小说是我国古代十分独特的一种文学形式，主要以故事叙述为主，往往能将人们的日常生活按照希望抬到一个全新的高度，源于生活又高于生活的创作手法总是会充满讽刺来抨击现实生活，明清时期是小说的巅峰，但这种古老的文学形式从汉朝就已经出现了。

武侠小说也作为一种独特的领域在汉代出现，唐宋明清都未曾断绝过，但到了当下社会，香港地区兴起了一种新派武侠小说，这个潮流让中国的通俗文学走向了一种登峰造极的新阶段，金庸乃是其中的领军人物，他笔下的小说和人物形象为我们呈现出了一个全新的江湖。

张无忌是他小说诸多主角中的一个，本身具有鲜明的特色，但金庸在对他塑造的时候却与其他角色不同，诸如郭靖，杨过，韦小宝等都会有一个明确的结局，唯独张无忌的最终结局避而不谈，至于原因，你看赵敏死后他创立了什么组织？

“张无忌”这一角色乃是《倚天屠龙记》之中的男主角，作为射雕三部曲的最后一部，他虽然拥有多种盖世武功，但从情感方面来讲，和此前两部作品中的主角是存在很大差距的，甚至可以直接用滥情来形容张无忌。

因为三部作品具有一定的连续性，所以主角之间的情感倾向问题很容易被拿出来作比较，金庸的作品在主角的情感问题上都会呈现出一个相同点，多个女性喜欢男主角，此时男主角的抉择就是在感情处理方面最好的反映。

郭靖乃是射雕的主角，资质愚笨，但在感情方面却是我非常专一，在尚未遇到黄蓉之时，郭靖就曾表示自己把华筝公主当妹妹来对待，在遇到黄蓉之后也是无比坚持自己的情感倾向，面对黄蓉的误解，郭靖总是细心解释，也能容忍他的小脾气。

《神雕侠侣》中的杨过也是如此，相比于郭靖，他在童年的时候遭遇了许多苦楚，所以更加机灵，顽皮的性格和侠义心肠让他在长大之后获得了许多女子的芳心，甚至还有人为他出家，但杨过心里始终只有小龙女一个人，甚至可以为她付出生命。

张无忌则是三人之中招惹女子最多的一个，也是在情感上最纠缠的一个。

首先就是周芷若的问题，她小时候曾照顾张无忌一段时间，并且从表现来看，她明显是对张无忌有好感的，但张无忌只是一味接受周芷若的好，甚至还私自保留对方的手帕。

第二人乃是殷离，她是在张无忌化身曾阿牛的时候对他产生了好感，并不知道眼前之人其实是他的表哥，但张无忌却没有认真考虑这一点，在明知殷离对自己心生爱慕的情况下依然说出了要护她一世周全的话，多少有些不负责任。

第三人就是小昭，他和张无忌的相遇严格来算应该是在圣坟之中，不经意间的一次保护让小昭十分心动，从此便认定了这个“张公子”，张无忌对这种感情没有明确表示接受，但却直言小昭是他的红颜知己，所以似乎也默认了这份感情。

赵敏是四个女子之中最不占优势的一个，但也是最强势的一个，她喜欢张无忌，不仅敢于直言，还会想尽一切办法去得到这个男人，哪怕张无忌是自己的敌人也不在乎，甚至放弃了贵族的身份和家族的爵位都要和张无忌在一起。

然而张无忌也是在最后才清楚了自己的感情认知，当赵敏负气而走的时候，他才弄清了自己深沉的爱。

面对周芷若的询问，张无忌表示自己对她是心存感激，对殷家表妹是意存怜惜，唯独对赵敏是刻骨铭心的爱，这是在小说结尾对张无忌心之所属的最终阐述。

并且可以看到，两人最后快乐的生活在了冰火岛上，同时可以肯定，倚天屠龙的故事还没有结束。

张无忌卸任了明教教主的职位并选择和赵敏来到世外桃源过上隐居的生活，但中原武林的争斗依然存在，成昆虽然伏诛，但他的徒弟陈友谅依然挑起事端，明教在杨逍等人的带领之下依然坚持着和朝廷作战。

这种影响天下大局的战斗，张无忌怎么可能置身事外，再加上金庸老先生作品中的表述，张无忌的结局和他做过的梦有一定关系，这是在几人遇到波斯风云三使逃跑过程中，因为是在大海上泛舟，所以几人很快就进入梦乡之中。

殷离梦到了父亲要杀死母亲的残酷场景，睡梦中嘴里还喊着不要，张无忌被殷离的叫喊声音惊醒，此时的他只感觉浑身都是汗，原来竟是做了个梦，梦里他不仅和赵敏结婚，甚至小昭，殷离和周芷若都嫁给自己。

