现在全国各地都有很多的庙和寺。每逢农历二月二，五月五，七月十五，八月十五等好日子，都有许多庙或寺举办一年一度的大型庙会，

庙，最早出现于西周金文。早期是用来供奉祖先的。是祭祀这种国家大事，所用场所。.皇亲贵族们称供奉祖先的牌位的地方叫做宗庙，也叫太庙，

最早，达贤贵人去世后，亦可依律建庙，比如说民间的孔庙，二王庙，关帝庙。供的是凡人。为了纪念他们的功德。修建的庙宇，以便后人祭祀和悼念，后来人们又为一些造福百姓的神仙建庙，继续保佑百姓的生活，修建的庙，如土地庙等等，

寺，和侍同音，寺，指侍候皇帝的内监，好多的寺院都是官办寺院，所以寺比庙的建筑要宏伟，气壮观许多，古人说破庙，却不说什么破寺，大概和这些都有关系，寺，在过去多为皇家服务。进入寺院的也是一些达官贵人，

寺庙融合后。因为庙供奉的灵位，兼有祭祀的含义，于是佛教也将庙用来祭祀神明，二者在佛教中都有超度一说，寺庙的功能合一，寺院也为各种亡灵的超度法事，所以庙和寺都是诵经祈福之地，

1966”文化大革命”开始。破除封建迷信，牛鬼蛇神，破除干百年来毒害人们的一些旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯，也叫破四旧，一些寺庙被毀，党的十一届三中全为了遵循人们的信仰自由，群众自发就修建了一些庙宇。应该传承和发扬了以善为本的佛教道教文化，但是有的地方大肆建庙，失去了庙宇应有的价值，无论寺和庙，都是供祖先或供神佛的地方，自古以来都是庄产和神圣的地方。常年烟火不断，人们祈求神佛和祖先保佑，希望自己和家人平安顺遂。总之过去的寺庙， 是僧侣，尼姑，居士们修心养性，他们与世隔绝。与世无争，.常年诵经，祈福。传教。有济困救危，抉难助残之责，

过去的居士，是一些不想出去做官的人，德才兼备的人，才称为居士，现在居士都是商人企业家了，更有甚者鱼目混珠，都是些以此为生的生意人了，他们的“经”管用吗？

四大名著《西游记》里就是师徒去西天取经，历经千辛万苦，九九十一难才取回真经的传说，我国也有在战火中保护经书的故事传说，经书，是我国宗教文化的重要载体，包含了哲学，政冶经济，文化，科学方面，也是我国劳动人民智慧的结晶，是研究我国历史发展和儒家思想文化的重要资料，还有很多重要作用，我不一一列举了，我不反对，诵经祈福，但以诵经祈福之名，做些损人利己的人让人不齿，年年大办庙会，造成极大浪费，也有人借机敛财，大肆挥霍所谓的.“布什钱”，心中有点忿忿不平，提笔写下这篇拙文，善良的人，不要去做所谓的善事了，这些。都让一些对神，对佛没有敬畏虔诚之心的小人所利用，他们拿着这些钱，不是去帮助，无儿无女，无人赡养失去生活自理能力的孤寡老人或残疾人，不去救济生活艰难困苦的人，不去济困救危，抉难助残，这善款就失去它应有的价值，他们拿着这些善款为非作歹，胡吃海喝不说，有的可能去拈花惹草。去风情场所风流潇洒了，挥霍无度，这样的庙会办得就失去价值失去意义，还给善良的人造成不必要的支出或经济负担。

年年庙会，熙熙攘攘的人群，聚集在寺庙，饮食卫生条件谌忧，正值夏季，食物上苍蝇乱舞，让人作呕，一片欢声笑语搞得寺庙乌烟瘴气，给原本宁静的寺庙带来不和谐的音符，本是佛门静地，诵经祈福之地，却成了竞逐财富，勾心斗争的竞技场，岂不未本倒置，寺和庙本不是纵欲和贪婪积累财富，而是克制和禁欲增长社会财富。而且具有对社会上的回馈意识，担当和社会责任。扶持社会公正。为社会公益事业做贡献。承担公共事业义务，这应该是寺庙的最大的意义，也是办庙会的价值。

信佛不信神，神也不能保佑你，信神不信佛，佛也不能帮你脱困，信神信佛不是嘴上说说，只要心存善良就行，拜神拜佛如果有用话，连庙门你都进不去，各位条友那里办庙会吗？你还去捐那些所谓的布什钱吗？欢迎大家在评论里留言。