议军国政务。
这一下子刘琰就觉得自己是被弃用了，他这种人虽然不参与具体政务，但是很喜欢找存在感，不用他那就意味着他没有露脸的机会了，所以他在家里就很抑郁，甚至精神都有些不正常了。
公元234年正月，刘琰的妻子胡氏入宫向吴太后祝贺新春，吴太后与胡氏关系比较亲密，因此就留她在宫中住了月余。
当时刘琰正处在被诸葛亮弃用的事业低潮期，本身精神就不太正常，还有点敏感，而且他的妻子胡氏长得十分漂亮美丽，他一看妻子入宫一个月才回来，他就开始胡思乱想，认为是不是刘禅把胡氏给睡了。
于是刘琰就对胡氏用了私刑，他不仅派家丁殴打胡氏，还亲自脱下鞋子用鞋底狂扇胡氏大嘴巴子，最后还不解气，给胡氏写了一封休书将她赶出家门休弃。
《三国志》记载为：正月，琰妻胡氏入贺太后，太后令特留胡氏，经月乃出。胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼卒五百挝胡，至於以履搏面，而后弃遣。
被赶出家门的胡氏不服气，就跑到官府报案，由于涉及到刘禅的生活作风问题，于是这事就闹到了刘禅这。
不过当时诸葛亮在北伐，刘禅不方便处置刘琰，只是派人向他解释清楚，并让他自己居家反省。当年十月诸葛亮在五丈原病逝，刘禅就腾出手来调查处理刘琰的事了。
最后刘禅以派下人殴打妻子和用鞋底扇妻子脸类似于家暴的罪名将刘琰处死并弃市，随即刘禅下旨从此以后禁止官员女眷入宫向皇后和太后朝贺。
看似刘禅以家暴为罪名处死刘琰有点荒诞，毕竟古代男尊女卑家暴的事情很正常，按道理刘琰罪不至死。
但是想一想，刘琰是当时蜀汉少有的皇室宗亲，与刘备是同宗兄弟，按辈分还是刘禅的皇叔，地位尊崇，而且为人还十分狂傲臭嘴。他在认为妻子胡氏与刘禅私通，那不就是在散播刘禅的生活作风问题，他这种心思很难让刘禅不害怕，而且诸葛亮死后谁能压制他，所以刘禅为了扫清对皇权的威胁必须得弄死他，只不过他殴打和休弃妻子是个由头罢了。
这一点就能看出刘禅在诸葛亮死后就立刻想到巩固皇权，扫清威胁和障碍，毕竟相父在的时候有相父保护着他，相父死了，他就得学会自保。
李邈是益州本土士族，他有三个兄弟都很有才能和声望，因此当时的人都称他的三个兄弟为“李氏三龙”，但却不包括他，因为他不仅才能不如三位兄弟，脾气性格比三位兄弟更是差远了，他的性格非常的狂妄且不知感恩。
最初李邈是益州原来的主人振威将军刘璋的手下，刘备占据益州后，自领为益州牧，李邈就投降了刘备，被任命为益州从事。
新年时，刘备大摆宴席宴请下属，李邈见到刘备后，却直接谴责刘备趁人之危夺取益州，刘备就问他为啥还投降，咋不去帮着刘璋继续抵抗，李邈却来了一句不是不敢帮而是能力不足罢了。
这都把刘备气笑了，这种人就是典型的没能力嘴还臭，于是刘备就觉得留着这样人干啥，就想杀了李邈，这时候是诸葛亮跪下恳请刘备宽恕李邈。
此前诸葛亮与李邈并不相识，他之所以求刘备不要诛杀李邈，是因为他考虑的比较全面，他认为刘备刚刚取得益州，此时理应收买人心才对，而宽恕狂傲无知的李邈，正是一个收买人心的好机会，所以他才力劝刘备不可诛杀李邈。
因此刘备才赦免了李邈，但是此后在刘备时期李邈一直没受到重用。直到刘禅继位，诸葛亮辅政后，李邈获得诸葛亮的提拔重用，被任命为犍为太守、丞相参军、安汉将军，这在蜀汉就算是高官了。
按理说诸葛亮对李邈是有救命之恩和提拔之恩，李邈对诸葛亮应该是感恩戴德，可是李邈被提拔起来之后却处处跟诸葛亮对着干。