金庸先生用梦来反映小说的走向已经很寻常，纵观中国历史上庞大的小说体系，有相当一部分都是用梦来赘述事实的，所以这个梦既是张无忌真实想法的一种暗示，也是对张无忌结局的一个预想。

就连金庸自己也在后来的回忆录之中写到，张无忌是一个在感情上非常拖泥带水的人，但仅凭这些并不能完全锁定张无忌的结局，首先张无忌亲口承认过，自己若是今生再也见不到赵敏，他宁可死了好，足可见对她的感情之深。

更重要的是，他和殷离乃是表兄妹，更加不可能结婚，所以这种一次性娶四个女孩子的结局明显是不可能的。

还有结局说是张无忌跟随赵敏一起回了蒙古，尽管是通过周芷若之口表示的，但情感却十分丰富，态度也很坚决，总之张无忌认为自己在和对周芷若大婚的时候逃跑有违侠义之道，所以答应周芷若即使去了蒙古也绝对不和赵敏成亲。

张无忌嘴上这样说，但也表明自己的立场，说就算不拜堂不成亲，他们也一样做夫妻，生娃娃，其实从故事发展的角度来看，这样的结局似乎更加具有可信度，但金庸先生依旧不肯明确说出张无忌的结果就是背后还有更惨的结局。

那就是在倚天后传之中，被明教挫败的陈友谅从师父成昆处获得了九阴真经秘籍，甚至还同步修炼了降龙十八掌，在这种情况下中原武林完全被碾压，少林寺就是陈友谅第一个血洗的地方，皈依佛门的金毛狮王也死在他手中。

张无忌得知义父被人杀害的消息之后自然十分生气，随后便选择和赵敏重出江湖，现在的陈友谅已经身怀绝世武功，并且是将多个武功融会贯通，张无忌和陈友谅的武功不相上下，但现在的张无忌已经被仇恨蒙蔽双眼。

在遇到陈友谅的时候不由分说两人就动起了手，赵敏的武功远不如两人，所以只能在一旁观战，此时的张无忌怒火中烧，手段尽出全无章法，最终被陈友谅找到破绽。

赵敏武功不太高，但敏锐的眼神足可以看出陈友谅这一招的威力，在千钧一发的时刻，赵敏移动身形，挡在了张无忌面前，用自己的身体抗下了陈友谅的致命一击，此时的张无忌伤心无比，看着心爱之人死在眼前的他转身就要和陈友谅拼命。

但现在的张无忌已经是方寸大乱，很快就有些力不从心，只能趁机用乾坤大挪移逃跑再图后计，为了给心爱之人报仇，张无忌重新回到明教，把曾经誓死追随自己的手下们重新集合在一起商议大事，一行人最终来到了一片幽静的山谷之中。

他决定在这里和身边的所有兄弟开创新的门派，一起修炼更加厉害的武功，为自己心爱的女人报仇，除了九阳神功和乾坤大挪移，张无忌还领悟了武当派的太极拳和太极剑法，另外在小昭前往波斯担任明教教主之前，还传给了张无忌圣火令上的武功。

从当时波斯风云三使所打出的武功来看，这是一种非常邪门的功法，但十分厉害，即使金毛狮王也难以抵挡，张无忌将这种功法融合其他武林绝学传给了这一众兄弟，因为他们的内力并无法驾驭这种邪门武功，但为了提高自身修为又不得不学。

便在日积月累之中形成一种亦正亦邪的风格，张无忌为了延续明教，故而将明字拆开，以日月神教来为自己所建立的这个新组织命名，张无忌站在峡谷中的大石头上宣布日月神教的成立，并表示此后将会共同面对来自内外的敌人。

这时候的张无忌已经到了几乎疯魔的程度，此时的他也不知道这个日月神教将会在今后的武林之中掀起多大的风浪，在不断的演变之后，教中不但充满邪门武功，还成长为让整个武林闻风丧胆的存在。

这便是张无忌的爱恨情仇所导致的后果，此人虽然情感世界十分复杂，但依然认清楚自己的感情倾向之后是十分专一的，日月神教就是最好的证明。

参考文献

[1]郭天毅,.《倚天屠龙记》中赵敏之形象[J].今古文创,2021,(33):.

[2]李改婷,娄博,.《倚天屠龙记》中周芷若的善恶一体形象[J].山西青年,2020,(10):.

[3]张鑫梅,.《倚天屠龙记》中行为的定性分析[J].(null),2020,(02):.