诸葛亮认为李邈为人率直敢于进谏，因此北伐时就把他带上当参谋，诸葛亮第一次北伐由于大将马谡失街亭导致蜀军溃败，诸葛亮就准备执行军法诛杀马谡，李邈却第一个站出来反对诸葛亮，他认为用人之际不宜诛杀大将，并且还以秦国赦免孟明视才能收服西戎二十余国，楚国擅杀成得臣两代就衰败的例子来劝阻诸葛亮。
这让诸葛亮很生气，于是诸葛亮驳斥了李邈，并将他遣送回成都，自此李邈虽然保留了官职，但却不再受重用，而李邈也算是记恨上诸葛亮了。
公元234年诸葛亮去世后，刘禅极为悲痛，亲自为诸葛亮服缟服三天，并下令全国为诸葛亮哀悼。这时候李邈却站出来抖机灵，李邈认为诸葛亮擅政专权多年，刘禅肯定对诸葛亮也是不满，于是上书给刘禅，把诸葛亮比喻成被诛杀的权臣吕禄和霍禹那样，说诸葛亮是窃国专权死有余辜，现在他死了，他的子孙宗族可以保全，国家可以休战生息，这是值得庆贺的事情，不应该为他举行哀悼。
在《三国志》中记载：吕禄、霍禹未必怀反叛之心，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故奸萌生。亮身杖强兵，狼顾虎视，‘五大不在边’，臣常危之。今亮殒殁，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。
这道奏折直接把刘禅气个半死，刘禅当即命人李邈抓起来并处死。从刘禅对李邈污蔑诸葛亮的气愤程度来看，刘禅是真心把诸葛亮当成相父，对其十分尊重，所以刘禅才能放权给诸葛亮。
而李邈污蔑诸葛亮等于间接地贬低了刘禅，况且流言一起，会让诸葛亮的形象在蜀国大为受损，对蜀国凝聚人心是不利的，所以刘禅必须要树立诸葛亮伟岸光辉的形象，这样才有利于凝聚人心，李邈上书是破坏蜀国团结的举动，因此刘禅必须处死他。
况且诸葛亮去世，刘禅知道没有人再能像诸葛亮这样辅佐他，所以他必须尽快树立自己的皇权威信，诛杀李邈既能平定流言凝聚人心，还能让刘禅立威，刘禅都得感谢李邈自己送上门来。
因此在诛杀李邈维护诸葛亮死后的名声就能看出来，刘禅可真不傻，他心里明白着呢，他虽然被诸葛亮架空了，但是诸葛亮绝非像曹操那样是窃国专权之人。
杨仪最初是关羽在襄阳时手下的一个小功曹，有一次关羽派他到成都送信，他得以见到刘备，跟刘备聊得很投机，刘备认为他有口才有能力，就把他留在了自己身边。
刘禅继位之后，诸葛亮也很是器重杨仪，任命他为丞相府参军，代行丞相府事务。丞相府参军这个官职其实并不高，但是权力很大，可以代替诸葛亮行使部分丞相的权力。由于杨仪办事能力很强，因此诸葛亮很快又把他提拔为丞相府长史，加绥军将军封号。
此后杨仪就成了诸葛亮身边的红人，他帮助诸葛亮制定战术规划，还负责筹措粮草，是诸葛亮身边不可或缺的得力助手。相比于李邈和刘琰，杨仪的官职并不高，但是他的权力却不小，在蜀汉算是重要官员了。
杨仪虽然很有能力，备受刘备和诸葛亮的认可，但是他也有很大缺点，那就是他的性格非常固执极端且气量狭小。他与蜀汉大将魏延是长期不和，二人经常互相拆台，甚至魏延曾被气的对他拔刀相向。两人的矛盾基本是不可调和的，为此诸葛亮经常撮合二人，但却没有效果，为此诸葛亮也很头疼。
诸葛亮最后一次北伐时病重，他预感自己将不久于人世，于是秘密安排杨仪、费祎、姜维等人为安全撤退做规划，诸葛亮告诉众人，自己去世后让众人妥善率军陆续后撤，至于魏延可让其断后，如果其不听调遣，就不用管了。
在诸葛亮去世后，杨仪秘不发丧，还让费祎去试探魏延的意思。魏延这个人也是性格不太好的人，他听说诸葛亮去世后要撤军就不干了，他认为北伐大业怎能因诸葛亮一人去世而中断，诸葛亮死了还有他魏延，而且他接受不了被杨仪指挥，因此他拒不执行诸葛亮的遗令。
杨仪一看魏延不听话，那就算了呗，反正诸葛亮临终前有令魏延愿意听令就听，不愿意就随他。于是杨仪就丢下魏延，有序的组织蜀军撤退。魏延一听说蜀军撤退，只剩下自己的军队，那咋能行，他认为是杨仪故意不配合他北伐，于是魏延抢先破坏了撤退的栈道。
魏延走出这些举动可把杨仪高兴坏了，他正好找到收拾魏延的借口了，于是就上书给刘禅称魏延想谋反，魏延也不甘示弱，给刘禅上书称杨仪想谋反。
刘禅看到二人的奏折后也有些发蒙，他问重臣董允和蒋琬到底杨、魏二人谁谋反，魏延平时人缘不好，而且杨仪是执行诸葛亮的遗令，因此董允和蒋琬都认为是魏延谋反。但是刘禅素来知道魏延骁勇善战，还是没有做出决断。
在刘禅犹豫的时候，杨仪就趁机公报私仇，派大将王平去攻打魏延，王平军队一到，魏延的军队得知撤军是诸葛亮的遗令，就知道魏延没有听从诸葛亮的命令，于是魏延的军队就自己溃散了。
魏延只能带着儿子和一些心腹士兵抄小路逃往汉中，杨仪更来劲了，他派马岱追上魏延将其斩杀，并私自下令诛灭魏延三族。
刘禅知道魏延被杀还灭族之后很是痛心，他感觉魏延是被冤枉了，但毕竟是魏延先不遵从诸葛亮遗令在先，所以他也没法追究杨仪的责任，不过刘禅自此心中就对杨仪有了看法。
杨仪以为还师之后他能替代诸葛亮成为丞相，结果刘禅知道他靠不住，刘禅不仅废除了丞相之职，把权力收归到自己手中，在政务上让蒋琬当尚书令执掌政务，而杨仪只被封了一个中军师的官职，没有开府权力，只是可以权宜行事。
至此杨仪就很不开心，他此后经常在公开场合揶揄数落蒋琬，幸亏蒋琬是有宰相肚量的人，不与他计较。到后来杨仪更是经常公开表示对刘禅的不满，四处发牢骚。后来还跟费祎说当初如果他指挥军队投降魏国，肯定不会落到这般田地。
这话可把费祎吓坏了，费祎赶紧报告给了刘禅，这也让刘禅很生气，但是刘禅为了笼络住人心，还是没有下令诛杀杨仪，而是将他废为庶人并流放，杨仪更生气了，于是杨仪在流放途中肆意散播辱骂刘禅，这可就彻底把刘禅惹急眼了，刘禅就派人去抓他，而他自知难逃一死，于是就自尽了。
杨仪自尽之后，刘禅公布了他的罪行，并下旨为魏延平反，恢复了魏延生前官职和荣誉，并抚恤厚待了魏延的家人，同时刘禅还能善待杨仪的家人，没有把事情做绝，这一下就收拢了蜀汉人心。
其实在诸葛亮去世后，对刘禅来说是一个挑战，因为之前有诸葛亮在前面替他遮风挡雨，而随着诸葛亮去世，意味着他需要独掌乾坤，所以这对他是一个挑战，他能否在亲政后让那些朝臣信服，驾驭好资格老的朝臣，这都是他所要面临的问题。
而通过诛杀刘琰和李邈，这就给刘禅亲政后树立了权威，后来刘禅集中皇权，弱化了相权，在人事安排上让杨仪不满，于是刘禅又再次收拾杨仪，在逼死杨仪后，他还能通过给魏延平反，厚待杨仪家人，收拢了人心还保持了政局平稳，这种政治手段已经算是非常高明了。
因此就从这三件事上来看，刘禅就绝不是真糊涂昏庸之人，如果说刘禅不抵抗就投降，可以说他是怂，但绝不能说他是傻。
当然，蜀汉灭亡与刘禅也有一定关系，他在位后期昏聩，任用奸佞，再加之蜀汉的人才断档，这才使得蜀汉最终灭亡。但是以他的能力和手段如果不在乱世，在和平时代当一个守成之君还是足够的。
